百听不厌

百：《午集中》《白字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□博陌切，音伯。《说文》十十也。从一白。数十十为一百。百，白也。十百为一贯。贯，章也。《徐曰》章，以诗言之一章也。百亦成数。会意字。《前汉·律正志》纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。又众多也。《易·系辞》百官以治。《书·尧典》平章百姓。《后汉·明帝纪》百蛮贡职。又百里，刃名。百錬，刀名。见《古今注》。又百鹩。鸟名。见《大戴礼》。又百足，虫名。《博物志》百足，一名马蚿。又百合，草名。《谭子化书》山蚯化为百合。又地名。隋百泉县，唐百文县。又国名。《北史·百济传》百济国，马韩之属，在辽东之东。又姓。百丰，列子弟子。又复姓。《风俗通》秦百里奚之后，其先虞人，家于百里，因氏焉。又《韵会》《正韵》□莫白切，音陌。励也。《左传·僖二十八年》距跃三百，曲踊三百。〈注〉言每跳皆勉力为之。又唐谓行杖人曰五百。《后汉·曹节传注》五百字，本为伍佰。伍，当也。佰，道也。使之导引，当道陌中，以驱除也。《续志》五百赤帻绦褠，即今行鞭杖者，亦作伍佰。又叶伯各切，音博。《前汉·季布传》得黄金百，不如得季布诺。《易林》营城洛邑，周公所作。世建三十，正年八百。又叶毕吉切，音必。《欧阳修·潭园诗》一华聊一醉，尽醉犹须百。而我病不□，对花空叹息。

听：《丑集上》《口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切，□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听，古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切，□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切，音赾。又鱼斤切，音□。又逆乙切，音聉。义□同。又鱼其切，音疑。听嗞，口开貌。又鱼衣切，音沂。与□同。□嗞，媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。（听）（古文）□《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切，音侹。《说文》聆也。《释名》听，静也。静，然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰：敬恭听，宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听，犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听，从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟，以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治，则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者，听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听，侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切，□音□。《集韵》聆也，听受也。中庭曰听事，言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰：汉晋皆作听，六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切，音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死，庄子笑自伤。微言不复知，言之使谁听。

不：《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

厌：《子集下》《厂字部》《唐韵》於叶切《集韵》《韵会》益涉切，□餍入声。《说文》笮也。从厂，□声。《徐曰》笮，镇也。压也。一曰伏也。《左传·昭二十六年》将以厌衆[音zhòng]。《前汉·杜邺传》折冲厌难。〈注〉厌者，压也。镇压□难，使之销靡也。又《正韵》顺从貌。《荀子·儒效篇》天下厌然犹一也。又《增韵》禳也，当也。《史记·高祖纪》於是因东游以厌之。又合也。《周礼·春官巾车》王后厌翟。〈注〉次其羽，使相迫也。又损也。《左传·文二年》及晋处父盟以厌之。〈注〉厌犹损也。又《仪礼·乡饮酒礼》賔厌介入门左。〈注〉推手曰揖，引手曰厌。〈疏〉引手曰厌者，以手向身引之。又《广韵》恶梦也。又《集韵》厌次，地名。又《集韵》或作压。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於艳切，餍去声。《集韵》足也。《诗·周颂》有厌其杰。〈注〉厌，受气足也。《前汉·王莽传》克厌上帝之心。〈注〉厌，满也。又《韵会》厌，斁也。《诗·葛覃》服之无斁。注：厌也。又通作餍。《礼·曾子问》孔子曰：有阴厌，有阳厌。〈注〉厌是餍饫之义。又《唐韵》《集韵》於琰切。《正韵》於检切，□音掩。《荀子·解蔽篇》厌目而视者，视一以为两。又《正韵》恶也。《论语》天厌之。又《广韵》厌，魅也。别作魇。《韩愈·游湘西寺诗》怵惕梦成魇。又《正韵》与黶同。与掩藏之掩同音。《礼·大学》见君子而后厌然。〈注〉厌读为黶。厌，闭藏貌。又《集韵》於盐切，音□。同懕。《说文》安也。《诗·小雅》厌厌夜饮。《秦风》厌厌良人。〈注〉安静也。又《正韵》同□。《左传·昭二十八年》属厌而已。《杜预注》言小人之腹饱，犹知厌足。又《集韵》《正韵》□乙甲切，音押。《前汉·刘向传》抑厌遂退。〈注〉师古曰：厌，音乙甲反，谓不伸也。又《荀子·儒效篇》厌旦於牧之野。〈注〉厌，犹临也。谓□於将旦之先也。又《正韵》通作压。又《集韵》乙及切，音邑。厌邑，湿意。又《集韵》邬感切，音暗。沈溺意。《庄子·逍遥游》其厌也如缄。