出舆入辇

出：《子集下·凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切，□春入声。《说文》进也。《广韵》见也，远也。《增韵》出入也，吐也，写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公，我之自出。〈注〉秦康公，晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切，□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出，则入声。非自出而出之，则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切，吹去声。《诗·小雅》匪舌是出，维躬是瘁。又叶敕律切，音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出，深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切，音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。又叶赤知切，音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。又叶赤至切，音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮，扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮，羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外，坚拒勿出。谨守勿内，是谓得气。

舆：《酉集下·车字部》《广韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切《等韵》云诸切，□音余。《说文》车底也。《周礼·冬官考工记》舆人为车。〈注〉舆人专作舆，而言为车者，车以舆为主也。《后汉·舆服志》上古圣人观转蓬始为轮，轮行不可载，因物生智，复为之舆。《韵会》《诗诂》曰：輈轴之上加板以载物，轸、轼、轛、较之所附植，舆，其总名也。又乗[音chéng]舆。《蔡邕·独断》天子所御车马、衣服、器械、百物曰乗[音chéng]舆。〈注〉舆，车也。乗[音chéng]，载也。又《韵会》权舆，始也。造衡自权始，造车自舆始也。又《正韵》堪舆，天地之总名。《前汉·艺文志》《堪舆金匮》十四卷。〈注〉堪，天道。舆，地道。又载而行之之意。《左传·僖十一年》敬礼之舆也。〈注〉谓其载礼以行也。又《襄二十四年》令名德之舆也。又负也。《战国策》百人舆瓢而趋。又《广韵》多也。《集韵》衆[音zhòng]也。《左传·僖二十八年》晋文公听舆人之诵。又《韵会》扶舆，佳气貌。又美称。《司马相如·子虚赋》扶舆绮靡。又舆人，贱官。《左传·昭四年》舆人纳之。又丘舆，地名。《左传·成四年》郑公子偃败诸丘舆。〈注〉郑地。又平舆。《后汉·郡国志》平舆，属汝南郡。〈注〉古沈子国也。又姓。《韵会》周大夫伯舆之后。又《广韵》《韵会》《正韵》□羊茹切，音豫。《增韵》舁车也。两手对举之车。《集韵》或作轝。《史记·封禅书》作轝。轝字从车从与，作车与。考证：（《后汉·舆服志》上古圣人观转蓬，始为轮，轮行不可载，因物生智，后为之舆。）谨照原文后为之舆改复为之舆。（又《广韵》权舆，始也。造衡自权始，造车自舆始也。）谨按广韵无此语，查系韵会。谨将广韵改韵会。

入：《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切，□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君，量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者，犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入，弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑，不有其地也。入者，逆而不顺，非王命而入人国也。又《广韵》纳也，得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘，即眼入色，耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证：（《檀弓》孟子□比御而不入。）谨照原书孟子改为孟献子。

辇：《酉集下·车字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力展切，音鄻。《广韵》人步挽车也。《诗·小雅》我任我辇。〈注〉任，负任者。辇，人挽车也。又挽运也。《左传·庄十二年》南宫万以乗[音chéng]车辇其母。又京师谓之辇下。《后汉·周纡传》典司京辇。又宫中道曰辇道。《司马相如·上林赋》辇道纚属。〈注〉阁道可乗[音chéng]辇而行者。又辇郞，官名。《前汉·刘向传》向以父德任为辇郞。〈注〉引御辇郞也。又姓。考证：（《左传·庄十一年》南宫万以乗[音chéng]车替其母。）谨照原文十一年改十二年。