不修边幅，边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
『不修边幅』，典源本作『修饰边幅』，指修整布帛边缘，使它变得整齐。比喻讲究衣饰仪容或形式小节。语本《後汉书·卷二四·马援列传》。後反义转用『不修边幅』形容不讲究衣饰仪容，或形容不拘形式小节。△『妄自尊大』、『修饰边幅』、『蓬头垢面』
一、[辨]幅，音ㄈㄨˊ。布帛、衣服的边缘。不可写作『辐』。[同]『不修边幅』及『蓬头垢面』都有仪容不整的意思。[异]『不修边幅』侧重於衣着不整；『蓬头垢面』侧重於肮脏不洁。二、不修边幅和『蓬头垢面』；都可形容人不注意衣着、仪表的整洁。但不修边幅偏重于衣着；『蓬头垢面』偏重于容貌；并可形容面容憔悴、肮脏的样子。
一、1、[义]形容不讲究衣饰仪容。[类]用在『仪表不雅』的表述上。[例]（1）他向来不修边幅，满头乱发，穿着邋遢。（2）他要老是不修边幅，我看会娶不到老婆的。（3）他向来不修边幅，每天穿着短裤拖鞋到处走。（4）别看他不修边幅的模样，做起事来可是一丝不苟。（5）他老是不修边幅，邋邋遢遢的，却自以为是潇洒不羁。（6）你看他那不修边幅的模样，大概就可以知道他是一个不拘小节的人。2、[义]形容不拘形式小节。[类]用在『豪放不拘』的表述上。[例]（1）他向来是一个不修边幅的人，并非故意粗鄙无礼。（2）这个油漆工也太不修边幅了吧！东一块、西一块，没有一块墙壁漆匀了。（3）身为木工师傅，做起事来当然要精细，怎麽可以如此不修边幅，连木皮都贴不平？。二、作谓语、定语；形容人不注意仪容、衣着。
边幅不修、不事边幅、不饰边幅、不衫不履、首如飞蓬、蓬头垢面、不拘小节、放浪不羁、披头散发、不事修饰、粗服乱头、囚首垢面、囚首丧面、不拘细形、乱头粗服、吊尔郎当、放荡不羁、玩世不恭、不护细行
衣冠楚楚、西装革履、修饰边幅
不事边幅、不修边幅、不饰边幅、边幅不修
《旧唐书·卷一九〇·文苑列传下·温庭筠》：『初至京师，人士翕然推重。然士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词，公卿家无赖子弟裴诚、令狐缟之徒，相与蒱饮，酣醉终日，由是累年不第。』
（2）《儒林外史·第五五回》：『他又不修边幅，穿着一件稀烂的直裰，靸着一双破不过的蒲鞋。每日写了字，得了人家的笔资，自家吃了饭，剩下的钱就不要了，随便不相识的穷人，就送了他。』
（3）清·查为仁《莲坡诗话》：『谈半村，字敬业，吴下人，工诗赋。修书内殿，因事维系，郁塞不得志，往往发之诗歌间。以酒自娱，不修边幅。』
（4）《隋唐演义·第九回》：『殊不知我们开店生理，正要延纳四方君子，况客长又不是不修边幅的人。出言唐突，但看我薄面，勿深计较。』
（5）北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：『虽读礼传，微爱属文，颇为凡人之所陶染，肆欲轻言，不修边幅。』
（6）身为木工师傅，做起事来当然要精细，怎麽可以如此不修边幅，连木皮都贴不平？
（7）这个油漆工也太不修边幅了吧！东一块、西一块，没有一块墙壁漆匀了。
（8）你看他那不修边幅的模样，大概就可以知道他是一个不拘小节的人。
（9）…侯将相，大捧的银子送他，他正眼儿也不看。他又不修边幅，穿着一件稀烂的直裰，靶着一双破不过的蒲鞋。每日…——清·吴敬梓《儒林外史》
（1）北欧的侦探经常疲惫而不修边幅。
（2）贝多芬身材粗短结实，不修边幅，有一双黑色敏锐的眼睛。
（3）本子的第二页写着“不修边幅”几个大字。
（4）表现为对外界事物不感兴趣，常独处沉思、生活懒散、不修边幅；
（5）布莱克教授以外表不修边幅而著称。
（6）当然我们都希望我们并不像那录像里边的那男的那么无边际、不修边幅的尽闯祸。
（7）丁桥中学的阙老师在黑板上写上了成语“不修边幅”。
（8）东爷爷给孙子和小外甥囡讲解了“不修边幅”的历史故事。
（9）豆豆写不出成语“不修边幅”，所以昨天考试只考了99分。
（10）渐渐生活懒散，不爱整洁，不修边幅，食欲减退或饮食无度，白天睡眠，晚上失眠，呈睡眠倒错。
（11）杰克的习惯是不修边幅，这一习惯就像莠草一样总比庄稼长得快。
（12）今年62岁的库曼诺夫身体健康精力充沛，偶尔有些不修边幅，在谈到这份复杂的数据表格时，他毫不掩饰自己的自豪感。
（13）淼淼不会写成语“不修边幅”的最后一个字。
（14）如果你看起来不修边幅，那么你给人的印象就是这样的。
（15）如果你在管理一家银行，你总不能穿得不修边幅吧。
（16）三文鱼老爱说我不修边幅，也对，和她那种喜欢打扮的女生来说，我可能是异类。
（17）他跟我一样年纪，看起来粗犷、不修边幅，这在左派巴斯克民族主义者中是货真价实的标志。
（18）他一身骑士装扮，胡须满腮且不修边幅，冲进了父亲的客厅，直接闯进父亲葛理翰的董事会议。
（19）他总是这么邋遢，是生活潦倒还是不修边幅？
（20）她嘲笑希斯克里夫的不修边幅，第二天当林顿来访的时候，希斯克里夫特意盛装打扮来取悦她。
（21）相反，别看男性的脸总是一副不修边幅的样子，却更能抵抗沧桑岁月的侵袭。
（22）在现实中，尽管盖茨的头发总是乱糟糟的，又长着张娃娃脸，不修边幅，他可是个老练的生意人，每走一步都成竹在胸。
（23）这部影片和JuddApatow过去三四年所拍的电影一样的不修边幅，但也同样的感人至深。
（24）庄子一直厉行简单朴素的生活，对物质享受，从不刻意追求。所以给人的印象难免有些邋遢与不修边幅。
（25）自从凯奇死后，他变得不修边幅了。
（26）做为毕业生或在校生千万不可在面试时大大咧咧、疏于准备、自以为是、不修边幅。
《后汉书·马援传》：『公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？』《北齐书·颜之推传》：『好饮酒，多任纵，不修边幅。』
《後汉书·卷二四·马援列传》王莽末，四方兵起，莽从弟卫将军林广招雄俊，乃辟援及同县原涉为掾，荐之於莽。莽以涉为镇戎大尹，援为新成大尹。…是时公孙述称帝於蜀，嚣使援往观之。援素与述同里閈，相善，以为既至当握手欢如平生，而述盛陈陛卫，以延援入，交拜礼毕，使出就馆，更为援制都布单衣、交让冠，会百官於宗庙中，立旧交之位。述鸾旗旄骑，警跸就车，磬折而入，礼飨官属甚盛，欲授援以封侯大将军位。宾客皆乐留，援晓之曰：『天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？』因辞归，谓嚣曰：『子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。』[注]（1）援：马援（西元前14～西元49），字文渊，东汉茂陵人。初依隗嚣，後归光武，拜伏波将军，平交趾。世称『马伏波』。（2）雄雌未定：胜负未定。（3）公孙：公孙述（？～西元36），字子阳，东汉扶风茂陵人。王莽时起兵，自立为蜀王，都成都。性苛细，察於小事，敢诛杀而不见大体。终被刺伤而身亡，公孙氏尽灭。（4）吐哺：吐出口中咀嚼的食物。周公一饭三吐哺，起以接待贤士。後以指殷勤的求取贤士。哺，音ㄅㄨˇ，在口中咀嚼的食物。（5）修饰边幅：比喻讲究衣饰仪容或形式小节。边幅，比喻人的仪容举止。[见]『修饰边幅』。（6）如偶人形：指公孙述的仪容衣着与土、木等做成的偶像近似。（7）稽：留。
西汉末年，隗嚣派马援去四川联合公孙述共同对付刘秀。马援与公孙述是同乡要好，而公孙述嫌马援不修边幅，派官员送去官服，装出皇帝的架子，马援十分不悦就去投奔刘秀，见刘秀有雄才大略，就去洛阳投奔他，后来他屡立战功，被封为伏波将军
『修饰边幅』原指修整布帛边缘使它变得整齐，在典源中用来比喻讲究衣饰仪容或形式小节。王莽兵败後，马援归附据地陇西的隗（ㄨㄟˇ）嚣，为其效力。这时公孙述在蜀地自立为王，於是隗嚣派马援去探察公孙述的实力。他和公孙述是同乡老友，以为见面後会和前从一样，亲切的闲话家常，没想到公孙述以接待臣子的礼仪来接见他，还要任命他为封侯大将军。马援看到这种情形，就对那些愿意留下的宾客说：『现在天下胜负未定，公孙述不知殷勤的求取贤士，和他们一起图谋争夺天下，反而讲究衣饰仪容和形式小节，这和土、木做成的偶像有什麽不一样。这样的人怎能长久留住天下贤士？』因而告辞回去，告诉隗嚣说：『公孙述这个人的眼光像井底之蛙一样狭小，又自以为了不起，你不如专心的对付东方的刘秀。』後来『不修边幅』这句成语就从『修饰边幅』演变而来，语义转化成相反的意思，用来形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。
边幅：布帛的辽沿，借喻人的衣着仪表。《后汉书·马援传》：『天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？』
修边修边：[xiūbiān] 从橡胶模制件、塑料模制件、金属铸件或工件边缘上清除溢料或毛刺。
不不：bú 1、<副>不，表一般否定。2、<副>没有，表存在的否定。《毛遂自荐》：『今日出而从，日中不决，何也？』3、<副>不是，表否定判断。《卖柑者言》：『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》：『不者，若属皆为所虏。』《师说》：『或师焉，或不焉。』[不齿] 齿，并列，并排。不与并列，不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才；不会巧言善说。《论语·公冶长》：『雍也仁而不。』2.无才，自谦之词。《史记·孝文本纪》：『寡人不，不足以称宗庙。』
修修：xiū 1、<动>修饰。《汉书·冯奉世传》：『参为人矜严，好修容仪。』2、<动>撰写；修改；润色。《柳敬亭传》：『幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之。』3、<动>修理；修造；修建。《过秦论》：『修守战之具。』4、<动>整治；治理。《隆中对》：『外结好孙权，内修政理。』5、<动>修养；修行。《信陵君窃符救赵》：『臣修身洁行数十年。』6、<动>效法；学习。《原毁》：『一善易修也，一艺易能也。』7、<形>长；高。《兰亭集序》：『此地有崇山峻岭，茂林修竹。』8、<形>善；美好。《离骚》：『老冉冉其将至，恐修名之不立。』[辨] 修，脩。『修』的本义是修饰，『脩』的本义干肉。二字常通用，但『干肉』一义不写作『修』。[修书] （1）写信；（2）著作撰写。[修文] （1）兴修文教，加强文治。（2）旧称文人死亡为修文。
边边：biān 1、<名>边界；边疆。《论积贮疏》：『卒然边境有急。』2、<名>边缘。《过故人庄》：『绿树村边合，青山郭外斜。』3、<名>近旁；旁边。《木兰诗》：『暮宿黄河边。』《念奴娇·赤壁怀古》：『故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。』4、<名>边际，尽头。杜甫《登高》：『无边落木萧萧下。』5、<名>方。刘禹锡《竹枝词》：『东边日出西边雨。』[边幅] 布帛的辽沿，借喻人的衣着仪表。
幅幅：fú（1）（幅儿，读fǔr）布帛、呢绒等的宽度：幅面；单幅；双幅；宽幅的白布。（2）泛指宽度：幅度；幅员；振幅。（3）（幅儿，读fǔr）量词，用于布帛、呢绒、图画等：一幅画；用两幅布做一个床单儿。
不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。
修修：《未集下》《肉字部》《唐韵》息流切《集韵》《韵会》《正韵》思留切，□音羞。《说文》脯也。《正字通》肉条，割而乾之也。《释名》缩也。腊脯乾燥而缩。《周礼·天官·膳夫》凡肉修之颁赐皆掌之。〈注〉修，脯也。又《内饔》凡掌共羞修□膴胖骨鱐，以待共膳。〈注〉修，锻脯也。《左传·庄二十四年》女贽不过榛栗枣修。〈注〉修，脯也。《释文》锻脯加姜桂曰修。又治也，习也。《书·说命》尔交修子。〈疏〉令其交更修治己也。《诗·大雅》修尔车马。《礼·礼运》讲信修睦。又《韵会》长也。《诗·小雅》四牡修广。〈传〉修，长也。又《大雅》孔修且张。《屈原·离骚》路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。〈注〉长也。又扫除也。《周礼·天官》掌百官之誓戒，与其具修。〈注〉修，扫除粪酒。《礼·祭义》宫室既修。〈注〉修，设，谓除及黝垩。又备也。《周语》修其簠簋。〈注〉备也。又久也。《周礼·冬官考工记·弓人》□目不荼，则及其大修也，筋代之受病。〈注〉修，犹久也。又儆也。《鲁语》吾冀而朝夕修我。〈注〉儆也。又乾也。《诗·王风》中谷有蓷，暵其修矣。〈传〉修，且乾也。又《尔雅·释乐》徒鼓钟谓之修。又草名。《山海经》贾超之山，其中多龙修。〈注〉郭曰：龙须也。似莞而细，生山石穴中。又鱼名。《山海经》橐[音tuó]山，橐[音tuó]水出焉，其中多修辟之鱼。又姓。《韵会》汉有屯骑校尉修炳。又人名。《屈原·离骚》吾令蹇修以为理。〈注〉蹇修，伏羲氏之臣也。又《正韵》云九切，音有。《周礼·春官·鬯人》庙用修。〈注〉修，器名，漆尊也。郑康成曰：修读为卣。又《集韵》他雕切，音祧。县名，在信都。周亚夫封邑。《前汉·恩泽侯表序》孝景将侯王氏，修侯犯色。〈注〉修，读曰条。又《类篇》思邀切，音宵。修修，羽敝也。《正字通》说文修，脯也。修，饰也。分为二。今修修通。考证：（又敬也。《鲁语》吾冀而朝夕修我。〈注〉敬也。）谨照原文两敬字□改儆。
边边：《酉集下》《辵字部》《集韵》《韵会》《正韵》□□眠切，音编。《玉篇》畔也，边境也。《礼·玉藻》其在边邑。〈注〉边邑，九州边鄙之邑。《左传·成十三年》荡摇我边疆。又《正韵》旁近也。《前汉·高帝纪》齐边楚。又侧也。《礼·檀弓》齐衰不以边坐。〈疏〉丧服宜敬，起坐宜正，不可着齐衰而偏坐也。又边璋，半文饰也。《周礼·冬官考工记》边璋七寸。又姓。周大夫边伯之后。南唐有边镐。《说文》作□。考证：（《左传·成十三年》摇荡我边疆。）谨照原文摇荡改荡摇。
幅幅：《寅集中》《巾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方六切，音福。《说文》布帛广也。《玉篇》布帛广狭。《广韵》绢幅。《尔雅·释天》缁广充幅，长寻曰旐。〈疏〉以黑色之帛，广全幅长八尺，属於杠，名旐。《急就篇注》四丈曰疋，两边具曰幅。《左传·襄二十八年》夫富，如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。夫民生厚而用利於是乎，正德以幅之。〈疏〉言用正德以为边幅，使有度也。《前汉·马援传》修饰边幅。〈注〉若布帛，修饰其边幅也。又《广雅》匡幅，满也。又《广韵》姓也。又《广韵》彼侧切《集韵》《韵会》笔力切，□音逼。《广韵》行縢名。《左传·桓二年》带裳幅舄。〈注〉幅若今行縢。《诗·小雅》邪幅在下。〈传〉幅，逼也，所以自偪束也。正义邪缠於足谓之邪偪。名曰偪者，所以自偪束也。又《韵会》通作偪。《礼·内则》偪履着綦。考证：（《礼·内则》偪履着綦。〈注〉郑云，以幅帛邪缠於足，所以自偪束。逼即縢约也。）谨按内则无此注，查系小雅疏，而又非原文。谨移於上文小雅传所以自偪束也下，照原文为正义邪缠於足谓之邪偪。名曰偪者，所以自偪束也。