把臂入林

把：《卯集中》《手字部》《唐韵》博下切《集韵》《正韵》补下切《韵会》补瓦切，□巴上声。《说文》握也。《孟子》拱把之桐梓。《楚语》烝尝不过把握。又《广韵》持也。《增韵》执也。《战国策》左手把其袖，右手揕其胷。《史记·殷本纪》汤自把钺，以伐昆吾。《前汉·王温舒传》择郡中豪敢往吏为爪牙，皆把其阴重罪，而纵使督盗贼。又《释名》把，播也。所以播除物也。又《唐韵》《集韵》《韵会》□蒲巴切，音杷。与爬通。《前汉·贡禹传》农夫捽草把土。〈注〉把，手掊之也。又《郊祀志》掊视得鼎。〈注〉掊，手把土也。又批把，乐器，推手前曰批，引手后曰把。详批字注。又姓。《广韵》本□东楼公之后，避难改焉。西魏有襄州刺史把秀。又《正韵》必驾切，音霸。与弝通。《礼·曲礼》左手承弣。〈疏〉弣，弓把也。《释文》把音霸。手执处也。《正字通》把与杷别。韵会小补通作杷。引汉书伪本，合把杷为一，非。

臂：《未集下》《肉字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□□义切，音嬖。《说文》手上也。《广韵》肱也。《增韵》腕也。《正字通》今谓自肩至肘曰臑，自肘至腕曰臂。《释名》臂，裨也，在旁曰裨也。〈又〉殿也，高厚有殿遌也。《山海经》大荒之中有人，反臂，名曰天虞。〈又〉长臂国，捕鱼水中，两手各操一鱼。又牲之肩脚亦谓臂。《礼·少仪》大牢则以牛左肩臂臑，折九个。〈疏〉臂臑，谓肩脚也。

入：《子集下》《入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切，□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君，量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者，犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入，弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑，不有其地也。入者，逆而不顺，非王命而入人国也。又《广韵》纳也，得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘，即眼入色，耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证：（《檀弓》孟子□比御而不入。）谨照原书孟子改为孟献子。

林：《辰集中》《木字部》《唐韵》力寻切《集韵》《韵会》犂针切《正韵》犂沈切，□音临。《说文》平土有丛木曰林。徐曰：丛木，故从二木。平土，故二木齐。《诗·小雅》依彼平林。又野外谓之林。《诗·周南》施于中林。又山木曰林。《谷梁传·僖十四年》林属于山为麓。又《周礼·地官·林衡注》竹木曰林，水衡曰衡。又《尔雅·释诂》林，君也。又盛貌。《诗·小雅》有壬有林。又林钟，律名。《礼·月令》季夏之月律中林钟。《周礼》作函钟。又羽林，星名。应劭曰：天有羽林，大将军之星也。林喻若林木，羽翼，鸷击之意，故以名武官。《前汉·宣帝纪》取从军死事者之子，养为羽林军，号羽林孤儿。又绿林，荆州山名。《后汉·刘元传》诸亡命集于绿林。又姓。《姓谱》殷比干后，避难长林山，因氏。又平王世子林开之后，望出南安。○按《说文》林自为部，棼、楚等字从之，今倂入。考证：（《左传·庄二十年》歌林钟，舞大夏，以祭山川。）谨按此系左传疏所引大司乐文，非系左传原文。且周礼作函钟不作林钟，今谨改礼月令季夏之月律中林钟。周礼作函钟。