洞幽烛远

洞：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒弄切，音恫。《说文》疾流也。《班固·西都赋》溃渭洞河。又深也，朗彻也。《颜延之诗》识密鉴亦洞。又通也。《司马相如·大人赋》洞出鬼谷之堀礨崴魁。又贯也。亦贯彻之意。《史记·苏秦传》远者括臂洞胸。又洞洞，质慤貌。《礼·祭义》洞洞乎属属乎如弗胜。又洞疑，心不定也。《史记·苏秦传》虚喝洞疑。又幽壑曰洞。又《后汉·梁冀传》连房洞户。〈注〉洞，通也。谓相当也。又洞庭，湖名。又山名，在长沙。又《集韵》徒孔切《正韵》徒总切，□音动。义同。又《广韵》徒红切《集韵》徒东切，□音同。洪洞，县名。又洚洞，水无涯貌。又鸿洞，相连貌。《淮南子·天文训》天地鸿洞。亦作澒洞。《枚乗[音chéng]·七发》澒洞兮苍天。又《韵补》叶徒当切，音唐。《道藏歌》开度飞元真，凝化沦空洞。帝真始明精，号曰子元阳。

幽：《寅集下·幺字部》《唐韵》《集韵》於虯切《韵会》幺虯切《正韵》於尤切，□音呦。《说文》幽隐也。《易·履卦》幽人贞吉。〈疏〉幽隐之人，守道贞吉。《礼·儒行》幽居而不淫。〈疏〉君子虽复隐处，常自修整不倾邪也。《后汉·章帝章和元年诏》光照六幽。〈注〉谓六合幽隐之处也。又《尔雅·释诂》幽，微也。〈疏〉幽者，深微也。《史记·乐书》极幽而不隐。又《玉篇》幽，深远也。《易·系辞》无有远近幽深。〈疏〉言易之告人，无问远之与近，及幽邃深远之处，皆告之也。《诗·小雅》幽幽南山。〈注〉幽幽，深远也。又《玉篇》幽，不明。《正韵》幽，闇也。《书·舜典》黜陟幽明。〈注〉黜退其幽者，升进其明者。《礼·檀弓》望反诸幽，求诸鬼神之道也。〈注〉鬼神处幽闇。又《正韵》幽，囚也。《史记·太史公自序》幽於缧绁。《杨恽报孙会宗书》身幽北阙。又州名。《书·舜典》肇十有二州。〈传〉禹治水之后，舜分冀州为幽州幷[同并]州。《尔雅·释地》燕曰幽州。〈疏〉燕其气深要，厥性剽疾，故曰幽。幽，要也。又地名。《左传·庄十六年》同盟于幽。〈注〉幽，宋地。又国名。《山海经》大荒之中，有思幽之国，思士不妻，思女不夫。〈注〉言其人直思感而气通，无配合而生子。又姓。《广韵》出《姓苑》。又与黝通。《集韵》黝或作幽。《礼·玉藻》一命縕绂幽衡，再命赤绂幽衡。〈注〉幽，读为黝黑之黝。又叶於交切，音窔。《道藏歌》回舞太空岭，六气运重幽。我际岂能穷，使尔终不雕。又《诗·小雅》隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶。〈传〉幽，黑色。考证：（《礼·檀弓》望及诸幽，求诸鬼神之道也。）谨照原文及改反。

烛：《巳集中·火字部》《集韵》持中切，音虫。旱灼也。本作爞。或省。通作虫。《字汇》俗作烛字。非。（烛）《唐韵》之欲切《集韵》《韵会》朱欲切，□音嘱。《说文》庭燎火烛也。《广韵》灯烛。《礼·曲礼》烛至起。《周礼·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明烛。又《玉篇》照也。《前汉·武帝纪》日月所烛，莫不率□。又《尔雅·释天》四时和谓之玉烛。〈注〉道光照也。《梁书·□文帝纪》太平玉烛，尔乃议之。又《楚辞·天问》日出不到烛龙何燿。又星名。《史记·天官书》烛星，状如太白，其出也不行，见则灭，如星非星，如云非云，名曰归邪。归邪出，必有归国者。汉元凤四年，烛星见奎娄间。又南天烛，药名。赤者名文烛。木而似草。故又名南烛草。又石烛，一名水肥，一名石脂，一名石液。又姓。《左传·僖二十八年》若使烛之武见秦君，师必退。又去声。《前汉·武帝纪》见光集於云坛，一夜三烛。〈注〉服虔曰：烛，音炷。师古读如字。又《唐韵正》音朱。《张衡·东京赋》德寓天覆，辉烈光烛，狭三王之趢趗，轶五帝之长驱。又《唐韵正》后魏渴烛浑民，亦作可足浑民，又作可朱浑民。（烛）考证：（《前汉·武帝纪》见光集於云檀，一夜三烛。）谨照原文云檀改云坛。

远：《酉集下·辵字部》《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切，□爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切，□爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声，如〈诗〉其人则远之类。远离之远去声，如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切，音渊。《诗·小雅》尔之远矣，民胥然矣。俗作逺。