炊砂作饭

炊：《巳集中·火字部》《唐韵》《正韵》昌垂切《集韵》姝为切《韵会》枢为切，□音吹。《说文》爨也。从火，吹省声。《扬子·方言》爨，齐谓之炊。《公羊传·宣十五年》易子而食之，析骸而炊之。又《史记·封禅书》先炊之属。〈注〉正义曰：先炊古炊母之神也。《前汉·郊祀志》作族人炊之属。又炊鼻，地名。《左传·昭二十六年》师及齐师战于炊鼻。又与吹同。《荀子·仲尼篇》可炊而傹也。〈注〉与吹同。详口部吹字注。又《集韵》《类篇》□尺伪切，吹去声。炊累，动升也。《庄子·在宥篇》从容无为而万物炊累焉。〈注〉炊去声。或作吹。

砂：《午集下·石字部》《广韵》所加切《集韵》师加切，□音纱。《广韵》俗沙字。《集韵》沙，或作砂。○按《史记·孝武纪》：李少君言於上曰：□竈则致物，致物而丹砂可化为黄金。丹砂，即今朱砂也。《集韵》《韵会》於沙字下注亦作砂。《广韵》幷[同并]斥砂为俗字。惟《正字通》云砂类不一。《本草》朱砂性甘味寒。又《广舆志》：粤西庆远府宜山县产砂，生山北者曰辰砂，生山南者曰宜砂，地脉不殊，砂亦无别。又缩砂蔤，其子一团八隔，如黍米，辛香可调食。今砂仁，即缩砂子。又硼砂，生西南番，分黄白二种。又兔矢曰明月砂，亦名兔簟。又蝙蝠矢曰夜明砂。《本草纲目》砂载玉石部，与水部沙音同义异，不宜合而为一，此足正旧说之谬矣。又叶苏和切，音梭。《白居易诗》容光未消歇，恩爱忽磋跎。何意掌上玉，化作眼中砂。

作：《子集中·人字部》（古文）胙□《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切，□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中，作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作，秦官名。《前汉·百官表》秩二千石，掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作，逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切，音佐。《后汉·廉范传》廉叔度，来�文海�不禁火，民夜作，昔无襦，今五袴。《韩愈诗》非阁复非船，可居兼可过。君去问方桥，方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切，音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学，邺侯所作。厥初庳下，神不以宇。又叶子悉切，音即。《击壤歌》日出而作，日入而息。《□琳·客难》太王筑室，百堵俱作。西伯营台，功不浃日。考证：（《易·乾卦》圣人作而万物睹。）谨照原文睹改覩。（《诗·邶风》定之方中，作于楚宫。）谨照原文邶风改鄘风。

饭：《戌集下·食字部》《广韵》扶晚切《集韵》《韵会》父远切，□音笲。《玉篇》餐饭也。《礼·曲礼》饭黍毋以箸。又《文王世子》文王一饭亦一饭，文王再饭亦再饭。又《仪礼·少牢馈食礼·尸又食注》或言食，或言饭。食，大名，小数曰饭。〈疏〉食大名者，以其论语文多言食，故云食大名也。小数曰饭者，此少牢特言三饭五饭九饭之等，据一口谓之一饭，五口谓之五饭等，据小数而言，故云小数曰饭。又《论语》亚饭、三饭、四饭。〈注〉以乐侑食之官。《白虎通》王者平旦食、书食、晡食、暮食，凡四饭，诸侯三饭，大夫再饭。又指本。《仪礼·士丧礼》设决丽于掔自饭持之。〈注〉丽，施也。掔手后节中也。饭，大擘指本也。决，以韦为之籍，有彄，彄内端为纽，外端有横带，设之以纽，擐大擘指本也。又《唐韵》符万切《集韵》《韵会》扶万切《正韵》符谏切，□烦去声。《说文》食也。《汲冢周书》黄帝始炊谷为饭。《礼·曲礼》毋抟饭。〈疏〉取饭作抟，则易得多。是欲争饱非谦也。又《仪礼·公食大夫礼》賔升，公揖退于箱，賔卒食，会饭三饮。〈注〉会饭谓黍稷也。又叶扶霰切，音卞。《苏辙诗》岸上游人暮不归，清香入袖凉吹靣。投壶击鞠绿杨阴，共尽清尊餐白饭。《广韵》同□。俗作飰。考证：（《仪礼注》食，大名，小数曰饭。〈疏〉据少数而言，故云小数饭也。）谨照原文少数改小数。饭也改曰饭。（《曲礼》毋抟饭。〈注〉取饭作抟，则易得多。）谨照原文注改疏。（《仪礼·公食大夫礼》賔升，公揖退于箱，賔卒食，会饭三饭。）谨照原文三饭改三饮。