唇齿相依，象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
唇齿相依和『唇亡齿寒』都比喻关系密切；相互依存。但唇齿相依强调相互依存；『唇亡齿寒』强调利害与共；一方遭难；另一方也难免。同时唇齿相依除了指国 与国；个人与个人之间的关系；还能指其他事物之间的关系。
作谓语、定语；用于国家地区、人际之间等
唇亡齿寒、皮之不存、毛将焉附、休戚相关、巢毁卵破、辅车相依、覆巢之下无完卵、休戚与共、息息相关、祸福与共、共为唇齿、共相唇齿、不解之缘、难解难分、藕断丝连、互为表里、唇齿相须、耳不离腮、亲密无间、辅牙相倚、辅车相将
不共戴天、势不两立
1、唇齿相依→依阿取容→容光焕发→发扬光大→大动肝火→火上加油→油嘴油舌→舌剑唇枪→枪烟炮雨→雨淋日炙→炙手可热→热火朝天→天地诛灭→灭景追风→风雷火炮→炮龙烹凤→凤狂龙躁→躁人之死→死心塌地→地久天长→长目飞耳→耳听八方→方底圆盖→盖棺论定→定于一尊
2、唇齿相依→依山傍水→水尽山穷→穷途潦倒→倒冠落佩→佩韦佩弦→弦外之意→意气自如→如痴如醉→醉酒饱德→德洋恩普→普度群生→生死未卜→卜夜卜昼→昼吟宵哭→哭天抹泪→泪下如雨→雨沐风餐→餐风咽露→露红烟紫→紫气东来→来者居上→上根大器→器小易盈→盈盈一水
3、唇齿相依→依头顺尾→尾生抱柱→柱小倾大→大块文章→章台杨柳→柳眉倒竖→竖起脊梁→梁孟相敬→敬陈管见→见事生风→风中秉烛→烛照数计→计穷力尽→尽态极妍→妍蚩好恶→恶衣粝食→食饥息劳→劳心苦思→思不出位→位极人臣→臣心如水→水底捞针→针芥之契→契若金兰
4、唇齿相依→依违两可→可见一斑→斑衣戏彩→彩衣娱亲→亲如骨肉→肉食者鄙→鄙俚浅陋→陋巷箪瓢→瓢泼大雨→雨条烟叶→叶瘦花残→残汤剩饭→饭牛屠狗→狗行狼心→心花怒放→放歌纵酒→酒龙诗虎→虎体元斑→斑驳陆离→离乡背土→土穰细流→流金铄石→石火风烛→烛照数计
5、唇齿相依→依心像意→意望已过→过庭之训→训练有素→素车白马→马迟枚疾→疾言怒色→色胆迷天→天网恢恢→恢诡谲怪→怪雨盲风→风雨漂摇→摇唇鼓喙→喙长三尺→尺短寸长→长蛇封豕→豕食丐衣→衣紫腰银→银钩虿尾→尾生抱柱→柱天踏地→地棘天荆→荆棘塞途→途途是道
高丽王倒也识见宏远，道大宋与辽百年和好，唇齿相依，不宜改图。●清·陈忱《水浒后传》第十三回
（1）本子的封面上写着“唇齿相依”几个大字。
（2）诚诚不会写成语“唇齿相依”的最后一个字。
（3）创造力和福祉是唇齿相依的。
（4）当前的格局极为罕见，一方面亚洲国家与中国经济上唇齿相依，另一方面却向另一个国家美国寻求安全防卫。
（5）动漫产业与玩具产业唇齿相依，而在我国两者的互动远未形成。
（6）分散投资是一败涂地，因为各个股票市场几乎都已唇齿相依、休戚相关。
（7）毫无预警之下，释德建就跳到与悬崖唇齿相依的低墙之上，山风鼓起了他的披肩，直吹入虚空。
（8）和中国有着唇齿相依关系的北朝鲜，去年十月北朝启动核试，使得中朝的关系患上了“口腔溃疡”。
（9）横卧威海港口中央，和威海城唇齿相依，形成天然屏障，以海防重镇驰名。
（10）京京写不出成语“唇齿相依”的拼音。
（11）林肯之党几乎完全失去了在黑人社区中的地位，历史上的那种唇齿相依的理由现在看来已是如同浮灰，全然不相干了。
（12）零部件销售与汽车维修是唇齿相依、互相促进、互为依托的关系，使得零部件行业也受到重挫。
（13）民间戏曲向来与民间信仰唇齿相依。
（14）实践证明，中国和东盟既是唇齿相依、患难与共的好邻居，又是平等互利、合作共赢的好伙伴。
（15）塔头镇第二中学的俎老师在黑板上写上了成语“唇齿相依”。
（16）香港与祖国一脉相连，唇齿相依。
（17）鑫茗叔叔给苹颍和咏脩讲述了“唇齿相依”的成语故事。
（18）依我对我国人民的性情的体会，我认为我们现在比以往更认识到我们是唇齿相依的；
（19）越南和中国是一对老朋友，在反对帝国主义的长期的热战冷战中建立了非常深厚的同志加友谊关系，唇齿相依。
（20）在李爷爷还是个小孩子的时候，毛泽东曾说，中朝之间是“唇齿相依”的关系。
（21）中国和北朝鲜的关系（原先如）著名的“唇齿相依”，但去年10月北朝鲜核武器试验后嘴里发生了溃烂。
（22）资本主义市场经济的内在本质决定了它和个人主义唇齿相依、丝丝入扣的紧密关系。
《三国志·魏书·鲍勋传》：『盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。』
三国时期，魏文帝想攻打吴国，御史中丞鲍勋面谏魏文帝说『王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。』文帝不但不考虑有益的意见，反而十分愤怒地贬他为治书执法官
唇齿：[chún－chǐ] （1）唇和齿的合称。（2）比喻关系密切，互相依靠。吴、蜀乃唇齿也。――《三国演义》。（3）议论。怀着个临月身子，只管往人家里撞来撞去的，交人家唇齿。――《金瓶梅》。
相依相依：[xiāngyī] 互相靠对方生存或立足。相依为命。
唇唇：chún人或某些动物口的周围的肌肉组织。通称嘴唇。
齿齿：chǐ 1、<名>门牙。也泛指牙齿。《墨子·非攻》：『古者有语，唇亡则齿寒。』2、<名>年岁，年龄。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有，以尽吾齿。』也指马、牛等爱畜的岁数。3、<名>状如牙齿的物体。《宋书·谢灵运传》：『登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。』4、<动>议论，说话。《答韦中立论师道书》：『平居望外遭齿舌不少。』5、<动>提及。《师说》：『巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。』[齿豁头童] 齿落发脱。形容人老的样子。陈与义《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》：『天翻地覆伤春色，齿祝圣时。』[齿冷] 久笑牙齿感到冷。谓贻笑于人而招致讥嘲。《南齐书·乐颐传》：『人笑褚公，至今齿。』[齿录] 1.收录；叙用。《魏书·刘文晔传》：『以臣年小，不及齿。2.科举时代，凡同年登科者，各具姓名、年龄、籍贯、三代，汇刻成帙，称作『齿录』。也称『同年录』。[齿舌] 口舌。借指人们的非议。[齿亡舌存] 言物之刚者易亡折而柔者常得存。喻以柔为贵。[齿牙馀论] 指口头随意的褒美之辞。《南史·谢眺传》：『士子声名未立，应共奖成，无惜齿。』
相相：xiàng 1、<动>仔细看；观察。《订鬼》：『伯乐学相马。』2、<名>相貌。《孔雀东南飞》：『儿已薄禄相，幸复得此妇。』3、<动>帮助；辅助。《游褒禅山记》：『至于幽暗昏惑而物以相之，亦不能至也。』4、<名>帮助别人的人。《季氏将伐歂臾》：『危而不持，颠而不扶，则将用彼相矣。』5、<名>辅佐君王的大臣；宰相。《廉颇蔺相如列传》：『且庸人尚羞之，况于将相乎？』[又] <名使动>使……当宰相。《资治通鉴·周纪一》：『魏置相，相田文。』6、<名>主持礼节仪式的人。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『宗庙之事。如会同，端章甫，愿为小相焉。』xiāng 1、<副>互相。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』2、<副>表示动作偏向一方。《孔雀东南飞》：『便可白公姥，及时相遣归。』3、<副>递相；相继。《训俭示康》：『吾本寒家，世以清白相承。』[相与] （1）一起；共同。（2）交往；结交。[相得] 关系融洽。
依依：yī 1、<动>依靠；依托。《小石潭记》：『潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。』2、<动>帮助。《汉书·礼乐志》：『声依咏，律和声。』3、<动>依从；应允。《窦娥冤》：『有一事肯依窦娥，便死而无怨。』4、<介>依照；按照。《庖丁解牛》：『依乎天理，批大郤，导大窾。』[依稀] 模糊；不清晰。[依依] （1）轻柔的样子。（2）茂盛的样子。（3）留恋不舍的样子。（4）仿佛；好像；隐约。
唇：《未集下·肉字部》《唐韵》食伦切《韵会》船伦切《正韵》殊伦切，□音漘。《说文》口端也。《玉篇》口唇也。《释名》唇，缘也，口之缘也。《春秋·元命包》唇者，齿之垣。《谷梁传·僖三年》语曰：唇亡则齿寒。又牛唇，草名。《尔雅·释草》蕒，牛唇。〈注〉水蕮也。又《类篇》弥尽切，音泯。□合无波际貌。《集韵》或作□脗。《韵会》亦书作脤。脗原字从豕，不从勿作。
齿齿：《亥集下·齿字部》《唐韵》《广韵》昌里切《集韵》《类篇》《韵会》丑止切《正韵》昌止切，□音□。《说文》口齗骨也。象口齿之形。牙，牡齿也。《字汇》上曰齿。下曰牙。《颜师古·急就篇注》齿者总谓口中之骨，主齰啮者也。《周礼·秋官·小司□之职》自生齿以上，登於天府。《郑注》人生齿而体备，男八月，女七月而生齿。又《释名》齿，始也。少长别，始乎此也。以齿食多者长也，食少者幼也。又《尔雅·释诂》齯齿，寿也。注：齿堕更生细者。通作儿。《诗·鲁颂》黄发儿齿。又年也。又列也。《左传·隐十一年》寡人若朝於薛，不敢与诸任齿。《杜注》齿，列也。〈疏〉礼记文王世子曰：古者谓年龄，齿亦龄也。然则齿是年之别名，人以年齿相次列，以爵位用次列，亦名为齿，故云齿列也。《左传·昭元年》使后子与子干齿。《杜注》以年齿高下而坐。又《礼·曲礼》齿路马有诛。〈疏〉论量君马岁数，亦被责罚，皆广敬也。又类也。《管子·弟子职》同嗛以齿。〈注〉齿，类也。谓食尽则以其所尽之类而进。又《广韵》录也。又金齿，地名。又鱼齿，山名。在颍川郡。见《后汉·郡国志》。又凿齿，兽名。《扬雄·长杨赋》凿齿之徒。〈注〉兽齿似凿，能食人。又羊齿，草名。《尔雅·释草》緜马羊齿。《郭注》草细叶，叶罗生而毛，似羊齿，今江东呼为雁齿。又黑齿，外国姓。又凿齿，人名。《山海经》羿与凿齿战於寿华之野。《郭注》凿齿，人齿如凿，长五六寸，因以为名。又习凿齿，晋人名。又《集韵》称拯切，称上声。齿也。考证：（《尔雅·释诂》齿，寿也。又儿齿，齿落更生，寿徵也。）谨按尔雅以齯齿为寿，不以齿为寿。今谨改齯齿寿也。注齿堕更生细者通作儿。
相相：《午集中·目字部》《唐韵》《正韵》息良切《集韵》《韵会》思将切，□音襄。《说文》省视也。又《广韵》共也。《正韵》交相也。《易·咸卦》二气感应以相与。《公羊传·桓三年》胥命者何，相命也。〈注〉胥，相也。相与胥音别义通。又质也。《诗·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吴都赋》相思之树。〈注〉大树也。东冶有之。又《唐韵》《正韵》□息亮切，襄去声。《尔雅·释诂》视也。《左传·隐十一年》相时而动。又《集韵》助也。《易·泰卦》辅相天地之宜。《书·立政》用劢相我国家。又《尔雅·释诂》导也。又勴也。〈注〉谓赞勉。〈疏〉乡饮酒云：相者，一人敎导，即赞勉也。又《增韵》□也。《周礼·春官·大宗伯》朝观会同，则为上相。〈注〉相，诏王礼也。出接賔曰□，入诏礼曰相。相者，五人卿为上□。又《广韵》扶也。《礼·礼器》乐有相步。〈注〉扶工也。又《小尔雅》治也。《左传·昭九年》□水属也，火水妃也，而楚所相也。〈注〉楚之先祝融，主治火事。又选择也。《周礼·春官·簭人》上春相簭。〈注〉谓更选择其蓍也。又送杵声。《礼·曲礼》邻有丧，舂不相。〈注〉相者，声以相助，歌以助舂，犹引重者呼邪许也。又相术。《左传·文元年》内史叔服能相人。又月名。《尔雅·释天》七月为相。又官名。《吕览》相者，百官之长也。《古三坟》伏牺氏上相共工，下相皇桓。《前汉·百官公卿表》相国，丞相，皆秦官。又计相。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。〈注〉专主计籍。又内相。《唐书·陆贽传》贽为翰林时，号内相。又家相。《礼·曲礼》士不名家相。〈注〉主知家务者。又《周礼·春官》有冯相氏。《夏官》有方相氏。又乐器。《礼·乐记》治乱以相。〈注〉相即拊也。亦以节乐，以韦为表，装之以穅。穅，一名相，因以名焉。又星名。《石申星经》相星在北极斗南。又江神，名奇相。见《博雅》。又太史□部有相风竿。《傅休奕相风赋》表以灵鸟，镇以金虎。以□祥风，以占吉凶。《古今注》作伺风鸟，夏禹所作也。又药名。《本草纲目》□相，麻黄别名。相鸟，马兰别名。又地名。《商书序》河禀甲居相。〈注〉在河北。令魏郡有相县。又州名。后魏置相州，唐曰邺都。又姓。《后汉·南蛮传》武落钟离山出四姓，一曰相氏。《后秦》相云。《北齐》相愿。又相里，务相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱复姓。又《字汇补》音禳。《礼·祭法》相近於坎坛，祭寒暑也。〈注〉相近当为禳祈，王肃又作祖迎。又叶思必切，音悉。《杜甫·漫兴绝句》恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。《陆游诗话》白乐天用相字，多作思必切，如为问长安月，如何不相离是也。此诗相欺，亦当读入声。《说文》易纬文曰：地可观者，莫可观於木，故从目从木。《正字通》相，俗作□，转注。相，思将切，省视也。□，莫卜切，目不明也。分相□为二，非。
依依：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於希切，音衣。《说文》倚也。《书·无逸》知小人之依。〈注〉言稼穑。《诗·小雅》谋之不臧，则具是依。〈又〉昔我往矣，杨柳依依。又依稀，犹彷佛也。《刘禹锡诗》宋台梁馆尚依稀。又姓。又《集韵》《韵会》□隐岂切，音倚。《诗·大雅》于京斯依。又斧依，与扆通。《仪礼·觐礼》天子设斧依于户牖之间。〈注〉依，如今绨素屛风也。有绣斧文，所以示威也。又缠弦也。《仪礼·即夕礼》设依挞焉。〈疏〉依，以韦依缠其弦，即今时弓□是也。又《仪礼·士虞礼》佐食无事，则出户负依南面。〈注〉户牖之间谓之依。又喻也。《礼·学记》不学博依，不能安诗。〈疏〉谓依倚譬喻也。又《韵补》叶乌皆切，音挨。《曹植诗》愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。又《白居易诗》坐依桃叶妓。《自注》依，乌皆反。考证：（《仪礼·士丧礼》设依挞焉。〈疏〉依，以韦依缠其弦，如今时弓□是也。）谨照原书士丧礼改即夕礼。如今时改即今时。