草创未就，草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。
基本信息
成语拼音
cǎo chuàng wèi jiù
成语简拼
CCWJ
感情色彩
中性成语
成语结构
连动式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
艸創未就
草创未就
成语解析
成语解释
草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。
成语用法
作谓语、定语；指刚开始
相关成语
反义词
大功告成
成语接龙
1、草创未就→就虚避实→实繁有徒→徒费唇舌→舌尖口快→快犊破车→车驰马骤→骤雨暴风→风里杨花→花貌蓬心→心如火焚→焚香顶礼→礼让为国→国富民丰→丰姿冶丽→丽句清辞→辞富居贫→贫无置锥→锥刀之利→利惹名牵→牵物引类→类聚群分→分形同气→气宇不凡→凡桃俗李→李郭仙舟→舟车劳顿→顿口无言→言之凿凿→凿空之论→论短道长→长绳系景→景星凤皇→皇天后土→土扶成墙→墙花路柳→柳泣花啼→啼天哭地→地上天官→官偪民反→反面无情→情投谊合→合两为一→一知片解→解弦更张→张口结舌→舌挢不下→下里巴人→人满为患→患难之交→交浅言深→深入显出→出入人罪→罪加一等→等礼相亢→亢音高唱→唱对台戏→戏彩娱亲→亲上成亲→亲上做亲→亲疏贵贱→贱敛贵出→出丑扬疾→疾不可为→为非作恶→恶语伤人→人亡家破→破除迷信→信口开河→河鱼天雁→雁影分飞→飞鸟依人→人面兽心→心灰意败→败俗伤风→风波平地→地动山摧→摧锋陷坚→坚壁清野→野人献曝
2、草创未就→就地取材→材茂行洁→洁浊扬清→清微淡远→远年近日→日月合璧→璧合珠联→联翩而至→至公无我→我武惟扬→扬风扢雅→雅量高致→致之度外→外合里差→差强人意→意气相投→投传而去→去本就末→末大不掉→掉臂不顾→顾盼生辉→辉光日新→新昏宴尔→尔汝之交
3、草创未就→就地正法→法力无边→边尘不惊→惊风骇浪→浪蝶游蜂→蜂识莺猜→猜枚行令→令原之戚→戚戚具尔→尔汝之交→交头互耳→耳目昭彰→彰明较着→着手成春→春风夏雨→雨散云收→收回成命→命里注定→定国安邦→邦家之光→光前絶后→后继无人→人给家足→足足有余
成语用法
成语造句
（1）成语「草创未就」是一个连动式成语。
（2）涵涵写不出成语“草创未就”，导致语文测试仅仅考了97分。
（3）花花不会写成语“草创未就”的最后一个字。
（4）练习本的封面上写着“草创未就”几个大字。
（5）钦老师给楠雨和夏吟介绍了“草创未就”的历史典故
（6）周宁五中的钦老师在黑板上写上了成语“草创未就”。
（7）姑娘，黑龙寨草创未就，条件简陋，还请海涵。
（8）绰时得宋尺，以定诸管，草创未就会闵帝受禅，政由冢宰，方有齐寇，事竟不行。
（9）皇甫天宇同样是豪气顿生，手上由拳变掌，草创未就但是又不能让人小觑的掌法出手，浑厚的真气透体而出。
（10）传说，开天辟地的始神中途暴毙，六道草创未就，世界残碎不堪，本应该划界而居的神仙妖魔混杂生活在同一个天空之下。
出处典源
成语出处
汉·司马迁《报任少卿书》：『亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，以就极刑而无愠色。』
分字解释
草创
草创：1、开始创建或创办。《汉书·终军传》：『夫天命初定，万事草创。』2、起草。司马迁《报任少卿书》：『草创未就，会遭此祸。』
草草：cǎo 1、<名>草；草本植物的总称。《观沧海》：『树木丛生，百草丰茂。』《敕勒歌》：『风吹草低见牛羊。』2、<名>荒野；草野。《<指南录>后序》：『不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿。』3、<名>乡间；民间。《五人墓碑记》：『况草野之无闻者欤？』4、<形>粗糙；粗劣。《冯谖客孟尝君》：『左右以君贱之也，食以草具。』5、<名>初稿；草稿。《左忠毅公逸事》：『庑下一生伏案卧，文方成草。』6、<名>汉字的一种字体，流行于汉初，笔画相连，写来迅速。如『狂草』、『真草隶篆。』[草鄙] 粗野鄙陋。《战国策·赵策三》：『臣南方草之人也，何足问？』[草草] 1.草木茂盛的样子。苏轼《各子由记园中草木》：『君看藜与藿，生意常草。』2.忧愁的样子。《诗经·小雅·巷伯》：『骄人好好，劳人草』3.辛苦的样子。杜甫《园人送瓜》：『园人非故侯，种此何草。』4.匆促。杜甫《送长孙九待御赴武威判官》：『闻君适万里，取别何草。』[草创] 1.开始创建或创办。《汉书·终军传》：『夫天命初定，万事草。』2.起草。司马迁《报任少卿书》：『草未就，会遭此祸。』[草次] 1.匆忙急遽。2.露宿于草野间。[草蹙] 仓猝；匆忙。[草菅] 1.草茅，喻轻贱。班固《汉书·贾谊传》：『其视杀人若艾草然。』（艾：通『刈』。）后称任意残杀人命为『草菅人命。』2.草野；民间。陆游《薏苡》：『呜呼！奇材从古弃草，君试求之篱落间。』[草芥] 比喻轻微而无价值的东西。夏侯湛《东方朔画赞》：『戏万乘若寮友，视俦列如草。』[草具] 指粗劣的食物。《战国策·齐策四》：『左右以君贱之也，食以草。』[草莽] 1.荒野。陶渊明《归园田居》：『常恐霜霰至，零落同草。』2.草野；民间。吕不韦《吕氏春秋·察传》：『乃令重黎举夔于草之中而进之。』
创创：chuāng <名>伤；伤口。《书博鸡者事》：『一步一呼，不呼则杖其背，尽创。』《荆轲刺秦王》：『秦王复击轲，被八创。』chuàng<动>开创，首创。《出师表》：『先帝创业未半而中道崩殂。』《复庵记》：『华下之人助之材，以创是庵而居之。』[创痏] 1.创伤，疮伤。2.比喻民生疾苦，祸害。[创痍] 也作『创夷』。1.创伤。班固《后汉书·袁谭传》：『放兵钞突，屠城杀吏，冤魂痛于幽冥，创被于草棘。』2.比喻人民遭受的战祸、疾苦。《史记·季布栾布列传》：『于今创未瘳，（樊）哙又面谀，欲摇动天下。』[创定] 1.初定。2.制定，制作。[创艾] 也作『创刈』。1.惩治，因受惩治而畏惧。《后汉书·南匈奴传》：『北单于创南兵，又畏丁令、鲜卑，遁逃远去。』2.以为鉴戒。《晋书·地理志》：『汉兴，创亡秦孤立而败，于是割裂封疆，立爵二等，功臣侯者百有馀邑。』
未未：wèi 1、<副>没有；不曾。《廉颇蔺相如列传》：『计未定，求人可使报秦者。』2、<副>不。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』3、<副>用在句尾表疑问，相当于『否』、『没有』。《书博鸡者事》：『是足以报使君未耶？』4、<名>地支的第八位，古代用以记日子。《登山记》：『是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。』5、<名>十二时辰之一，相当于下午一至三点。[未亡人] 旧时寡妇自称。
就就：jiù 1、<动>接近；靠近；趋向。《劝学》：『木受绳则直，金就砺则利。』《赤壁之战》：『邂逅不如意，便还就孤。』2、<动>上；上登。《信陵君窃符救赵》：『乃谢客就车。』3、<动>就任；就职。《陈情表》：『臣具以表闻，辞职不就。』4、<动>参加；参与。《芋老人传》：『知从郡城就童子试归。』5、<动>承受；接受。《殽之战》：『使归就戮于秦。』6、<动>择取；效法。《原君》：『去其不如舜者，就其如舜者。』7、<动>成就；成功。《乐羊子妻》：『当日知其所亡以就懿德。』《荆轲刺秦王》：『轲自知事不就，倚柱而笑。』8、<动>看；观赏。《过故人庄》：『等到重阳日，还来就菊花。』9、<介>向；从；跟。《狱中杂记》：『余尝就老胥而求焉。』10、<介>就着；根据。《芋老人传》：『然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。』11、<连>即便；即使。《三国志·蜀书·法正传》：『就复东行，必不倾危矣。』12、<副>即，便。《红楼梦》：『至院外，就有跟贾政的小厮上来抱住。』[就使] 即使。
草
草：《申集上》《草字部》（古文）屮《唐韵》采老切《集韵》在早切《韵会》《正韵》采早切，□音懆。《说文》作草，百卉也。经典相承作草。《书·禹贡》厥草惟繇。《诗·小雅》在彼丰草。《礼·祭统》草艾则墨，未发秋政，则民弗敢草也。〈注〉草艾，谓艾取草也。《论衡》地性生草，山性生木。《大戴礼·易本命》食草者善走而愚。又《史记·陈丞相世家》恶草具进。〈注〉草，粗也。又《篇海》苟□曰草草。《春秋·隐四年》公及宋公遇于清。〈注〉遇者草次之期，二国各□其礼也。〈疏〉草次，犹造次也。又《诗·小雅》劳人草草。〈传〉草草，劳心也。又《易·屯卦》天造草昧。〈疏〉言天造万物于草创之始。又《前汉·淮南王传》常召司马相如等视草廼遣。〈注〉谓为文之草藳。《百官志注》一曹有六人，主作文书起草。《后汉·□宠传》萧何草律。又《魏志·卫觊传》觊好古文，隷、草无所不善。又姓。《正字通》草中。又《韵补》脞五切，徂上声。《徐干·齐都赋》焚梗林，燎圃草。又此苟切，凑上声。《边让·章华赋》携西子之弱腕兮，援毛嫱之素肘。形便纤以婵娟兮，若流风之靡草。又《说文》自保切，音皁。草斗，栎实也，一曰橡斗子。《徐铉曰》今俗以此为草木之草，别作皁字，为黑色之皁。案栎实可染白为黑，故曰草，通用。今俗书或从白从十，或从白从七，皆无意义。考证：（《说文》自保切，音皁。斗栎实也，橡斗子。）谨照原文皁下增草字。橡斗上增一曰二字。（《徐铉曰》实可染白为黑。）谨照原文白改帛。
创创：《子集下》《刀字部》（古文）戗□□《唐韵》《集韵》《韵会》初良切《正韵》初庄切，□音疮。《说文》伤也。本作刅，或作创。《徐曰》此正刀创字。言刃所伤也。《前汉·曹参传》身被七十创。又《前汉·班固叙传》礼义是创。〈注〉师古曰：创，始造之，音初良反。又《唐韵》初亮切，疮去声。始也，造也。《孟子》创业垂统。又伤也。《前汉·匈奴传》人民创艾战□。又惩也。《书·益稷》子创若时。〈注〉禹自言惩丹朱之恶，不敢慢游也。又《集韵》千羊切，音锵。瑲，或作创。瑲瑲，玉声。又《玉篇》古文疮字。《礼·曲礼》头有创，则沐。余详疒部十画。
未未：《辰集中》《木字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□无沸切，音味。《说文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝叶之形。《尔雅·释天》太岁在未曰协洽。《礼·月令注》季夏者，斗建未之辰也。又《前汉·律正志》昧薆於未。《释名》未，昧也。日中则昃，向幽昧也。又《玉篇》未犹不也，未有不，即有也。又未央，复姓。见《李淳风·乙巳占》。
就就：《寅集上》《尢字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾僦切，音鹫。《说文》就，高也。从京，从尤。《徐曰》尤，异也。尤高人所就之处，语曰：就之如日。会意。《广韵》成也，迎也。《诗·邶风》就其深矣，方之舟之。《周颂》日就月将，学有缉熙于光明。又即也。《齐语》圣王之处士也，使就间燕，处工就官府，处商就市井，处农就田野。又《增韵》从也。《礼·檀弓》先王之制，礼也。过之者俯而就之。又帀也。《礼·礼器》大路繁缨一就。〈注〉五采一帀曰就。又能也。《左传·哀十一年》郊之战，季孙曰：须也弱。有子曰：就用命焉。〈注〉虽少年，能用命也。又终也。《郭璞曰》凡事物成就亦终也。又姓。《后汉书》菟赖氏，改为就氏。考证：（《齐语》先王之处士也，使就燕间。）谨照原文先王改圣王。燕间改间燕。（《礼·檀弓》先王之制，礼也。过者，使俯而就之。）谨照原文改过之者俯而就之。（《左传·哀十一年》清之战。）谨照原文改郊之战。