得隽之句，隽：隽永，意味深长。意义深远，耐人寻味的好文句。
基本信息
成语拼音
dé juàn zhī jù
成语简拼
DJZJ
常用程度
生僻成语
成语繁体
得雋之句
得隽之句
成语解析
成语解释
隽：隽永，意味深长。意义深远，耐人寻味的好文句。
成语用法
成语造句
（1）本子的第二页上面写着“得隽之句”几个大字。
（2）二十三中的尚老师在黑板上写上了成语“得隽之句”。
（3）静静写不出成语“得隽之句”的拼音。
（4）明卓哥哥给闻深和禧璐讲了“得隽之句”的故事。
（5）小丰不会写成语“得隽之句”的最后一个字。
分字解释
得
得：dé 1、<动>获得；得到；取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》：『一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。』《垓下之战》：『汉皆已得楚乎？』2、<动>贪求；贪得。《论语·季氏》：『戒之在得。』3、<名>心得；收获。《游褒禅山记》：『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意；满足。《兰亭集序》：『当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。』5、<动>领会；理解。《朝三暮四》：『宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。』6、<形>合适；恰当。《六国论》：『此言得之。』7、<动>实现；达到。《信陵君窍符救赵》：『自王以下，欲求报其父仇，莫能得。』《谏太宗十思疏》：『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能；能够。《垓下之战》：『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》：『以是人多以书假余，余因得遍观群书。』9、<副>应该；应当。《鸿六宴》：『君为我呼入，吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：『十三学得琵琶成，名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》：『元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》：『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』，莫不是。[得无] 副词。（1）莫非；该不会。（2）能不；怎么能不。
隽隽：juàn 1、<形>鸟肉肥美，味道好。[引] 言辞文章含蓄有内容。常『隽永』连用。赵蕃《次韵斯远三十日见寄》：『书味真隽永。』2、<名>姓。jùn<形>通『俊』，才智出众。《汉书·礼乐志》：『至武帝即位，进用英隽。』[隽永] （1）食物甘美，有味道。（2）意味深长。[隽彦] 俊才，美才。
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
句句：jù <名>句子；文句。《过小孤山大孤山》：『乃知太白「开帆入天镜」之句为妙。』gōu<动>勾勒；勾画。后写作『勾』。《柳敬亭传》：『说书虽小技，然必句性情，习方俗。』[句读] jùdòu文章中应停顿之处。主意较完整，能断开的为句；语意欠完整，只需稍作停顿的为读。
得
得：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一鉢[音bō]垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不见头足，终日至夜，竟无所得。《集韵》或作□。
隽隽：《戌集中·隹字部》《字汇补》与隽同。鸟肥也。（隽）《唐韵》《韵会》《正韵》□徂兖切，音吮。《说文》肥肉也。从弓，所以射隹。《前汉·蒯通传》通论战国时说士权变，亦自序其说，凡八十一首，号曰隽永。〈注〉隽，肥肉也。言其所论甘美而深长也。又《说文》长沙有下隽县。《前汉·地理志》长沙国下隽县。〈注〉莽曰閇隽。又《广韵》姓也。汉有隽不疑。又《集韵》子兖切，音臇。肥也。又捋遂切，音醉。本作檇。详木部檇字注。又与儁通。《前汉·礼乐志》进用英隽。《人物志》张良体弱而精强，为衆[音zhòng]智之隽也。（隽）考证：（《说文》长沙有隽县。）谨照原文改长沙有下隽县。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
句句：《丑集上·口字部》《唐韵》九遇切《集韵》《韵会》俱遇切，□音履。《玉篇》止也，言语章句也。《类篇》词绝也。《诗·关雎疏》句古谓之言。秦汉以来，衆[音zhòng]儒各为训诂，乃有句称。句必联字，而言句者，局也。聮[音lián，古同联]字分疆，所以局言者也。又偻句，地名，龟所出也。《左传·昭二十五年》初，臧昭伯如晋，臧会窃其宝龟偻句。又《礼·乐记》句中钩。〈疏〉谓大屈也。言音声大屈曲，感动人心，如中当於钩也。又《周礼·冬官考工记·庐人》句兵欲无弹。〈注〉句兵，戈戟属。《释文》句，俱具反。又音钩。又《史记·叔孙通传》胪句。〈注〉上传语告下为胪，下告上为句。又高句骊，辽东国名，汉为县。《前汉·地理志》元菟郡高句骊。又句容，县名。《地理志》丹阳郡句容县。又《广韵》古□切《集韵》《韵会》《正韵》居□切，□音遘。《广韵》句当。《宋史·曹彬传》江南句当公事回。又姓。《华阳国志》王平，句扶，张翼，廖化□为将。时人曰：前有王句，后有张廖。又《类篇》拘也。又与彀同。《诗·大雅》敦弓既句。《释文》句，说文作彀。张弓曰彀。又《唐韵》《集韵》古侯切《韵会》《正韵》居侯切，□音沟。俗作勾。《说文》曲也。《礼·月令》句者毕出。《左传·哀十七年》越子为左右句卒。〈注〉钩伍相着，别为左右屯。《前汉·赵充国传》入鲜水北句廉上。〈注〉句廉，渭水岸曲而有廉棱也。又《集韵》亦作区。《礼·乐记》区萌达。〈注〉屈生曰区。《释文》区音勾，古侯反。又句芒，春神。《礼·月令》其神句芒。又句龙，社神。《左传·昭二十九年》共工氏有子，曰句龙，为后土。又句绎，邾地。《春秋·哀二年》盟于句绎。又句渎，齐地。《左传·襄十九年》执公子牙于句渎之丘。《前汉·地理志》济阴郡，句阳县。〈注〉左传句渎之丘也。又寃句、句章，□县名。《前汉·地理志》会稽郡句章县，济阴郡寃句县。〈注〉师古曰，句音钩。又句吴。《史记·吴世家》自号句吴。〈注〉吴言句者，发声也。犹言于越耳。又《五音集韵》亦姓。《史记·仲尼弟子传》句井疆。〈注〉正义曰：句作钓。又《广韵》其俱切《集韵》权俱切，□音衢。须句，地名。《春秋·文七年》公伐邾，取须句。《音义》句，其俱反。又句町，县名。《前汉·地理志》牂牁郡句町县。〈注〉师古曰，音劬挺。又《字汇补》与絇同。履头饰也。《周礼·天官·履人》青句。〈注〉句当为絇。《前汉·王莽传》句履。〈注〉师古曰，其形岐头。又《集韵》恭于切，音俱。本作拘。或作佝，□止也。又《史记·孝文纪》故楚相苏意为将军，军句注。〈注〉应劭曰，山险名也。索隐曰，句音俱。包恺音钩。又与矩同，方也。《庄子·田子方》履句履者知地形。《陆德明·音义》句音矩。徐云：其俱反。李云：方也。又古有切，音九。《淮南子·地形训》自东北至西北方，有岐踵民，句瘿民。〈注〉句，读若九。《说文》本作□。□篆文句字，从口□（丩）声。考证：（《史记·仲尼弟子传》句井疆。〈注〉正义曰，句作勾。）谨照原文勾改钓。