都中纸贵,形容别人的著作受人欢迎,广为流传。

都中纸贵,形容别人的著作受人欢迎,广为流传。

形容别人的著作受人欢迎,广为流传。
作宾语、定语;指文学作品
[同]洛阳纸贵
1、都中纸贵→贵不期骄→骄兵之计→计功受赏→赏一劝百→百战不殆→殆无虚日→日增月盛→盛筵难再→再接再厉→厉精更始→始末原由→由此及彼→彼众我寡→寡信轻诺→诺诺连声→声如洪钟→钟灵毓秀→秀外慧中→中原逐鹿→鹿走苏台→台阁生风→风兴云蒸→蒸沙成饭→饭囊酒瓮
2、都中纸贵→贵贱高下→下笔千言→言之过甚→甚嚣尘上→上楼去梯→梯山航海→海立云垂→垂头丧气→气象万千→千里之任→任达不拘→拘文牵义→义正辞严→严于律己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野鹤孤云→云屯蚁聚→聚米为山→山林隐逸→逸态横生→生聚教养→养老送终
3、都中纸贵→贵贱无二→二惠竞爽→爽心豁目→目食耳视→视同儿戏→戏蝶游蜂→蜂屯蚁杂→杂乱无章→章句小儒→儒雅风流→流言飞文→文武兼备→备而不用→用武之地→地久天长→长年累月→月夜花朝→朝发夕至→至再至三→三好二怯→怯声怯气→气贯长虹→虹销雨霁→霁月光风
4、都中纸贵→贵人善忘→忘其所以→以碫投卵→卵石不敌→敌惠敌怨→怨天忧人→人生如寄→寄兴寓情→情同手足→足尺加二→二分明月→月下花前→前所未闻→闻一知十→十世单传→传为佳话→话不虚传→传风扇火→火上浇油→油壁香车→车马填门→门到户说→说东道西→西窗翦烛
5、都中纸贵→贵极人臣→臣门如市→市井小人→人言可畏→畏天悯人→人急偎亲→亲冒矢石→石烂江枯→枯树开花→花前月下→下陵上替→替天行道→道尽途穷→穷不失义→义形于色→色仁行违→违世异俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床
唐·元稹〈和王侍郎酬广宣上人观放牓後相贺〉诗:『都中纸贵流传後,海外金填姓字时。』
(1)本子的第二页上面写着“都中纸贵”几个大字。
(2)福香大哥哥给晚襦和兰清讲述了“都中纸贵”的历史典故
(3)瑞瑞写不出成语“都中纸贵”,因此语文考试仅仅考了98分。
(4)师大附中的衅老师在黑板上写上了成语“都中纸贵”。
(5)他的作品造成『都中纸贵』
(6)小聪不会写成语“都中纸贵”的最后一个字。
唐·元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:『都中纸贵流传后,海外金填姓字时。』
西晋文学家左思勤奋好学,他的文章以辞藻华丽而出名。他写《齐都赋》时就小有名气,作为『著作郎』,花费十年时间写成《三都赋》。当时著名学者皇甫谧及张载、卫王灌、张华等为之批注作序,一时洛阳抄写该书成为时尚造成纸价上涨
都:dū 1、<名>都市;城市。《廉颇蔺相如列传》:『今以秦之强而先割十五都予赵。』《扬州慢》:『淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。』[又] <名>专指京都、首都。《出师表》:『兴复汉室,地面观察站于旧都。』2、<形>优美;漂亮。《三国志·孙韶传》:『身长八尺,仪貌都雅。』3、<叹>表示赞美。《书·皋陶漠》:『皋陶曰:「都!在知人,在安民」。』4、<动>总;汇总。《与吴质书》:『项撰其遗文,都为一集。』dōu 1、<副>表示总括。全;尽《扬州慢》:『渐黄昏清角吹寒,都在空城。』《雁荡山》:『自岭外望之,都无所见。』《山坡羊·潼关怀古》:『伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。』[辨] 都,京。『京』的本意是『大』。在先秦,『京师』连用才指国都,『京』指国都是后来的事。『都』本指大城市。汉以后才可指国都。[都鄙] (1)古时称帝王的封地。(2)京城和边远的城镇的对称。(3)美好和丑陋。
中中:zhōng 1、<名>内;里。《狼》:『一屠晚归,担中肉尽。』2、<名>中间;内部。《石钟山记》:『有大石当中流。』3、<形>半;一半。《乐羊子妻》:『若中道而归,何异断斯织乎。』4、<形>中等;不高,不低。《邹忌讽齐王纳谏》:『上书谏寡人者,受中赏。』5、<名>内心。《史记·韩安国列传》:『深中隐厚。』6、<名>中国。《图画》:『图画之设彩者,用水彩,中外所同也。』zhòng 1、<动>符合。《劝学》:『木直中绳,輮以为轮,其曲中规。』2、<动>射中。《卖油翁》:『见其矢十中八九。』3、<动>击中。《荆轲刺秦王》:『乃引其匕首提秦王,不中。』4、<动>考中。《范时中举》:『你恭喜中了举人。』5、<动>猜中。《醉翁亭记》:『射者中,弈者胜。』6、<动>中伤。《书博鸡者事》:『臧怒,欲中守法。』[中肠] 内心。[中人] (1)平常人。(2)朝中公卿大臣。(3)指宦官;太监。(4)宫女。[中节] 适度。[中式] (1)科举考试被录取。(2)符合规格。
纸纸:zhǐ(1)写字、绘画、印刷、包装等所用的东西,多用植物纤维制造。我国汉代就已经用纸。(2)量词,书信、文件的张数:一纸公文;单据三纸。
贵贵:guì 1、<形>价格高。《史记·货殖列传》:『故物贱之征贵,贵之征贱。』2、<形>地位高;显贵。《师说》:『是故无贵无贱,无长无少。』3、<名>地位高的人。《梦游天姥吟留别》:『安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜。』4、<形>重要;可贵。《论语·学而》:『礼之用,和为贵。』5、<动>重视;崇高。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』6、敬词。《孔雀东南飞》:『往昔初阳岁,谢家来贵门。』
都:《酉集下·邑字部》《唐韵》当孤切《集韵》《韵会》《正韵》东徒切,□音闍。《广韵》天子所宫曰都。《周礼·地官·小司徒》四县为都。又诸侯子弟封邑亦曰都。《左传·隐元年》大都不过参国之一。《庄二十八年》凡邑,有宗庙先君之主曰都。又卿大夫食采之邑亦曰都。《礼·坊记》制国不过千乗[音chéng],都城不过百雉。又《正韵》美也,盛也。《诗·郑风》洵美且都。《前汉·司马相如传》车从雍雍,间雅甚都。又叹美之辞。《书·臯陶谟》臯陶曰都。又《正韵》居也。《东方朔·客难》身都卿相之位。又《广韵》总也。《曹丕·与吴质书》顷撰遗文,都为一集。《韩愈·答崔立之书》若都不可得。又《字汇补》水所聚也。《释名》泽中有丘曰都丘,言虫鸟所都聚也。又姓。《集韵》汉临亚侯都稽。又《集韵》张如切,音猪。与猪通。《书·禹贡》大野既猪。〈又〉被孟猪。《史记·夏本纪》既猪作既都,孟猪作明都。考证:(《左传·隐元年》大都不过参国之一。〈注〉凡邑有先君之庙曰都,无曰邑。)谨按所引注是庄二十八年左传,非隐元年注,今照左传原文改庄二十八年凡邑,有宗庙先君之主曰都。
中中:《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切,□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪,而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰:民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中,民则不惑。〈注〉举中气也。又司中,星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中,万物以生。秋为阴中,万物以成。又中央,四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝,自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情,断民中,施上服下服之罪。〈注〉断民罪,使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉,文在中也。又《老子·道德经》多言数穷,不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中,犹成也。燔[音fán]柴祭天,告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制,九卿已上,秩一岁,满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢,司射奉中。〈注〉士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圆圈,以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者,谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年,无能为役。杜预注:不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者,藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行,中英,中梁,中垒,中野,皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步,射之,百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病,犹医书中风,中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中,受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰:子家子亟言於我,未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕,即仲吕,又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云:中,杜音得。又《韵补》叶陟良切,音章。师古曰:古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布,黄龙处中。周制日月,是曰太常。又叶诸仍切,音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》:邈为尚书郞,时禁酒。邈私饮沈醉,赵达问以曹事,曰中圣人。时谓酒清为圣人,浊者为贤人。苏轼诗:公特未知其趣耳,臣今时复一中之。则中酒之中,亦可读平声。《通监》:周宣王成中与之名,注:当也。杜诗:今朝汉社稷,新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证:(《班固·东都赋》宅中圆大。)谨照原书改张衡东京赋。(《周礼·春官·司刺》以刺宥三法,求民情,断民中。)谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情,改以此三法者求民情。(《易·坤卦》黄裳元吉,美在中也。)谨照原文美在中也改文在中也。(《左传·定元年》季孙曰:子家亟言於我,未尝不中吾志也。)谨照原文子家下增子字。(《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中,受而藏之。)谨照原书天官改春官。
纸纸:《未集中·糸字部》《广韵》《正韵》诸氏切《集韵》《韵会》掌氏切,□音只。《说文》絮一苫也。《韵会》古人书於帛,故裁其边幅,如絮之一苫。《释名》纸,砥也,平滑如砥石也。《东观汉记》黄门蔡伦造意,用树皮及敝布鱼纲作纸。《初学记》古者以缣帛依书长短随事截之,名曰幡纸,故其字从糸。至后汉,蔡伦剉[音cuò]故布捣抄作纸。又其字从巾。《张揖·古今字诂》巾部云:纸今帋。则其字从巾之谓也。又姓。《魏书·官氏志》渴侯氏,后改为纸氏。
贵贵:《酉集中·贝字部》《唐韵》居胃切《集韵》《韵会》归谓切,□音馈。《说文》作□,物不贱也。《易·系辞》□高以□贵贱位矣。《书·旅獒》不贵异物,贱用物。又《玉篇》高也,尊也。《易·系辞》崇高莫大乎富贵。《周礼·天官·大宰》以八统诏王驭万民,六曰尊贵。又《礼·祭仪》昔者有虞氏贵德而尚齿。〈注〉贵谓燕赐有加於诸臣也。又《孟子》用下敬上,谓之贵贵。又欲也。《战国策》贵合於秦以伐齐。〈注〉贵,犹欲也。又《玉篇》多价也。《前汉·食货志》器苦恶贾贵。又《释名》贵,归也,物所归仰也。又姓。《风俗通》庐江太守贵迁。又州名。《韵会》春秋骆越地,隋鬰州,唐攺贵州。