动常得咎

动：《子集下·力字部》《唐韵》《正韵》徒摠切《集韵》《韵会》杜孔切，□同上声。《说文》作也。《增韵》动，静之对。《易·坤卦》六二之动，直以方也。《书·说命》虑善以动，动惟厥时。又《广韵》出也。《礼·月令》仲春，蛰虫咸动。又摇也。《庾信·梦入内堂诗》日光钗焰动，窗影镜花摇。又《韵会》《正韵》□徒弄切，同去声。《易·系辞》雷以动之，风以散之。《韵会》凡物自动，则上声。彼不动而我动之，则去声。又《集韵》覩孔切，音董。振动，拜也，以两手相击而拜。今倭人拜以两手相击，盖古之遗法。

常：《寅集中·巾字部》《唐韵》市羊切《集韵》《韵会》辰羊切，□音裳。《玉篇》恒也。《正韵》久也。《易·坤卦》后得主而有常。《系辞》动静有常。《诗·周颂》□常于时夏。〈笺〉谓□久长之功，於是夏而歌之。《朱传》谓君臣父子之常道。又五常。《书·舜典慎徽五典传》五典，五常之敎，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。又《五品传》五品，谓五常。〈疏〉此事可常行，乃为五常耳。又神名。《荀子·九家易》兑为常，西方之神也。又地名。《诗·鲁颂》居常与许。〈传〉常许，鲁南鄙西鄙也。又州名。《隋书·地理志》毗陵郡平□置常州。又山名。《前汉·地理志》常山郡。〈注〉恒山在西，避汉文帝讳，故改曰常山。又水名。《史记·夏本纪》常卫既从。〈注〉常水，出常山上曲阳县。《书·禹贡》作恒。又旗名。《周礼·春官》司常掌九旗之物名，日月为常。〈又〉王建大常。《释名》日月为常。谓画日月於其端，天子所建，言常明也。又常服。《诗·小雅》载是常服。〈传〉日月为常服，戎服也。又《广韵》倍寻曰常。又车戟名。《释名》车戟曰常，长丈六尺，车上所持也。八尺曰寻，倍寻曰常，故曰常也。又木名。《尔雅·释木》常棣。〈注〉关西棣树，子如樱桃，可食。《诗·小雅》彼尔维何，维常之华。又姓。《广韵》出河内。《前汉·常惠传》惠，太原人，甘露中为右将军。又与裳同。《说文》下帬也。《徐铉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。考证：（《周礼·春官》司常掌九旗之物名，日月为常。〈又〉王建太常。）谨照原文旗改旗太改大。

得：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一鉢[音bō]垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不见头足，终日至夜，竟无所得。《集韵》或作□。

咎：《丑集上·口字部》《唐韵》其九切《集韵》《韵会》《正韵》巨九切，□音舅。《说文》灾也。从人从各。各者，相违也。《书·大禹谟》天降之咎。又《尔雅·释诂》咎，病也。〈疏〉罪病也。《广韵》愆也，过也。《易·乾卦》九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。《诗·小雅》宁适不来，微我有咎。又《书序》殷始咎周。〈传〉咎，恶也。又与臼通。《晋语》宜咎。〈注〉咎。或作臼，古字通用。又与舅通。《仪礼·士昏礼注》古文舅作咎。《荀子·臣道篇》晋之咎犯。《左传》作舅。又《唐韵正》四十四有韵中之半，古与筱，小，巧，皓通为一韵。书大禹谟，民弃不保，天降之咎。易小畜，初九复自道，何其咎。经传子集如此用者甚多，非叶音也。又《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切《正韵》姑劳切，□音高。《广韵》臯陶，舜臣名，古作咎繇。《前汉·百官公卿表》咎繇作士。《书序》咎单作明居。〈传〉咎单，臣名。○按《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》俱云姓也，误。又国名。《左传·僖二十三年》狄人伐廧咎如。〈注〉赤狄别种。《陆德明·音义》咎，古刀反。又叶曁几切，音技。《史记·龟筴传》王若遣之，宋必有咎。后虽悔之，亦无及已。又叶跽许切，音巨。《三略》强弱相虏，莫适禁御，延及君臣，国受其咎。又叶巨又切，音旧。《诗·小雅》谋夫孔多，是不用集。发言盈庭，谁敢执其咎。集叶疾救反。◎按《字汇》《正字通》俱以去声为咎字正音。考《玉篇》《广韵》《集韵》诸书，咎字□无去声一音。《字汇》《正字通》皆误。