持满戒盈，端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
基本信息
成语拼音
chí mǎn jiè yíng
成语注音
ㄔㄧˊ ㄇㄢˇ ㄐㄧㄝ ˋ ㄧㄥˊ
成语简拼
CMJY
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
持滿戒盈
持满戒盈
成语解析
成语解释
端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
成语用法
作谓语、定语；用于为人
成语用法
成语示例
蕃辅贵盛，地实高危，持满戒盈，鲜能全德。●《南齐书·豫章文献王传论》
成语造句
（1）斌斌写不出成语“持满戒盈”，所以单元测试仅99分。
（2）成语持满戒盈的形成和名人有关。
（3）菁菁不会写成语“持满戒盈”的最后一个字。
（4）练习本的第二页上面写着“持满戒盈”几个大字。
（5）陆阿姨给琮琮和他的同学讲述了“持满戒盈”的典故。
（6）小北汪中学的阳老师在黑板上写上了成语“持满戒盈”。
出处典源
成语出处
三国·魏·曹操《善哉行》之三：『持满如不盈，有德者能卒。』
分字解释
持
持：chí 1、<动>拿着；握着；抓着。《狼》：『屠乃奔倚其下，驰担持刀。』2、<动>拉，牵。柳宗元《段太尉逸事状》：『选老躄者一人持马。』3、<动>把持，掌握。《狱中杂记》：『有某姓兄弟，以把持公仓，法应立决。』4、<动>操持，治理。《察今》：『悖乱不可以持国。』5、<动>扶持。《柳毅传》：『毅恐蹶仆地，君亲起持之曰：「无惧。」』6、<动>保持，维持。《苏武》：『使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。』7、<动>抱着，坚持。《赤壁之战》：『诸人持议，甚失孤望。』8、<动>携带，带着。《西门豹治邺》：『以故多持女远逃亡。』9、<动>控制，挟持。《童区寄传》：『二豪贼劫持，反接，布囊其口。』10、<动>对立，对峙。《赤壁之战》：『今寇众我寡，难与持久。』[持操] 保持气节操守。[持衡] 1.用秤称物。《新唐书·李石传》：『天下之势犹持然，此首重则彼尾轻矣。』2.比喻评量人才。岑参《奉和相公发益昌》：『暂到蜀城应计日，须知明主持持。』[持衡拥璇] 比喻掌握国家权柄。衡、璇，北斗七星中二星名。《北齐书·文宣帝纪》：『昔放勋驭世，沉璧属子；重华握历，持。』（放勋：尧的号。重华：舜的号。）[持寄] 以物寄赠友人。[持两端] 动摇不定，怀有二心。《汉书·萧望之传》：『乌孙持，亡坚约，其效可见。』（亡：无。）[持禄养交] 结交权贵以保持禄位。《管子·明法》：『小臣持，不以官为事，故官失其能。』[持平] 主持公道，不偏袒任何一方。[持衰] 不梳洗，不吃肉，不近女色。[持重] 1.掌握重权。《史记·魏其武安侯列传》：『魏其者，沾沾自喜耳，多易。难以为相持。』2.稳重；慎重。《汉书·韦贤传》：『玄成为相七年，守正持不及父贤，而文采过之。』3.封建宗法制规定，承继主持宗庙祭祀为持重。《仪礼·丧服》：『持于大宗者，降其小宗也。』
满满：mǎn 1、<动>充满；布满。《滕王阁序》：『千里逢迎，高朋满座。』2、<形>充实；充足。《吕氏春秋·审时》：『多秕而不满。』3、<形>自满。《伶官传序》：『书曰：「满招损，谦受益。」』4、<形>全；遍。《琵琶行》：『满座重闻皆掩泣。』[满贯] 钱穿满了绳子。贯，穿钱的绳子。比喻已到最高限度，多指罪恶。
戒戒：jiè 1、<动>警戒；警惕；戒备。《孔雀东南飞》：『多谢后世人，戒之慎勿忘。』2、<动>告诫；劝诫。《冯婉贞》：『三保戒团众装药实弹，毋亡发。』3、<动>戒除；禁戒。《谏太宗十思疏》：『不念居安思危，戒奢以俭。』4、<动>古人在祭祀或举行庄严隆重的大事前，洁身静心、克制嗜欲以示诚敬，多『斋戒』连用。《廉颇蔺相如列传》：『于是赵王乃斋戒五日。』5、<名>戒规。《晋书·会稽王道子传》：『佛教以五戒为教，绝酒不淫。』
盈盈：yíng 1、<形>满。《归去来兮辞》：『携幼入室，有酒盈樽。』2、<形>圆满。《赤壁赋》：『盈虚者如彼，而卒莫长也。』3、<形>旺盛。《曹刿论战》：『彼竭我盈，故克之。』4、<形>富裕。《汉书·马援传》：『致求盈余。』[盈盈] （1）仪态美观。（2）清澈透明。（3）含情的样子。
持
持：《卯集中·手字部》《唐韵》直之切《集韵》《韵会》澄之切，□音治。《说文》握也。《广韵》执也。《诗·大雅·凫鷖序》持盈守成。〈疏〉执而不释谓之持，是手执之也。《礼·射义》持弓矢审固。《史记·秦始皇纪》大吏持禄取容。又把持也。《史记·酷吏传》宁成为任侠，持吏长短。又军持，汲水具，梵语也，犹华言缾。《陆游诗》游山双不借，取水一军持。〈注〉不借，草履名。又《正韵》□知切，音驰。义同。又叶□如切，音除。《古陇西行》清白各异尊，酒上玉华疏。酌酒持与客，客言主人持。
满满：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》莫旱切《集韵》母伴切，□音懑。《说文》盈溢也。《书·大禹谟》不自满假。〈传〉满谓盈实。《正义》满以器喻，故为盈实。《管子·霸言篇》地大而不为，命曰土满。人衆[音zhòng]而不理，命曰人满。兵威而不止，命曰武满。又姓，晋满奋。又《集韵》莫困切，音闷。同懑。《说文》烦也。或省作满。《前汉·霍光传》忧满不食。又《韵补》叶美辨切，音免。《苏轼诗》南都从事亦学道，不恤枯肠夸脑满。问羊他日到金华，应时相将游阆苑。又□、満、□。
戒戒：《卯集中·戈字部》《唐韵》古拜切《集韵》《韵会》《正韵》居拜切，□音介。《说文》警也。《书·大禹谟》警戒无虞。又谕也。《书·大禹谟》戒之用休。又告也。《仪礼·士冠礼》主人戒賔。〈注〉告也。《聘礼》戒上介亦如之。〈注〉犹命也。又《广韵》慎也，具也。又备也。《易·萃卦》戒不虞。〈注〉备不虞也。又《易·系辞》圣人以此齐戒。〈注〉洗心曰齐，防患曰戒。《朱子·本义》湛然纯一之谓齐，肃然警惕之谓戒。又守也。《周礼·夏官·掌固》夜三鼜以号戒。〈注〉谓击鼓行夜戒守也。又《司马法》鼓夜半三通，号为晨戒。又通作诫。《易·系辞》小惩而大诫。《前汉·贾谊传》前车覆，后车诫。又与界同。《史记·天官书》星茀於河戒。又《唐书·天文志》江河为南北两戒。又《韵补》叶居吏切，音记。《六韬》将不常戒，则三军失其备。又叶纪力切，音亟。《诗·小雅》岂不日戒，玁狁孔棘。考证：（《易·系辞》圣人以此斋戒。）谨照原文斋改齐。（《司马法》鼓夜半三通，号为发戒。）谨照原文发戒改晨戒。
盈盈：《午集中·皿字部》《唐韵》以成切《集韵》《韵会》怡成切《正韵》余轻切，□音嬴。《说文》满器也。《博雅》满也，充也。《易·丰彖》天地盈虚，与时消息。《诗·齐风》鸡既鸣矣，朝既盈矣。《左传·庄十年》彼竭我盈，故克之。《礼·礼运》月生三五而盈，三五而阙。又《祭义》乐主其盈。〈注〉犹溢也。又《扬子·方言》魏盈，怒也。燕之外郊，朝鲜冽水之间，凡言呵叱者，谓之魏盈。又国名。《山海经》大荒南有盈民之国。又州名。《唐书·地理志》诸蛮有盈州。又姓。晋栾盈之后。又古通作嬴。《正韵》盈缩，过曰盈，不及曰缩。《史记·蔡泽传》进退盈缩。《天官书》作嬴缩。《古诗》盈盈楼上女。〈注〉盈同嬴，容也。又叶与章切，音阳。《张籍·祭韩愈诗》新亭成未登，闭在庄西厢。书札与诗文，重叠我笥盈。《说文徐注》夃，古乎切，益多之义也。古者以买物多得为夃，故从夃。买物多得当为□字。