暗斗明争

暗：《辰集上》《日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□乌绀切。音闇。《说文》日无光也。《玉篇》不明也。又《博雅》深也。《扬雄·甘泉赋》稍暗暗而靓深。〈注〉暗暗，深空之貌。又《集韵》邬感切，音黤。义同。又《韵补》叶伊甸切。《欧阳修·送胡学士诗》都门春渐动，柳色绿将暗。挂帆千里风，水阔江灩灩。

斗：《卯集下》《斗字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□当口切，音陡。《说文》大升也。《羣经音辨》升十之也。《史记·李斯传》平斗斛度量。《前汉·律正志》斗者，聚升之量也。又宿名。《春秋·运斗枢》第一至第四为魁，第五至第七为杓，合为斗。居阴播阳，故称北斗。《易·丰卦》日中见斗。〈疏〉日中盛明之时，而斗星显见。《诗·小雅》维北有斗。〈疏〉维此天上，其北则有斗星。《史记·天官书》北斗七星，所谓璇玑玉衡以齐七政也。〈又〉衡殷南斗。〈注〉南斗六星为天庙，丞相大宰之位。又酒器。《诗·大雅》酌以大斗。〈疏〉大斗长三尺，谓其柄也。盖从大器挹之於樽，用此勺耳。《史记·滑稽传》目眙不禁，饮可七八斗。又吴中市鱼亦以斗计。《松陵倡和诗》一斗霜鳞换浊醪。又《前汉·王莽传》作威斗，长二尺五寸。又《周礼·地官·序官掌染革注》染革蓝蒨象斗之属。〈疏〉象斗，染黑。又《尚书序》皆科斗文字。〈疏〉科斗，虫名。虾蟆子也。书形似之。又《史记·封禅书》成山斗入海。〈注〉谓斗绝曲入海也。又《韩愈·答张十一诗》斗觉霜毛一半加。又《集韵》《正韵》□肿庾切，音主。枓，或省作斗。勺也。《周礼·春官·鬯人》大丧之大渳设斗。〈注〉所以沃尸也。《释文》斗依注，音主。考证：（《周礼·地官·司徒掌染革注》染革蓝蒨象斗之属。）谨照原文司徒改为序官。两革字均改为草字。

明：《辰集上》《日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依〈书〉读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。

争：《巳集中》《爪字部》《唐韵》侧茎切《集韵》甾耕切，□音筝。《说文》引也。从□�P。《徐铉曰》�P音曳。□二手而曳之，争之道也。《广韵》竞也。《书·大禹谟》汝惟不矜，天下莫与汝争能。汝惟不伐，天下莫与汝争功。又《玉篇》谏也。又讼也。《增韵》理也，辨也。《礼·曲礼》分争辨讼，非礼不决。又姓。《正字通》印薮有争不识，争同。又《集韵》侧逬切，筝去声。义同。又《广韵》本作诤，谏诤也，止也。《孝经·谏诤章》天子有争臣七人。《韵会》俗作争，非。考证：（《礼·曲礼》非理不决。）谨照原文非理改非礼。