暗无天日，昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
暗无天日与『昏天黑地』有别：暗无天日一般不能形容风沙漫天或雾气弥漫的景象；『昏天黑地』则经常这么用。
作谓语、定语；形容反动势力的黑暗统治
不见天日、漆黑一团、豺狼当道、长夜漫漫、豺狼塞路、惨无天日、昏天黑地、天昏地暗、大夜弥天、有天无日、有天没日、无法无天、一团漆黑、一无是处、一无可取
重见天日、大放光明
1、暗无天日→日月踰迈→迈古超今→今是昨非→非驴非马→马上功成→成千成万→万壑千岩→岩穴之士→士农工商→商彝夏鼎→鼎鱼幕燕→燕石妄珍→珍禽奇兽→兽穷则啮→啮檗吞针→针锋相对→对症下药→药店飞龙→龙江虎浪→浪蝶游蜂→蜂媒蝶使→使性掼气→气壮如牛→牛口之下→下井投石→石城汤池→池鱼之祸→祸福无门→门可张罗→罗敷有夫→夫荣妻贵→贵不可言→言多必失→失张失智→智周万物→物阜民安→安分守己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名公钜人→人声鼎沸→沸天震地→地动山摧→摧朽拉枯→枯本竭源→源清流洁→洁己奉公→公私两济→济世救人→人多势众→众好众恶→恶意中伤→伤筋动骨→骨肉相残→残年余力→力透纸背→背若芒刺→刺虎持鹬→鹬蚌相争→争奇斗艳→艳如桃李→李白斗酒→酒食地狱→狱货非宝→宝马香车→车量斗数→数往知来→来处不易→易子而食→食不重肉→肉眼凡夫→夫负妻戴→戴天履地→地主之谊→谊不敢辞→辞尊居卑→卑陋龌龊
2、暗无天日→日积月累→累卵之危→危言危行→行同狗彘→彘肩斗酒→酒绿灯红→红叶传情→情深一往→往蹇来连→连天烽火→火耨刀耕→耕耘树艺→艺不压身→身价百倍→倍日并行→行远升高→高谈大论→论高寡合→合情合理→理直气壮→壮发冲冠→冠冕堂皇→皇天上帝→帝王将相
3、暗无天日→日久岁深→深文峻法→法海无边→边尘不惊→惊世震俗→俗下文字→字正腔圆→圆颅方趾→趾踵相错→错落参差→差三错四→四通五达→达官知命→命世之才→才多识寡→寡见少闻→闻风而起→起早摸黑→黑更半夜→夜长梦短→短吃少穿→穿杨贯虱→虱胫虮肝→肝胆胡越
上自王后，下至弄臣，骇得凝结着的神色也应声活动起来，似乎感到暗无天日的悲哀。★鲁迅《故事新编·铸剑》
（2）…腴，任肆蚕食；良家女子，强委禽妆。 气冤氛，暗无天日！奴仆一到，则守、令承颜；书函一投，则司、院枉法…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎续黄粱
（3）…君自能面悉。前世之孽，夫何可言！妾幽室之中，暗无天日，鞭创裂肤，饥火煎心，易一晨昏，如历年岁。君如不…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎鸦头
（4）…已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！公至则鬼神效灵，覆盆俱照，何其异哉！然公非有…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎老龙船户
（1）成语「暗无天日」是一个补充式成语。
（2）当痛定思痛，我不能再为你活在暗无天日的角落，不能再为你等待一生的苍老，不能再为你做着华美而遥不可及的梦，不能再为你让自己孤独无依。
（3）过去的叙利亚意味着数以千计的政治犯被关在暗无天日的监狱和拘留所里数十年。
（4）基督教的地狱是暗无天日的，并被当作是所有罪恶的人死后的处所。
（5）假如我们两国人民互为敌人，那么世界将暗无天日。
（6）就像一段暗无天日的感情，终见不得半分阳光。
（7）练习本的第二页赫然是“暗无天日”几个大字。
（8）路哥哥给晓茜和娅翡讲述了“暗无天日”的历史典故
（9）满天都是小星星？是暗无天日的蝙蝠洞！
（10）梅金将被丢进暗无天日的地牢。
（11）如果你坚持要在私下里讨论流产，那你是在强迫女性重新退回到暗无天日的生活之中。
（12）他经常生活在暗无天日的环境中，如同一个盲人或梦游者一样瞎摸瞎撞。
（13）他们不少人就是在这种暗无天日的岁月中，饱尝辛酸地度过了大半生。
（14）我老姊为了一朵蘑菇而错怪我。她把我关在暗无天日的地方，喂我吃狗屎。
（15）我一直记得那一刻，我祈求上帝让我把我的故事和我在这段暗无天日的日子里得到的感悟告诉整个世界。
（16）吸血鬼乌贼对于这种潜藏在暗无天日的深海的生物来说是个恰如其分的名字。
（17）现在我终于可以摆脱这暗无天日的工作了…
（18）小臭不会写成语“暗无天日”的最后一个字。
（19）小可写不出成语“暗无天日”的拼音。
（20）写作，是以场暗无天日的自杀。
（21）新湘中学的路老师在黑板上写上了成语“暗无天日”。
（22）在学校时“花钱如流水”的日子一去不复返了，生活有点暗无天日。我老是觉得对不住别人也对不住自己。
（23）这场交易中，微软又插了一手。我们许愿它不会再引起一场暗无天日的专利之争吧。
（24）这些被爱情左右的岁月，是我人生最暗无天日的日子。
（25）这些狭窄的街巷被贵族家庭的高塔遮得暗无天日。
（26）这也意味着它的另一面永远暗无天日。
（27）宙斯：我要让你们在冥界暗无天日的深渊消亡！
清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：『剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！』
天日：[tiānrì] 天空和太阳，喻指光明。
暗暗：àn 1、<形>昏暗；无光亮。《游褒禅山记》：『至于山暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。』2、<形>愚昧；糊涂。《隆中对》：『刘璋暗弱。』3、<形>隐秘.《琵琶行》：『别有忧愁暗恨生。』4、<形>私下里，不露形迹地。《群英会蒋干中计》：『遂将书暗藏于衣内。』5、<形>悄悄地；轻轻地。《琵琶行》：『寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。[暗蔼] 1.众盛貌。扬雄《甘泉赋》：『傧暗兮降清坛，瑞镶兮委如山。』2.遥远貌。张衡《思玄赋》：『据开阳而頫[音fǔ]眡兮，临旧乡之暗。』[暗昧] 1.含糊，不鲜明。《论衡》：『明著其文字，不当暗。』2.愚昧.陈子昂《谏用刑书》：『愚臣暗，窃有大惑。』3.隐秘之事.《汉书·王商传》：『天子以为暗之过，不足以伤大臣。』
无无：wú 1、<动>没有。《黔之驴》：『黔无驴，有好事者船载以入。』2、<副>不；别。《硕鼠》：『硕鼠硕鼠，无食我麦。』3、<连>不论；无论。《师说》：『是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。』4、<形>贫穷；无资财。《货殖列传》：『礼生于有而废于无。』[无道] 行为暴虐，不施仁政。[无非] 无一不是；全部都是。[无几] （1）不多；很少。（2）没有希望。（3）不久。[无乃] 莫非；恐怕；岂不是。常与『乎』、『欤』等语气词配合使用，表示委婉的语气。
天天：tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》：『是日也，天朗气清，惠风和畅。』《秋声赋》：『其容清明，天高日晶。』《敕勒歌》：『天似穹庐，笼盖四野。』2、<名>天气；气候。《卖炭翁》：『可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然；本性。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》：『秦违蹇叔而以贪勤民，天奉我也。』《子鱼论战》：『隘而不列，天赞我也。』《垓下之战》：『此天亡我也，非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》：『王者以民人为天，而民人以食为天。』[天道] （1）自然规律。（2）天气。[天府] 自然条件优越，物产丰富，地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] （1）自然规律。（2）天然的组织结构。（3）宋代理学家称封建伦理道德。（4）上天主持的公道。[天伦] 天然伦次，指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] （1）帝王的诏敕。（2）道家称元始天尊写的书。（3）比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合，后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。
日日：rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》：『夸父与日逐走。』2、<名>白昼；白天。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜；一天。《垓下之战》：『尝一日千里，不忍杀之。』[又] 每天；天天。《劝学》：『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》：『鸾鸟凤皇，日以远兮。』4、<名>日子；时间。《过故人庄》：『待到重阳日，还来就菊花。』5、<名>往日；从前。《左传·襄公三年》：『日君乏使，使臣斯司马。』6、<名>他日；以后的某一天。《列子·汤问》：『日以偕来，吾与若俱观之。』
暗：《辰集上》《日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□乌绀切。音闇。《说文》日无光也。《玉篇》不明也。又《博雅》深也。《扬雄·甘泉赋》稍暗暗而靓深。〈注〉暗暗，深空之貌。又《集韵》邬感切，音黤。义同。又《韵补》叶伊甸切。《欧阳修·送胡学士诗》都门春渐动，柳色绿将暗。挂帆千里风，水阔江灩灩。
无无：《卯集下》《无字部》《唐韵》武夫切，音巫。《说文》□，亡也。奇字，无通□。王育说，天屈西北为无。《易·乾卦》无咎。《释文》无音无。易内皆作此字。《艺苑雄黄》无亦作亡。古皆用亡无，秦时始以蕃橆之橆为有无之无。诗、书、春秋、礼记、论语本用无字，变篆者变为无，惟易、周礼尽用无。然论语亡而为有，我独亡，诸无字，盖变隶时误读为存亡之亡，故不改也。又《广韵》莫胡切，音模。南无，出《释典》。（无）（古文）□□□《唐韵》武扶切《广韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切，□音巫。《说文》亡也。《玉篇》不有也。《书·舜典》刚而无虐，□而无傲。又《益稷》懋迁有无化居。又《尔雅·释诂》虚无之间也。〈注〉虚无皆有间隙。《老子·道德经》万物生于有，有生于无。《周子·太极图说》无极而太极。又《礼·三年问》无易之道也。〈注〉无，犹不也。又县名。《前汉·地理志》越巂郡会无县。又姓。《正字通》汉无且明，无能。又《广韵》汉复姓无庸无钩，俱出自楚。又文无，药名。《古今注》相别赠之以文无。文无，一名当归。又《说文奇字》作无。《玉篇》虚无也。周易无字俱作无。又《集韵》或作亡。《诗·卫风》何有何亡。又通作毋。书，无逸。《史记·鲁世家》作毋逸。又通作毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉衍集：毛作无。今俗语犹然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《通雅》江楚广东呼无曰毛。又《集韵》或作武。◎按礼器：诏侑武方。注：武当为无，声之误也。郑注：明言其误。集韵合无，武为一。非。《集韵》无或作橆。韵会，□本古文蕃□字。篆借为有无字。李斯变隷变林为四点。〇按说文□，从亡无声，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音义各别，不云相通。且有无与蕃橆义尤相反，不应借用。玉篇集韵韵会俱非。韵会蕃橆作蕃□，尤非。又按读书通云：通作勿莫末没蔑微不曼瞀等字，或止义通，或止音近，实非一字也。读书通误。又梵言，南无呼那谟。那如拏之上声，谟音如摩，犹云归依也。
天天：《丑集下》《大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，□腆平声。《说文》颠也。至高在上，从一大也。《白虎通》镇也，居高理下，为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，里面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬殻相似，那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山，即祁连山。又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与真文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟〈易〉六位时成，时乘六龙以御天，与庚青通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。□，武后所造天字，似篆文天。
日日：《辰集上》《日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切，□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日，实也，光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明，莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者，阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火，在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。又《洪范》五纪，三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日，内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇为刚，乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也，迎长日之至也。〈注〉迎长日者，建卯而书夜分，分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日，往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官，诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日，通名日者。又《集韵》而力切，音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微，思遗餐而忘寐。表略韵於纳素，托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。