饱飨老拳

饱：《戌集下》《食字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博巧切，包上声。《说文》厌也。《玉篇》饱满也。《广韵》食多也。《易·渐卦》饮食衎衎，不素饱也。《礼·文王世子》尝馔善，则世子亦能食。尝馔寡，世子亦不能饱。又《陆机·豪士赋》心翫居常之安，耳饱从谀之说。又姓。《正字通》宋添差通判临江军事饱安盈。又《五音集韵》许既切，音欷。饫也。又古通有韵。《诗·小雅》牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。又叶彼五切，音补。《吴子·治兵篇》适其水草，节其饥饱。冬则温廐，夏则凉庑。考证：（《礼·文王世子》尝馔善，则世子亦能食。尝馔寡，则世子亦不能饱。）谨照原文尝馔寡下省则字。

飨：《戌集下》《食字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许两切，音享。《玉篇》设盛礼以饭賔也。《说文》乡人饮酒也。《诗·小雅》一朝飨之。〈笺〉大饮賔曰飨。《周礼·秋官·掌客》三飨，三食，三燕。又《礼·郊特牲》大飨尚腶修而已矣。〈注〉此大飨飨诸侯也。又《仪礼·士昏礼》舅姑共飨妇，以一献之礼。〈注〉以酒食劳人曰飨。又《公羊传·庄四年》夫人姜氏飨齐侯于祝丘。〈注〉牛酒曰犒，加羹饭曰飨。又祭名。《礼·礼器》大飨其王事欤。〈注〉祫祭也。又《书·顾命》王三祭，上宗曰飨。〈注〉宗伯曰飨者，传神命以飨告也。《诗·周颂》伊嘏文王，既右飨之。〈笺〉文王既右而飨之，言受而福之。又通作享。《左传·成十二年》享以训恭俭，宴以示慈惠。〈注〉享，同飨。宴，同燕。又与响通。《前汉·礼乐志》五音六律，依韦飨昭。又《集韵》《韵会》《正韵》□虚良切，音香。《集韵》祭而神歆之也。《前汉·郊祀歌》辟流离，抑不祥。賔百寮，山河飨。〈注〉师古曰：合韵音乡。又《安世房中歌》嘉荐芳矣，告灵飨矣。告灵既飨，德音孔臧。又叶荒降切，与向通。《黄香·九宫赋》狼弧彀弓而外飨。〈注〉飨，宜读作向。考证：（《礼·郊特牲》大飨尚腶修而已矣。〈注〉此大飨之诸侯也。）谨照原文修改修之。诸侯改飨诸侯。（《仪礼·士昏礼》舅始共飨妇，以一献之礼。）谨照原文舅始改舅姑。（《前汉·礼乐志》五音六律，依飨。）谨按郊祀歌本作五音六律依韦飨昭。今照原文依下增韦字，飨下增昭字。

老：《未集中》《老字部》《广韵》卢皓切《集韵》《韵会》《正韵》鲁皓切，□音栳。《说文》考也。七十曰老。从人毛匕，言须发变白也。《礼·曲礼》七十曰老而传。《公羊传·宣十一年》使帅一二耋老而绥焉。〈注〉六十称耋，七十称老。又《诗·郑风》与子偕老。〈疏〉没身不衰也。《礼·祭义》贵老。为其近于亲也。又《周礼·地官·乡老注》老，尊称也。又《仪礼·聘礼》授老币。〈注〉老賔之臣。〈疏〉大夫家臣称老。又《礼·曲礼》国君不名卿老。〈注〉卿老亦卿也。又《礼·王制》天子之老。〈注〉老谓上公。又《礼·礼运》三老在学。〈注〉乞言，则受之三老。《左传·昭三年》三老冻馁。〈注〉三老，谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上。又《左传·隐三年》桓公立，乃老。〈注〉老，致仕也。又《列子·天瑞篇》老，耄也。又姓。《广韵》宋有老佐。又《韵补》叶朗口切。《释名》老，朽也。《史记·律书》酉者，万物之老也。又《韵补》叶满补切，姥当以此得声。《班固·西都赋》若臣者，徒观迹於旧墟，闻之乎故老。十分未得其一端，故不能徧举也。

拳：《卯集中》《手字部》《唐韵》巨员切《集韵》逵员切，□音权。手也。《玉篇》屈手也。《前汉·钩弋倢伃传》武帝巡守过河间，召至，女两手皆拳，上自披之，手即时伸，号曰拳夫人。又《广雅》拳拳，忧也。一曰爱也。又勤恳也，恭也。《前汉·贡禹传》不胜拳拳，不敢不尽愚心。〈注〉忠谨之意。亦作惓惓。又奉持之貌。《礼·中庸》得一善则拳拳服膺，而弗失之矣。又姓。卫大夫拳弥。又《集韵》苦远切，音绻。又驱圆切，音弮。□奉持貌。又与弮同。《前汉·司马迁传》士张空拳，冒白刃。〈注〉拳，弓弩弮也。言矢尽，故张弩之空弓，非空拳也。又已袁切，绻平声。力也。《诗·小雅》无拳无勇。徐邈读。又通作卷。见卷字注。