赌咒发誓,庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。

赌咒发誓,庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。

庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
作谓语、宾语、定语、状语;指发誓
对天发誓、发誓赌咒、赌誓发愿、赌神发咒
1、赌咒发誓→誓海盟山→山包海容→容膝之地→地网天罗→罗织构陷→陷落计中→中道而废→废书而叹→叹为观止→止戈为武→武昌剩竹→竹烟波月→月下花前→前呼后拥→拥雾翻波→波澜壮阔→阔步高谈→谈古论今→今来古往→往返徒劳→劳而无功→功成名遂→遂心如意→意转心回→回肠百转→转斗千里→里出外进→进退履绳→绳先启后→后进之秀→秀水明山→山容海纳→纳污藏垢→垢面蓬头→头眩目昏→昏昏沉沉→沉潜刚克→克伐怨欲→欲言又止→止戈兴仁→仁同一视→视微知著→著书立说→说黑道白→白首为郎→郎才女貌→貌似强大→大禹治水→水底捞月→月落参横→横眉冷目→目眐心骇→骇心动目→目不苟视→视如珍宝→宝刀不老→老子长孙→孙庞斗智→智均力敌→敌力角气→气味相投→投山窜海→海屋筹添→添醋加油→油光可鉴→鉴往知来→来之不易→易如破竹→竹篮打水→水明山秀→秀才人情→情投意洽→洽博德闻→闻风破胆→胆大如斗→斗牙拌齿→齿牙为祸→祸稔恶积→积基树本
2、赌咒发誓→誓日指天→天无二日→日月合壁→壁垒森严→严刑峻法→法不徇情→情见乎辞→辞赋注评→评功摆好→好奇尚异→异香扑鼻→鼻头出火→火热水深→深得人心→心小志大→大有裨益→益国利民→民不聊生→生死关头→头昏眼暗
陈书农他们赌咒发誓,声明自己决无二心。▲温靖邦《将星在狼烟中升起》
(2)…一模一样。』发了誓日后要应,他倒是信的,因此赌咒发誓之时,总得留下后步。——当代·金庸《鹿鼎记》
(3)…了。』韦小宝道:『你们胡说八道,骗人!』两人赌咒发誓,说道千真万确,决计不假。——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)草稿本的第二页赫然是“赌咒发誓”几个大字。
(2)萌萌不会写成语“赌咒发誓”的最后一个字。
(3)蕊蕊写不出成语“赌咒发誓”的拼音。
(4)新欣学校的经老师在黑板上写上了成语“赌咒发誓”。
(5)紫凝叔叔给卓瑛和伊涵介绍了“赌咒发誓”的成语故事。
(6)处理办法:不再赌咒发誓,在政策问题上不要矫枉过正,人们自然也就不会追究那莫名其妙的“人人都能来两口”了。
(7)杨某人立即一番赌咒发誓云云。
(8)她赌咒发誓了小时,米奇尼可说。
(9)这下轮到李俊急了,恨不得赌咒发誓。
(10)比瑞安咬牙切齿,心中赌咒发誓,一定除掉林志。
(11)并且赌咒发誓说采药的时候在山里的溪边捡来的。
(12)李察平静地说,并没有赌咒发誓,也没有激动热血。
(13)真正的决心,无需赌咒发誓,也无需咆哮呐喊。烟雨江南
(14)小白像是个急于证明自己的孩子,举起右爪赌咒发誓一般。
(15)听着父亲赌咒发誓般的话,富不同知道这官怕是非做不可了。
(16)浩子将自己的胸口拍的啪啪响,赌咒发誓说自己不会说出去的。
(17)沈祥赌咒发誓道,绝不将这件已经过去好久的事情在夫人面前提起。
(18)发了誓日后要死,他倒是信的,因此赌咒发誓之时,总得留下后步。
(19)敌人即使赌咒发誓,也别轻易相信;因为他们的言语,不过是水上的涟漪。
赌咒:[dǔzhòu] 发誓言。
发誓发誓:[fāshì] 庄严地说出表示决心的话。指天发誓。发誓拥护宪法。
赌赌:dǔ(1)赌博:赌钱。(2)泛指争输赢:打赌。
咒咒:zhòu 1、<动>祝告。《后汉书·谅辅传》:『时夏大旱……辅乃自暴庭中,慷慨咒曰。』2、<动>诅咒;咒骂。如『诅咒』。3、<名>佛教经文的一种。李白《僧家歌》:『问言诵咒几千遍。』4、<名>某些宗教或巫术的密语。《后汉书·皇甫嵩传》:『符水咒说。』
发发:fā 1、<动>把箭射出去;发射。《卖油翁》:『见其发矢十中八九。』2、<动>出发。《荆轲刺秦王》:『今太子迟之,请辞决矣,遂发。』3、<动>派遣;派出。《赤壁之战》:『孤当续发人众,多载资粮。』4、<动>征发;征调。《西门豹治邺》:『西门豹即发民凿十二渠。』5、<动>兴起;发生。《生于忧患,死于安乐》:『舜发于畎亩之中。』6、<动>生长;长出。王维《相思》:『春来发几。』7、<动>发布;颁布。《殽之战》:『遂发命,遽兴姜戎。』8、<动>发送。《廉颇蔺相如列传》:『使人发书至赵王。』9、<动>发作;抒发。《五人墓碑记》:『扼腕墓道,发其志士之悲哉。』10、<动>拨动;发起;起事。《张衡传》:『虽一龙发机,而七首不动。』《苏武》:『虞常等七十余人欲发。』11、<动>开启;打开。《寡人之于国也》:『涂有饿殍而不知发。』《荆轲刺秦王》:『发图,图穷匕首见。』12、<动>启发;阐明。《论语·述而》:『不愤不启,不悱不发。』13、<动>表现;显露;泄露。《生于忧患,死于安乐》:『征于色,发于声。』14、<动>开发;发掘。《促织》:『于败丛草处,探石发穴,靡记不施。』15、<动>分发。《严监生和严贡生》:『知县准了状子,发房出了差来到严家。』16、<动>开放。《醉翁亭记》:『野芳发而幽香。』17、<动>点燃,燃放。《柳毅传》:『人以火为神圣,发一灯可燎阿房。』18、<量>(1)支,颗。《汉书·匈奴传》:『弓一张,矢四发。』(2)次;下。《柳毅传》:『然后叩树三发,当有应者。』[注] 本词条古代写作『發』。fà 1、<名>头发。《荆轲刺秦王》:『发尽上指冠。』2、<量>长度单位,十毫为一发。《促织》:『帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。』[注] 本词条古代写作『髪』。
誓誓:shì 1、<名>古代统治者征战前告诫将士的言辞。《周礼·秋官·士师》:『(五戒)一曰誓,用之军旅。』2、<名>盟约;誓言。《孔雀东南飞》:『女子先有誓,老姥岂敢言。』3、<动>立誓;发誓。《孔雀东南飞》:『不久当还归,誓天不相负。』
赌:《酉集中·贝字部》《唐韵》当古切《集韵》《韵会》《正韵》董五切,□音睹。《说文》博簺也。《博雅》奕取也。《广韵》戏赌。《晋书·谢安传》安与兄子□围碁,赌别墅,胜之。又《羊□保传》与帝奕,赌郡,保胜,补宣城守。又《玉篇》赌,□也。
发发:《午集中·癶字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方伐切,音发。《说文》□发也。《诗·召南》壹发五豝。〈传〉发,矢也。《前汉·匈奴传》矢四发。〈注〉射礼三而止,每射四矢,故以十二矢为一发。师古曰:发,犹今言箭一放两放也。又《广韵》起也。《孟子》舜发於□亩之中。又舒也,扬也。《易·乾卦》六爻发挥。〈疏〉发,越也。又《坤卦》发於事业。〈疏〉宣发也。《左传·桓二年》声名以发之。〈注〉发扬此德也。又《博雅》开也。《书·武成》发钜桥之粟。〈疏〉谓开出也。《诗·小雅》明发不寐。〈注〉谓将旦而光明开发也。又《玉篇》进也,行也。《博雅》去也。《诗·齐风》履我发兮。〈疏〉行必发足而去,故以发为行也。《礼·玉藻》疾趋则欲发,而手足无移。〈注〉谓起履也。又《释名》拨也。拨使开也。《礼·王制》有发,则命大司徒,教士以车甲。〈疏〉谓有军旅以发士卒也。又《广韵》明也。《论语》亦足以发。〈注〉谓发明大体也。又《广韵》举也。《增韵》兴也。《前汉·王吉传》慎毋有所发。〈注〉谓兴举众事也。又乱也。《诗·邶风》毋发我笱。又伐也。《诗·周颂》骏发尔私。〈疏〉以耜击伐其私田,使之发起也。又遣也。《礼·檀弓》晋献文子成室,晋大夫发焉。〈注〉发礼往贺也。又见也。《礼·礼器》君子乐其发也。〈注〉乐多其外见也。又动也。《老子·道德经》地无以宁,将恐发。又泄也。《楚辞·大招》春气奋发。又《历法》春夏曰发,秋冬曰敛。又发发,疾貌。《诗·小雅》飘风发发。〈笺〉寒且疾也。又《诗传》长发,大禘也。〈疏〉大禘之乐歌也。《唐书·礼乐志》懿祖曰:长发之舞。又昏礼曰发齐。《荀子·礼论》大昏之未发齐也。〈注〉谓未有威仪节文。象太古时也。《史记·礼书》作废齐。又《玉篇》发,驾车也。《扬子·方言》发,税,舍车也。东齐海岱之间谓之发,宋赵□魏之间谓之税。〈注〉舍宜音写,今通发,写也。税犹脱也。又《后汉·五行志》东方神鸟曰发明。《博雅》凤皇晨鸣曰发明。又《汲冢周书》发人鹿鹿者,若鹿迅走。〈注〉发,东夷也。又清发,水名。见《左传》。又县名。《前汉·地理志》余发县,属九真郡。发干县,属东郡。又姓。《史记·封禅书》游水发根。〈注〉游水,县名。发根,人姓名。又《集韵》《正韵》□北末切,音拨。《诗·卫风》鱣鲔发发。〈传〉盛貌。马融曰:鱼尾着纲发发然。《韩诗》作鱍。《说文》作鮁。又叶方吠切,音废。《诗·豳风》一之日觱发。〈传〉风寒也,叶下烈烈。音例。又叶非律切,废入声。《扬雄·长杨赋》纷纭沸渭,云合电发。猋腾波流,机骇蠭轶。轶音亦。一说本赋发轶,与上文爰整其旅,乃命骠卫,卫字为韵。发,音费。轶,音替。古霁寘二韵通,非发读废入声,与轶音亦叶也。考证:(《左传·桓元年》声名以发之。)谨照原文元年改二年。(《礼·王制》有发,则命大司徒,教士以军甲。)谨照原文军甲改车甲。
誓誓:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□时制切,音逝。《说文》约束也。《六书统》从言从折。以言折其罪也。《尔雅·释言》谨也。〈注〉所以约勤谨戒衆[音zhòng]。〈疏〉谨,敕也。集将士而戒之曰誓。《释名》制也,以拘制之也。《正韵》约信也。《书·大禹谟》禹乃会羣后,誓于师。〈传〉誓,戒也。军旅曰誓。《左传·闵二年》誓军旅。〈注〉宣号令也。《礼·曲礼》约信曰誓。〈疏〉用言辞共相约束,以为信也。又《文王世子》曲艺皆誓之。〈注〉戒谨也。又《玉篇》命也。《周礼·春官·典命》凡诸侯之适子,誓于天子摄其君。〈注〉誓,犹命也。言誓者,明天子既命之为嗣,树子不易也。又礼,将祭而号令齐百官,亦谓之誓。《周礼·天官·大宰》祀五帝则掌百官之誓戒。〈注〉誓戒,要之以□,重失礼也。又男女私约亦曰誓。《诗·国风》信誓旦旦。又《尚书》有甘誓、汤誓、泰誓、牧誓、费誓、秦誓,皆篇名。〈传〉书有六体,誓其一也。又人名。《史记·秦始皇纪》高誓,古仙人名。又《集韵》以制切,音曳。相约以言也。又食列切,音舌。义同。考证:(《周礼·天官·大宰》祀五帝,则掌百官之誓戒。《郑笺》誓戒,要之□,重失礼也。)谨按周礼注不名为笺,郑笺谨改注。要之下照原文增以字。