晨参暮礼,指早晚参拜。元·郑光祖《zhòu梅香》第一折:『从今日起,那有心弹琴讲书,只索每日晨参暮礼,将此香囊供养者。』

晨参暮礼,指早晚参拜。元·郑光祖《zhòu梅香》第一折:『从今日起,那有心弹琴讲书,只索每日晨参暮礼,将此香囊供养者。』

指早晚参拜。
作谓语、宾语、定语;用于交往
晨参暮省、晨昏定省、暮礼晨参、朝参暮礼、昏定晨省
1、晨参暮礼→礼崩乐坏→坏植散群→群雄逐鹿→鹿皮苍璧→璧合珠联→联翩而至→至德要道→道路侧目→目不忍覩→覩着知微→微察秋毫→毫发丝粟→粟红贯朽→朽棘不雕→雕章绘句→句比字栉→栉比鳞差→差三错四→四大皆空→空拳白手→手到拿来→来处不易→易如反掌→掌上观文
2、晨参暮礼→礼让为国→国家栋梁→梁上君子→子子孙孙→孙康映雪→雪北香南→南柯一梦→梦幻泡影→影只形单→单枪匹马→马齿徒长→长年三老→老鹤乘轩→轩轾不分→分劳赴功→功成行满→满园春色→色若死灰→灰心丧意→意乱心忙→忙中有错→错落参差→差三错四→四面出击
3、晨参暮礼→礼顺人情→情深义重→重气徇命→命蹇时乖→乖唇蜜舌→舌桥不下→下乔迁谷→谷马砺兵→兵闻拙速→速战速决→决一死战→战火纷飞→飞沙走石→石沉大海→海天云蒸→蒸蒸日上→上天入地→地广人稀→稀世之宝→宝马香车→车在马前→前瞻后顾→顾名思义→义不生财
4、晨参暮礼→礼先一饭→饭来开口→口尚乳臭→臭名远扬→扬眉瞬目→目眩头昏→昏头搭脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳食之谈→谈笑封侯→侯服玉食→食肉寝皮→皮里抽肉→肉袒牵羊→羊续悬鱼→鱼溃鸟离→离乡背井→井蛙醯鸡→鸡胸龟背→背若芒刺→刺刺不休→休声美誉→誉不绝口
5、晨参暮礼→礼贤下士→士死知己→己溺己饥→饥駈叩门→门闾之望→望而生畏→畏口慎事→事不关己→己饥己溺→溺心灭质→质非文是→是古非今→今愁古恨→恨如头醋→醋海翻波→波流茅靡→靡然从风→风雪交加→加减乘除→除暴安良→良宵好景→景升豚犬→犬吠之警→警愦觉聋
(1)本子的第二页上面写着“晨参暮礼”几个大字。
(2)成语晨参暮礼的形成和名人有关。
(3)崇德学校的谏老师在黑板上写上了成语“晨参暮礼”。
(4)逗逗写不出成语“晨参暮礼”的拼音。
(5)萍韵姐姐给张澄和艺巾讲述了“晨参暮礼”的历史典故
(6)小霏不会写成语“晨参暮礼”的最后一个字。
元·郑光祖《zhòu梅香》第一折:『从今日起,那有心弹琴讲书,只索每日晨参暮礼,将此香囊供养者。』
晨:chén早晨,有时也泛指半夜以后到中午以前的一段时间:清晨;凌晨五时。
参参:cān 1、<动>参与;参加。《柳敬停传》:『宁南以为相见之晚,使参机密。』《谭嗣同》:『与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。』2、<动>检验;检查。《劝学》:『君子博学而日参省乎己。』3、<动>参考。《答韦中立论师道书》:『参之《国语》以博其趣;参之《离骚》以致其幽。』4、<动>古代下级见上级叫参,见『参拜』。5、<动>弹劾。《谭嗣同》:『即如前年胡景桂参劾慰帅一事。』cēn见『参差。』sān<数>三;三分。《左传·郑伯克段于鄢》:『大都不过参国之一。』(参国之一:国都的三分之一。国:国都。)[辨] 三,参。『三』的意义比『参』广,『参』只用于『配合成三』或『三分』。该用『参』的地方有时可以用『三』,但该用『三』的地方不能用『参』。『三』在古代汉语中有时表示多数,『参』则无此用法。shēn 1、<名>星宿名。杜甫《赠卫八处士》:『人生不相见,动如参与商。』2、药用植物名。《林黛玉进贾府》:『如今还是吃人参养荣丸。』[参拜] 下属谒见长官。[参乘] 即『骖[音cān]乘』,坐在车子的右边担任警卫的人。司马迁《史记·樊郦滕灌列传》:『项羽目之,问为谁,张良曰:「沛公参樊哙。」』[参天] 高耸在天空中。[参赞] 参谋;协助。《南史·王俭传》:『先是齐高帝为相,欲引时贤参大业。』[参佐] 僚属,部下。《三国志·魏书·王基传》:『基上疏固让,归功参。』[参差] 长短、高低不齐和纷繁不一的样子。《小石潭记》:『青树翠蔓,蒙络摇缀,参披拂。』《柳毅传》:『明珰满身,绡縠参。』
暮暮:mù 1、<名>傍晚;日落时分。《邹忌讽齐王纳谏》:『暮寝而思之。』2、<形>迟;晚。《步出夏门行》:『烈士暮年,壮心不已。』《兰亭集序》:『暮春之初,会于会稽山阴之兰亭。』
礼礼:lǐ 1、<名>原指祭神敬祖,后成为奴隶社会和封建社会的等级制度、社会规范和道德规范的总称。《鸿门宴》:『大行不顾细谨,大礼不辞小让。』2、<名>礼貌;礼仪;表示敬意的语言或动作。《廉颇蔺相如列传》:『乃设九宾礼于廷。』《送东阳马生序》:『或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。』3、<动>尊敬;以礼相待。《赤壁之战》:『孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士。』4、<名>礼物。《信陵君窃符救赵》:『所以不报谢者,以为小礼无所用。』5、<名>儒家经典『五经』之一,包括《仪礼》《周礼》《礼记》三部书。
晨:《辰集上·日字部》《唐韵》植邻切《集韵》《韵会》《正韵》丞真切,□音辰。《说文》曟,或省作晨。房星为民田时者。《周语》农祥晨正。〈注〉晨正谓立春之日,晨中於午也。又《广韵》食邻切《集韵》乗[音chéng]人切,□音神。《说文》作□,早昧爽也。从臼从辰。辰,时也。《九经字样》□,隷省作晨。《尔雅·释诂》晨,早也。《释名》晨,伸也。旦而日光复伸见也。《玉篇》明也。《周礼·秋官·司寤氏》御晨行者。又《集韵》慈邻切,音秦。关中语也。又《集韵》鷐通作晨。《尔雅·释鸟》晨风,鸇。〈注〉鹞属。《诗·秦风》鴥彼晨风。又《韵补》叶时连切。《陆机·挽歌》侧听阴沟涌,卧观天井悬。广宵何寥廓,大暮安可晨。
参参:《子集下·厶字部》朁《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□仓含切,音骖[音cān]。《集韵》谋度也,间厠也。又《玉篇》相谒也。《广韵》参,承也,觐也。又《增韵》干与也,参错也。又《韵会》三相参为参,五相伍为伍。《易·系辞》参伍以变。《韵会》左传,自参以上。周礼,设其参。皆谓三相参列也。后世参军,参谋,参知政事,盖取此义。又星名。《前汉·天文志》参为白虎三星,直者是为衡石。〈注〉参三星者,白虎宿中,东西直似称衡也。又《唐韵》所今切《集韵》《韵会》《正韵》疏簪切,□音森。《说文》商星也。本作曑,从晶□声。《徐曰》其上晶与星同义也。今文作参。又《韵会》丛立貌。《束皙·补亡诗》参参其穑。《论语》立则见其参於前。又姓。《广韵》祝融之后。又人参。药名。本作薓。又《唐韵》楚簪切《集韵》《韵会》初簪切,□音嵾。《广韵》同嵾。嵾嵳,不齐貌。《诗·周南》参差荇菜。又《张衡·思□赋》长余佩之参参。〈注〉长貌。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□桑感切,音糁。亲也。《韵会》与糁同。《周礼·天官·司裘注》大射,大侯九十,参七十,干五十。又《正韵》七绀切,音掺。曲名。又参鼓,亦作掺鼓。又与三通。《周礼·冬官考工记》□分去一。考证:(《前汉·天文志》参为白虎三星,直者为衡石。)谨照原文为字上增是字。(《张衡·思元赋》长金佩之参参。)谨照原文金佩改余佩。《王宏源注》《张衡·思玄赋》,避讳玄字。
暮暮:《辰集上·日字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫故切,音慕。本作莫。《说文》莫,日且冥也。从日,在茻中。〈注〉平野中望日将落,如在草茻中也。《史记·伍子胥传》吾日暮涂远。《屈原·离骚》恐美人之迟暮。○按经典本皆作莫。今或相承用暮字。
礼礼:《午集下·示字部》《集韵》礼古作礼。注详十三画。(礼)(古文)礼□□《广韵》卢启切《集韵》《韵会》里弟切《正韵》良以切,□音蠡。《说文》礼,履也,所以事神致福也。《释名》礼,体也。得其事体也。《韵会》孟子言礼之实节文斯二者,盖因人心之仁义而为之品秩,使各得其叙之谓礼。又姓。《左传》卫大夫礼孔。《徐铉曰》五礼莫重於祭,故从示。豊者,其器也。