出淤泥而不染

出：《子集下·凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切，□春入声。《说文》进也。《广韵》见也，远也。《增韵》出入也，吐也，写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公，我之自出。〈注〉秦康公，晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切，□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出，则入声。非自出而出之，则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切，吹去声。《诗·小雅》匪舌是出，维躬是瘁。又叶敕律切，音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出，深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切，音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。又叶赤知切，音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。又叶赤至切，音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮，扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮，羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外，坚拒勿出。谨守勿内，是谓得气。

淤：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□依据切，音饫。《说文》淀滓浊泥也。《玉篇》水中泥草。《杜笃·论都赋》畎渎润淤。又《扬子·方言》水中可居者曰洲，三辅谓之淤。又《广韵》央居切《集韵》《韵会》《正韵》衣虚切，□音於。义同。又《集韵》或从土作□。通作阏。《通监》秦凿泾水为渠，注填阏之水。《集览曰》阏，依据反。或作□。通作淤。又与饫通。《马融·广成颂》摆牡班禽，淤赐犒功。〈注〉淤与饫同。

泥：《巳集上·水字部》《广韵》奴低切《集韵》《韵会》《正韵》年题切，□音□。水名。《说文》水出北地郁郅北蛮中。又潏水之别名。《长安志》潏水，今名泥水。又江州洣水又谓之泥水。《前汉·地理志》长沙国茶陵泥水。又水和土也。《书·禹贡》厥土惟涂泥。又汚也。《易·井卦》井泥不食。又丘名。《尔雅·释丘》水潦所止曰泥丘。又泥中，卫邑也。《诗·邶风》胡为乎泥中。又泥阳，县名。《史记·郦商传》苏驵军於泥阳。《前汉·地理志》北地郡有泥阳县，王莽更曰泥阴。又弱也。《尔雅·释兽》威夷长脊而泥。又虫名，出东海，得水则活，失水则如泥。《杜甫诗》先拚一饮醉如泥。又紫泥，以封玺书者。《西京亲记》中书以武都紫泥为玺室，加绿绨其上。又青泥，水名。《长安志》蓝田县南有青泥水，魏置青泥军。又坊名。《杜甫诗》饭煮青泥坊底芹。又蜀人谓糊窻曰泥窻。《花蘂夫人宫词》红锦泥窻遶四廊。又渤泥，佛泥，俱国名。《诸蕃风俗》佛泥国在广州东南，宋濂有渤泥入贡记。又《薛俊·日本寄语》星曰付泥，金曰空措泥，银曰失禄楷泥，船曰浮泥。又姓。汉犍为功曹泥和。又《广韵》奴礼切《集韵》《韵会》《正韵》乃礼切，□音祢。泥泥，露浓貌。《诗·小雅》蓼彼萧斯，零露泥泥。又柔泽貌。《诗·大雅》方苞方体，维叶泥泥。亦作□。又《广韵》奴计切《集韵》《韵会》《正韵》乃计切，□尼去声。滞也。《论语》致远恐泥。又《集韵》乃定切，音甯。泥母，地名。又亭名。《左传注》高平方与县东有泥母亭，读如甯。又与涅同。《史记·屈原传》皭然泥而不滓。〈注〉泥音涅。考证：（又圬也。《易·井卦》井泥不食。）谨按程传井之不可食以泥汚也。圬改汚。

而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

染：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□而琰切，音冉。《说文》以缯彩为色。从水杂声。徐锴引裴光远云：从水，水者所以染。从木，木者桅茜之属。从九，九者染之数也。《周礼·天官》染人掌染帛。《尔雅·释器》一染谓之縓，再染谓之赬，三染谓之纁。又柔貌。《诗·小雅》荏染柔木。又《博雅》染耦，和谐也。又姓。《姓谱》晋染闵，五代染于。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□而艳切，冉去声。汚也，渍也。《书·胤征》旧染汚俗，咸与维新。《韵会》《周礼》染人有上、去二音。从九会意。俗从丸，非。○按《说文》收水部，今误入。考证：（再染谓之赤。）谨照尔雅原文赤改赬。