尺竹伍符

尺：《寅集上·尸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌石切，音赤。《说文》十寸也。人手郤十分动衇为寸口，十寸为尺，规矩事也。从尸从乙。乙所识也。周制：寸尺咫寻常仞，诸度量皆以人体为法。《家语》布指知尺，舒肱知寻。《前汉·律正志》度量衡皆起於黄钟之律，一黍为分，十分为寸，十寸为尺。《蔡邕·独断》夏十寸为尺，殷九寸为尺，周八寸为尺。《周礼·司市》疏置丈尺於绢布之肆。又大尺曰施。《管子·地员篇》其施五尺。〈注〉施音遗，大尺之名。又《小尔雅》五尺谓之墨。《周语》不过墨丈寻常之间。〈注〉五尺为墨，倍墨为丈。今木工各用五尺以成宫室，其名为墨，则墨者工师之五尺也。又《唐辇下岁时记》二月朔日为中和节，赐大臣戚里尺，谓之裁度民间。又法三尺，谓以三尺竹□书写法律，故俗谓舞文为弁髦三尺。今以三尺为□具，非也。又叶昌约切，音绰。《诗·鲁颂》是寻是尺。叶下作若。《韵会》通作赤。考证：（《说文》周制，寸，尺，咫，寻，常，诸度量皆以人体为法。）谨照原文常字下增仞字。（《周礼·地官》置丈尺於绢布之市。）谨照原文地官改为司市疏，市改肆。

竹：《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》张六切《正韵》之六切，□音竺。《说文》冬生青草，象形。下垂箁箬也。《竹谱》植类之中，有物曰竹。不刚不柔，非草非木。小异空实，大同节目。〈又〉竹虽冬蒨，性忌殊寒。九河鲜育，五岭实繁。《诗·卫风》绿竹猗猗。《礼·月令》日短至，则伐木取竹箭。《周礼·夏官》东南曰扬州，其利金、锡、竹箭。《史记·货殖传》渭川千亩竹，其人与千户侯等。《释名》竹曰个。《淮南子·俶真训》竹以水生。又八音之一。《周礼·春官》播之以八音：金石土革丝木□竹。《礼·乐记》竹声滥，滥以立会，会以聚衆[音zhòng]。《史记·律书注》古律用竹。《前汉·律正志》黄帝使泠纶，自大夏之西，崑仑之阴，取竹之解谷生，其窍厚均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。《释名》竹曰吹。吹，推也，以气推发其声也。又竹□。《左传注》造□书于竹□。又竹帛。《史记·孝文纪》请着之竹帛，宣布天下。《说文》着之竹帛谓之书。又竹花，竹实。《谢灵运·晋书》元康二年，巴西界竹生花，紫色，结实。《本草》竹花一名草华。《庄子·秋水篇》鵷雏非练实不食。〈注〉练实，竹实也。又竹醉日。《岳阳风土记》五月十三日谓之龙生日，可种竹，《齐民要术》所谓竹醉日也。又地名。《尔雅·释地》觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。《史记》伯夷、叔齐，孤竹君之二子。《前汉·地理志》孤竹在辽西令支县。〈又〉沛郡有竹县。〈注〉今竹邑。〈又〉广汉郡属县有绵竹。〈又〉零陵郡竹山县。《水经注》藉水东南流，与竹岭水合。《穆天子传》我徂黄竹。《零陵记》桂竹之野。《杨慎集》桂竹，后称贵竹，今贵州。《福建志》南安县有苦竹山。又官名。《唐书·百官志》司竹监掌植竹苇，供宫中百司帘篚之属。又书名：《竹书纪年》《戴凯之·竹谱》《刘美之·续竹谱》。又姓。《广韵》伯夷、叔齐之后，以竹为氏。后汉有下邳相竹曾。又草名。《永嘉郡志》青田县有草，叶似竹，可染碧，名为竹青。《宛陵诗注》锦竹，草名，似竹而斑。又木名。《益部方物略》竹柏，生峨嵋山，叶繁长而箨似竹。又花药名。《本草》石竹，瞿麦也。鹿竹、菟竹，黄精也。玉竹，葳蕤也。又菜名。《齐民要术》竹菜，生竹林下，似芹科而茎叶细，可食。《羣芳谱》淡竹叶，一名竹叶菜，嫩时可食。又果名。《桂海虞衡志》木竹，子、皮色、形状全似大枇杷，肉甘美，秋冬间实。又□名。《赞宁·笋志》竹根有□，大如猫，其色类竹，名竹豚，亦名稚子，杜诗所谓笋根稚子也。又鱼名。《桂海虞衡志》竹鱼出漓水，状如青鱼，味似鳜。又酒名。《张协·七命》豫北竹叶。《张华诗》苍梧竹叶清。又《集韵》敕六切，音畜。萹竹，草名。又与属玉之属通，鸭也。《扬雄·蜀都赋》独竹孤鶬。又叶职律切。《谢惠连·雪赋》雪宫建于东国，雪山峙于西域。岐昌发咏于来思，姬满申歌于黄竹。曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。〈注〉曲，区聿切。竹，职律切。考证：（《史记·货殖传》渭川千亩竹，其人与万户侯等。）谨照原文万户改千户。（《前汉·律正志》黄帝使冷纶。）谨照原文冷纶改泠纶。

伍：《子集中·人字部》《唐韵》《韵会》疑古切《集韵》《正韵》阮古切，□音五。《周礼·小司徒》五人为伍。《说文》相参伍也。三相参为参，五相伍为伍。《周礼·天官》设其参傅其伍。〈注〉参谓卿三人，伍谓大夫五人。又《齐语》五家为轨，故五人为伍。轨长帅之。又《孙子》用兵之法，全军为上，破军次之。全伍为上，破伍次之。《左传·桓五年》先偏后伍，伍承弥缝。〈注〉司马法，车战，二十五乗[音chéng]为偏，以车居前，以伍次之，承偏之隙而弥缝阙漏也。又五家相保曰伍。《左传·襄三十年》子产使卢井有伍，舆人诵之曰：取我田畴而伍之。又汉制有尺籍伍符。又与衆[音zhòng]亲处曰伍。《史记·司马穰苴传》臣素□贱，君擢之闾伍之中。又《韩信传》信过樊将军门，叹曰：生乃与哙等伍。又《前汉·律正志》阴阳相生，自黄钟始，而左旋，八八为伍。〈注〉孟康曰：从子数辰至未得八，下生林钟，数未至寅得八，上生太簇。律上下相生，皆以此为率。伍，耦也。八八为耦。又姓。考证：（《礼·祭义注》五人为伍。）谨按五人为伍不始於陈澔祭义注，谨将礼祭义注改为周礼小司徒。（《周礼·天官》设其参而傅其伍。）谨照原文省去而字。（《齐语》五家为轨，故五人有伍。轨长帅之。）谨照原文有伍改为伍。

符：《未集上·竹字部》《广韵》防无切《集韵》冯无切《正韵》逢夫切，□音扶。《说文》符，信也。汉制以竹，长六寸，分而相合。《释名》符，付也。书所敕命于上，付使传行之也。《玉篇》符，符节也。分为两边，各持一以为信。《篇海》符者，辅也，所以辅信。又验也，证也，合也。《六书音义》符之为言扶也，两相符合而不差也。《周礼·地官》门关用符节。〈注〉符节者，如今诸官诏符也。《史记·五帝纪》黄帝合符釜山。〈注〉合诸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖纪》六年，剖符行封。《孝文纪》初与郡国守相为铜虎符、竹使符。〈注〉张晏曰：符以代古之圭璋，从□易也。师古曰：竹使符，与郡守各分其半，右留京师，左以与之。又符瑞。《礼·记注》万物之符长。〈疏〉符谓甘露、醴泉之属。又符籙。《帝王世纪》黄帝讨蚩尤，西王母以符授之，乃立请祈之坛，亲自受符。又木肤也。《山海经》丹木赤符而黑理。又书名。《黄帝泰阶六符经》《阴符经》《春秋·感精符》。又官名。《前汉·赵尧传》尧为符玺御史。又姓。《广韵》鲁顷公之孙雅仕，秦为符玺令，因而氏焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡有符离县，犍为郡有符县，巴郡有符特山。《赵充国传》匈奴发骑，旁塞至符奚卢山。《北史·隋本纪》开皇十五年，旅王符山。《山海经》符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。又兽名。《后汉·班超传》月氏贡符拔。〈注〉符拔，形似麟而无角。又竹名。《广东新语》双髻峰下百十步，刘仙坛侧有符竹，竹不甚高大，止数尺，叶上有文如蜗涎，如古篆籀，其行或复或单，或疎或密，叶叶不同，若今巫觋所书符者。一竹中有一叶二叶，或数十竹中无一叶，叶虽枯而文色不改。文多白，与叶色不同。山人谓之竹叶符，每以饷客。又敷无切。《史记·律书》万物剖符甲而生。〈注〉符，音孚。又叶房尤切。《陈琳·大荒赋》考律正于凤鸟兮，问民事于九鸠。伤典坟之圯坠兮，关大圣之显符。