当场献丑，当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸。
基本信息
成语拼音
dāng chǎng xiàn chǒu
成语简拼
DCXC
常用程度
生僻成语
成语繁体
當場獻醜
当场献丑
成语解析
成语解释
当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸。
成语用法
作谓语、宾语；指丢脸
相关成语
近义词
当场出丑、当场出彩
成语接龙
当场献丑→丑声四溢→溢美溢恶→恶叉白赖→赖骨顽皮→皮肤之见→见财起意→意出言外→外刚内柔→柔肠百结
出处典源
成语出处
明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：『我今年已六十，尚无子嗣，你若肯时，便请个先生教你，也强如当场献丑。』
分字解释
当场
当场：就在那个地方和那个时候：他当场就把这种新的技术表演了一次。
献丑献丑：谦辞，用于向人表演技能或写作的时候，表示自己的能力很差。
当当：dāng 1、<动>对着；面对。《木兰诗》：『当窗理云鬃，对镜贴花黄。』又：『木兰当户织。』2、<动>在；处在。《石钟山记》：『有大石当中流。』《登泰山记》：『僻不当道者，皆不及往。』3、<介>在；在……时候（地方）。《兰亭集序》：『当其欣于所遇，晢得于已，快然自足，曾不知老之将至。』《五人墓碑记》：『五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。』4、<动>担当；担任。《陈情表》：『猥以微贱，当侍东宫。』5、<动>承担；承受。《窦娥[冤》：『念窦娥葫芦提当罪愆。』6、<动>忍受。《水浒传》：『四下里无半点去彩，其实那热不可当。』7、<动>执掌；主持。《谏太宗十思疏》：『人君当神器之重，居域中之大。』《<指南录>后序》：『北邀当国者相见。』8、<形>相当；对等。司马迁《报任安书》：『且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日，所杀过当。』9、<动>判决；判罪。《史记·李将军列传》：『吏当广所失亡多，为虏所生得……赎为庶人。』10、<动>抵敌；抵挡。《赤壁之战》：『非刘豫州莫可以当操者。』11、<动>遮挡；遮蔽。《项脊轩志》：『垣墙周庭，以当南日。』12、<副>应当；应该。《陈情表》：『臣生当陨首，死当结草。』《陈涉世家》：『吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。』13、<副>会；将会。《孔雀东南飞》：『卿当日胜贵，吾独向黄泉！。』《赤壁之战》：『卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众。』14、<副>要；将要；就要。《书博鸡者事》：『后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！』15、指过去的某一时间。《念奴娇·赤壁怀古》：『遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。』dàng 1、<形>合适恰当。《涉江》：『阴阳易位，时不当兮。』《采草药》：『古法采药多用二月、八月，此殊未当。』2、<动>适合；适应。《促织》：『将无献公堂，惴惴恐不当意。』《芙蕖》：『群葩当令时，只在花开之数日。』3、<动>当作。《战国策·齐策》：『安步以当车。』《智取生辰纲》：『你端的不把人当人。』4、抵押。《捕蛇者说》：『募有能捕之者，当其租入。』5、<动>用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》：『走笔还诗债，抽衣当药钱。』6、<动>抵得上；够得上。《游黄山记》：『因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！』7、<形>本（地）；同（一天）。《智取生辰纲》：『当日直到辰牌时分，慢慢地打火吃了饭走。』8、<名>器物的底部。《韩子非·外储说右上》：『尝公谓昭侯曰：「今有千金之玉卮，通而无当，可以盛水乎？」』tǎng通『倘』。如果。《荀子·君子》：『先祖当贤，后子孙必显。』[当路] （1）当权。（2）拦路。
场场：cháng 1、<名>晒打谷物的平坦场地；场院。《过故人庄》：『开轩面场圃，把酒话桑麻。』《狼》：『顾野有麦场，场主积薪其中。』2、<量>回。常指一件事情的经过。《葫芦僧判断葫芦案》：『这冯公子空喜一场。』3、<名>各种场地；场所。如战场、刑场、考场。王翰《凉州词》：『醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。』《窦娥冤》：『监斩官去洗场上多时了。』《范进中举》：『自古无场外的举人。』chǎng 1、场所，许多人聚集的地方。2、指科举考试的地方。柳宗元《上大理崔大卿应制不敏启》：『登场应对……不可以言乎学。』[场功] 收获农作物的劳动。[场圃] 收谷物、种蔬菜的地方。[场面] 戏曲伴奏用的各种乐器的总称。[场屋] 1.科举时代举行考试的地方。2.戏场。元稹《连昌宫词》：『夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场。』
献献：xiàn 1、<动>献祭。《仪礼·聘礼》：『荐脯醢，三献。』2、<动>奉献；进献。《捕蛇者说》：『谨食之，时而献焉。』3、<动>提出。《愚公移山》：『其妻献疑。』4、<动>表现；呈现。柳宗元《钴鉧潭西小丘记》：『由其中以望，则山之高、云之浮、鸟兽之游，举熙熙然回巧献技。』[献芹] 上书建议自谦意见不足取，或以物赠给，谦言礼品微薄，称献芹或芹献。
丑丑：chǒu 1、<名>十二地支的第二位。2、<名>丑角。传统戏曲里的滑稽角色。《陈州粜米》：『二丑斗子上。』3、<形>相貌难看。《西门豹治邺》：『呼河伯妇来，视其好丑。』4、<形>凶；恶。《诗·十月之交》：『日有食之，亦孔之丑。』5、<动>同类。《尔雅·释鸟》：『凫雁丑，其足蹼。』[注] 古代『丑、醜』是两个不同的字，汉字简化后合为一字。[丑诋] 用很难听的话骂人。班固《汉书·楚元王传》：『是以群小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑，流言飞文，哗于民间。』
当
当：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》□都郞切，音当。止也。又《集韵》他浪切，当去声。伄当。《正字通》俗当字。
场场：《丑集中·土字部》《唐韵》直良切《集韵》《韵会》《正韵》仲良切，□音长。《说文》祭神道也。《师古曰》筑土为坛，除地为场。又收禾圃曰场。《诗·豳风》九月筑场圃。《周礼·地官》场人掌国之场圃，而树之果蓏。又校士曰文场。《班固·答賔戏》婆娑乎术艺之场。《沈佺期诗》累年同画省，四海接文场。又战争之地曰战场。李华有吊古战场文。又释氏开堂设戒曰选佛场。《传灯录》丹霞将应举，道遇一禅客，曰：选官何如选佛。霞曰：选佛当往何所。客曰：江西马大师出世，此选佛场也。又《集韵》尸羊切，音商。《扬子·方言》蚍蜉犁鼠之场谓之坻场，一曰浮壤。场与埸别。或作□畼。俗作塲。
献献：《巳集下·犬字部》《篇海》同献。《字汇》俗献字。（献）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许建切，音宪。《说文》宗庙犬名羹献，犬肥者以献之。从犬，鬳声。《礼·曲礼》犬曰羹献。又《广韵》进也。《尔雅·释诂》享献也。〈疏〉致物於尊者曰献。《周礼·天官·小宰》膳献。〈注〉膳献，禽羞俶献也。又《膳夫》王燕饮酒，则为献主。又《书·益稷》万邦黎献。〈传〉献，贤也。《论语》文献不足故也。又《尔雅·释言》献，圣也。《諡法》聪明叡哲曰献。知质有圣曰献。又《尔雅·释天》太岁在亥曰大渊献。又姓。《风俗通》秦大夫献则。又《集韵》桑何切，音娑。酒尊名，饰以翡翠，郑司农说。本作牺，或作戏。详牛部牺字注。又《礼·明堂位》周献豆。〈注〉献，疏刻之。〈疏〉正义曰：献，音娑。娑是希疏之义，故为疏刻之。《释文》素何反。又《集韵》鱼羁切，音宜。仪也。《周礼·春官·司尊彝》郁齐献酌。〈注〉郑司农云：献，读为仪。仪酌有威仪多也。又《正韵》虚宜切，音羲。《前汉·王莽传》建华盖，立斗献。〈注〉师古曰：献音牺，谓斗魁及杓末如勺之形也。又叶虚言切，音轩。《诗·小雅》有兔斯首，炮之燔[音fán]之。君子有酒，酌言献之。
丑丑：《酉集下·酉字部》（古文）媿□《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□齿九切，犨上声。《说文》可恶也。《诗·小雅》日有食之，亦孔之丑。〈传〉丑，恶也。《左传·文十八年》丑类恶物。〈注〉丑，亦恶也。《前汉·项羽纪》项王为天下宰不平，今尽王故王於丑地。又《释名》臭也，如臭秽也。又恶之也。《左传·昭二十八年》恶直丑正，实蕃有徒。《史记·殷本纪》伊尹去汤适夏，既丑有夏，复归於亳。又相恶也。《战国策》又身自丑於秦。〈注〉自丑於秦，与秦恶也。又羞也。《史记·魏世家》以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。又《韩非传》在知饰所说之所敬，而灭其所丑。〈注〉索隐曰：谓人主有所避讳而丑之，游说者当灭其事端而不言也。又貌恶也。《前汉·五行志》或形貌丑恶，亦是也。《淮南子·说山训》不求美，又不求丑，则无美无丑矣。又类也。《易·渐卦》夫征不复，离羣丑也。〈疏〉丑，类也。《孟子》地丑德齐。又衆[音zhòng]也。《诗·小雅》执讯获丑。〈笺〉丑，衆[音zhòng]也。《左传·定四年》将其丑类。〈注〉丑，衆[音zhòng]也。又比也。《礼·学记》古之学者比物丑类。〈注〉丑，犹比也。又《扬子·方言》丑，同也。东齐曰丑。又山名。《山海经》崑仑之丘，洋水出焉而西南流，注于丑涂之水。〈注〉丑涂，亦山名也。又《礼·内则》鼈去丑。〈注〉丑，谓鼈窍也。又姓。《后汉·袁术传》有丑长。又复姓。《西秦录》有下将军丑门于第。又《諡法》怙威肆行曰丑。《晋书·何曾传》曾骄奢过度，宜諡缪丑。又《韵补》叶敞吕切，音杵。《易林》东家中女，嫫母敢丑。三十无家，媒自劳苦。《集韵》或作魗。