窜端匿迹,比喻掩盖事情的真相。

窜端匿迹,比喻掩盖事情的真相。

比喻掩盖事情的真相。
作谓语;比喻掩盖事情的真相
战国·楚·屈原《楚辞·严忌》:『聊窜端而匿迹兮,嗼寂默而无声。』
匿迹:[nìjì] 隐藏起来,不露形迹。匿迹江湖。
窜窜:cuàn 1、<动>躲藏;奔逃。《苦斋记》:『虽欲效野夫贱隶,跼跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得。』《教战守策》:『是以区区之禄山一出而乘之,四方之民兽奔鸟窜。』2、<动>放逐;贬官。《滕王阁序》:『窜梁鸿于海曲,豈乏明时?』韩愈《进学解》:『暂为御史,遂窜南夷。』3、<动>删改。韩愈《答张彻》:『渍墨窜旧史,磨丹注前经。』4、<动>放;安置。《荀子·大略》:『然故民不困财,贫窭者有所窜其手。』5、<动>施药在患处产生作用。《史记·扁鹊仓公列传》:『即窜以药,旋下,病已。』[窜点] 以墨删改涂抹。[窜谋] 谋划微妙。《国语·晋语二》:『絷敏且知礼,敬以知微。敏能窜,知礼可使;敬不坠命,微知可否。』[窜逐] 放逐。李白《赠别郑判官》:『窜勿复哀,惭君问寒灰。』
端端:duān 1、<名>事物的一头或一方。《核舟记》:『东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。』2、<名>缘由。陆机《君子行》:『祸集非无端。』3、<形>端正。《核舟记》:『其人视端容寂。』4、<名>玄端。古代的一种玄色的礼服。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『端章甫,愿为小相焉。』5、<量>布帛的长度单位。桓宽《盐铁论》:『中国,端之缦。』6、<动>双手捧物。《红楼梦》:『只有伺侯端菜的几个人。』7、<副>终究;果真。苏轼《水龙吟》:『料多情梦里,端来见我,也参差是。』[端的] (1)果然;真的。(2)究竟;细情。[端倪] (1)头绪。(2)边际。(3)推测原委。[端详] (1)事情的始末;详情。(2)端庄安详。(3)仔细地看。
匿匿:nì <动>隐藏;躲藏。《登楼赋》:『步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。』《五人墓碑记》:『中丞匿于溷藩以免。』[匿瑕] 喻掩盖缺点或错误。
迹迹:jì 1、<名>脚印。枚乘《上书谏吴王》:『人性有畏其影而恶其迹者。』[引] <名>痕迹;遗迹。李白《登金陵冶城西北谢安墩》:『冶城访古迹,犹有谢安墩。』[又] <名>事迹。《史记·秦始皇本纪》:『从臣思迹。』2、<动>推究;考察。贾谊《治安策》:『臣窃迹前事,大抵强者先反。』3、<名>人物形象。韩愈《送杨少尹序》:『汉史既传其事,而后世工画者又图其迹,至今照人耳目。』4、<动>追踪;搜寻。《汉书·郊祀志》:『臣愚不足以迹古文。』[迹捕] 跟踪追捕。[迹察] 探寻踪迹,考察缘故。[迹迹] 徘徊不安。
窜:《午集下·穴字部》《唐韵》七乱切《集韵》《韵会》《正韵》取乱切,□音爨。《说文》匿也,逃也。《周语》不窋自□于戎翟之间。《前汉·蒯通传》奉头□窜。又《广韵》放也,诛也。《书·舜典》窜三苗于三危。又藏也,隐也。《贾谊·吊屈原文》鸾凤伏窜兮,鸱鴞翱翔。《晋语》可以窜恶。〈注〉隐也。又《尔雅·释诂》窜,微也。〈疏〉窜行之微也。《晋语》敏能窜谋。〈注〉微也。又《史记·仓公传》即窜以药,旋下病已。〈注〉窜,以药薰之也。又改易也。《韩愈诗》渍墨窜古史。又《广东新语》增城谓屋曰窜。又《集韵》七丸切,爨平声。入穴也。又《韵会小补》诱人为恶曰窜。俗曰撺掇。又叶仓甸切,音茜。《苏辙·□中诗》江流日益深,民语渐以变。遥想彼中人,状类麖鹿窜。又《集韵》《韵会》□取外切,音襊。亦逃也。
端端:《午集下·立字部》(古文)端《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□多官切,音偳。《说文》直也,正也。《礼·曲礼》振书端书于君前。〈注〉端,正也。《玉藻》目容端。《前汉·贾谊传》选天下之端士,孝悌博闻,有道术者,以卫翼之。又《篇海》萌也,始也,首也。《礼·礼运》人者,天地之心,五行之端也。《公羊传·隐元年注》上系天端。〈疏〉天端,即春也。春秋说云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。《左传·文元年》先王之正,时也,履端于始。〈疏〉履,步也,谓推步历之初始,以为术历之端首。《孟子》恻隐之心,仁之端也。〈注〉端者,首也。人皆有仁义礼智之首,可引用之。又《广韵》绪也,等也。《扬子·方言》绪,南楚或曰端。又《增韵》审也。《战国策》郤疵对智伯曰:韩魏之君,视疵端而趋疾。又专也。《战国策》敢端其愿。〈注〉端,犹专也。又布帛曰端。《礼·记疏》束帛,十端也。丈八尺为端。《小尔雅》倍丈谓之端,倍端谓之两,倍两谓之疋。又《周礼·春官》其齐服有□端,素端。《郑司农注》衣有襦裳者为端。《谷梁传·僖三年》桓公委端搢笏,而朝诸侯。〈注〉端,□端之服。〈疏〉其色□,而制正幅无杀,故谓之□端。又地名。《山海经》号山,端水出焉,东流注于河。又国在流沙中者,墩端玺□。《史记·赵世家》与韩魏分晋,封晋君以端氏。〈注〉端氏,泽州县也。《前汉·地理志》苍梧郡有端溪。又姓。孔子弟子端木赐。又宫门名。《后汉·黄琼传》举吏,先试之于公府,又覆之于端门。〈注〉端门,太微宫南门也。又兽名。《后汉·鲜□传》禽兽异于中国者,野马,原羊,角端牛,以角为弓,俗谓之角端弓。又《正韵》尺兖切。与喘同。《荀子·劝学篇》端而言。〈注〉端,读为喘。喘,微言也。又《韵会小补》美辨切。同冕。大夫以上冠也。《礼·玉藻》诸侯□端以祭,天子□端以朝,日于东门之外。〈注〉端,皆音冕。又《韵补》叶都元切。《陆机·文赋》罄澄心以凝思,眇衆[音zhòng]虑而为言。笼天地于形内,挫万物于笔端。又叶多汪切。《杨戏赞秦子敕》正方受遣,豫闻后纲。不□不佥,造此异端。考证:(《礼·月令》诸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于东门之外。)谨照原文月令改玉藻。
匿匿:《子集下·匸字部》《唐韵》《正韵》女力切《集韵》《韵会》昵力切,□音□。《说文》亡也。从匸,若声。《尔雅·释诂》匿,微也。〈注〉微谓逃藏也。《广韵》藏也,亡也,隐也。《史记·留侯世家》良更名姓,亡匿下邳。《曹参传》见人有细过,专务揜匿覆盖之。《灌夫传》廼匿其家。〈注〉师古曰:匿,避也。又《玉篇》阴奸也。又《前汉·苏武传》赐武服匿。〈注〉孟康曰:服匿如甖,小口大腹方底,用受酒酪。又《集韵》惕得切,音忒。朔而见月东方,曰侧匿。
迹迹:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□资昔切,音积。《说文》步处也。《广韵》足迹也。《左传·宣十二年》迁大国之迹于郑。《前汉·扬雄传》拟足而投迹。《淮南子·说山训》足蹍地而为迹。又凡功业可见者曰迹。《书·武成》太王肇基王迹。《前汉·王褒传》索人求士者,必树霸迹。又凡前人所遗留者曰迹。《庄子·天运篇》《六经》先王之□迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《书·蔡仲之命》尔乃迈迹自身。〈注〉仲无所因,故曰迈迹。《前汉·平当传》深迹其道,而务修其本。〈注〉谓求其踪迹。又凡有形可见者皆曰迹。《淮南子·说山训》循迹者,非能生迹者也。《唐书·魏徵传》岂有君臣同心事形迹者。又循实而考之亦曰迹。《前汉·功臣表》迹汉功臣。又《杜钦传》将以求天心,迹得失也。又风迹,风化之迹也。《后汉·朱浮传》颇欲厉风迹。又迹射,寻迹而射也。《前汉·王尊传》将迹射士千人。又迹人,官名。《周礼·地官·迹人注》迹之言迹。知禽兽处也。又与迹同。《文中子·问易篇》心迹之判久矣。又与蹟通。《诗·小雅》念彼不蹟。〈注〉谓不循故道也。又叶即略切,音爵。《陆机·演连珠》火壮则烟微,性充则情约。是以殷墟有感物之悲,周京无伫立之迹。《集韵》或作□、□。考证:(《前汉·平当传》深迹其道,而务修其本。〈注〉谓循其踪迹。)谨照原注循改求。(《后汉·西域传》汉有迹射。)谨按后汉西域传无此语,查系王尊传,今改前汉王尊传将迹射士千人。