不偏不党
成语解析
成语解释
不偏向任何一方。
成语用法
作谓语、定语;形容公正
相关成语
近义词
不偏不倚
成语用法
成语示例
夫惭德之主,忍诟之臣,犹能赏善不须贷财,罚恶不任私情,必将修绳履墨,不偏不党。●晋·葛洪《抱朴子·道意》
成语造句
(1)本子的封面上写着“不偏不党”几个大字。
(2)成语不偏不党的结构和「学书学剑」一样,都是ABAC形式。
(3)昊昊不会写成语“不偏不党”的最后一个字。
(4)辉辉写不出成语“不偏不党”,因此期中考试只得了98分。
(5)长临河中学的宇老师在黑板上写上了成语“不偏不党”。
(6)梓芊叔叔给周添和曹飞讲述了“不偏不党”的成语故事。
(7)前往老顶山镇一中的火车上,绍芹哥哥给鑫芳和蔼馨讲解了『不偏不党』的故事。
(8)王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。
(9)夫惭德之主,忍诟之臣,犹能赏善不须贷财,罚恶不任私情,必将修绳履墨,不偏不党。见晋·葛洪《抱朴子·道意》。
出处典源
成语出处
战国·宋·墨翟《墨子·兼爱下》:『《周诗》曰:王道荡荡,不偏不党。』
分字解释
不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
偏偏:piān 1、<形>歪;不正。《孔雀东南飞》:『女行无偏斜,何意致不厚。』2、<形>偏僻;偏远。《赤壁之战》:『巨是凡人,偏在远郡。』3、<动>偏于;偏向。《后汉书·中山简王焉传》:『帝以焉郭太后偏爱,特加恩宠。』4、<形>不公正。《出师表》:『不宜偏私,使内外异法也。』5、<形>片面。王符《潜夫论·明闇》:『君之所以明者,兼听也;其所以闇者,偏信也。』6、<副>特别;最。《水经注·沔水》:『沔水以东偏浅。』7、<副>偏偏;表示出乎意料。《葫芦僧判断葫芦案》:『不然冯渊如何偏只看上了这英雄。』[偏安] 王朝据地一方不能统治全国。[偏驳] (1)不周遍。(2)不纯正。[偏宕] 偏激放纵,有违常规。[偏方] (1)一个方面。(2)偏远的地方。(3)指不载于经典医著的中药方。[偏孤] 早年丧父或者丧母。[偏讳] 尊长之名为两个字时,只提到其中一个字,也避讳,称『偏讳』。[偏咎] 指母亲去世。[偏露] 父死叫孤露或偏露。[偏栖] 独居。[偏人] (1)才行特出的人。(2)见闻孤陋的人。[偏生] 偏偏;恰巧。
党党:dǎng 1、<名>古代的社会基层组织,五百家为一党,一万二千五百家为一乡,常『乡党』连用。《赤壁之战》:『今肃迎操,操当以肃还付乡党。』《论语·雍也》:『以与尔邻里乡党乎?』2、<名>亲族。《列子·歧路亡羊》:『杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。』3、<名>集团。《张衡传》:『阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然。』《五人墓碑记》:『且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下。』4、<名>朋辈;同伙;同党。《狱中杂记》:『行刑者先俟于门外,使其党人索财物。』[又] <动>勾结;结伙。《中山狼传》:『(狼)性贪而狠,党豺为虐。』5、<动>偏私;偏袒。《墨子·尚贤》:『不党父兄,不偏富贵。』6、<名>政党。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:『吾党菁华,付之一炬。』7、<形>通『谠』。美;善;正直。《荀子·非相》:『博而党正(知识广博,直言公正)。』8、<姓>tǎng 1、<副>通『倘』。偶或;倘使。《荀子·天论》:『怪星之党见。』《汉书·伍被传》:『党可以徼幸。』[注] 在古代,『党』和『黨』是两个字,意义各不相同。上述义项除作姓解时,都可写作『黨』。现在『黨』简化为『党』。[党人] (1)政治结为朋党的人。(2)同乡之人。[党言] 善言,正直之言。
不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
偏偏:《子集中》《人字部》《唐韵》芳连切《集韵》《韵会》《正韵》纰延切,□音篇。颇也,侧也。《书·洪范》无党无偏,王道平平。又中之两旁曰偏。《左传·隐十一年》郑伯使许大夫百里,奉许叔以居许东偏。又属也。《左传·襄三年》君子谓祁奚于是能举善矣,举其偏不为党。又《周礼·夏官》疏:五十人为偏。又《司马法》车战,二十五乗[音chéng]为偏。详前伍字注。又偏枯。《荀子·非相篇》禹跳汤偏。《郑注》汤半体枯。又姓。汉偏吕。见《史游急就章》。又偏翩篇古通用。《易·泰卦》翩翩不富以其邻。陆德明作篇篇。古文作偏偏。考证:(《周礼·地官》五十人为偏。)谨按此夏官敍官疏文,非地官经文也。地官谨改为夏官疏。(《荀子·非相篇》禹跳汤偏。《郑注》汤半□枯。)谨照原书半□改半体。
党党:《子集下》《儿字部》《集韵》《韵会》□底朗切,音党。《韵府羣玉》夏后氏之后。秦有将军党耐虎。唐有党芬,党进。(党)《唐韵》多朗切《集韵》底朗切《正韵》多曩切,□音谠。《说文》不鲜也。又《周礼·地官·大司徒》五家为比,五比为闾,四为族,五族为党。《释名》五百家为党。党,长也。一聚之所尊长也。又朋也,辈也。《荀子·强国篇》不比周,不朋党。又助也。相助匿非曰党。《论语》君子不党。又偏也。《书·洪范》无偏无党,王道荡荡。又比也。《荀子·非相篇》顺礼义,党学者。〈注〉党,亲比也。又频也。《荀子·天论篇》怪星之党见。又知也。《扬子·方言》党,皢,哲,知也。楚谓之党,或曰皢,齐宋之间谓之哲。《郭注》党,朗也。解悟貌。又《广韵》美也。《广雅》党,善也。又所也,时也。《公羊传·文十三年》往党。〈注〉党,所也。所犹时,齐人语也。《左传·哀五年》莱人之歌曰:师乎,师乎,何党之乎。〈注〉党,所也。又《玉篇》接也。又《广韵》累也。又地名。《前汉·地理志》秦置上党郡,属幷[同并]州,古上党关。又《集韵》止两切,音掌。姓也。《左传·庄三十二年》公筑台,临党氏。〈注〉党氏,鲁大夫。《释文》党,音掌。又《哀十一年》季孙使从於朝,俟於党氏之沟。〈注〉党氏沟,朝中地名。又《集韵》坦朗切《正韵》他曩切。□与傥同。兾也。《前汉·董仲舒传》党可得见乎。又《五被传》党可以徼幸。《师古注》党,读曰傥。又与谠同。《荀子·非相篇》博而党正。〈注〉谓直言也。亦作□。(党)考证:(《周礼·地官·闾胥疏》五家为比,五比为闾,五闾为族)谨按闾胥疏无此语,查系大司徒文。谨照原文闾胥疏改大司徒。五闾为族改四为族。(《荀子·非相篇》实博而党正。)谨按原文文而致实,博而党正,□以四字为句不得连引实字。谨省实字。
