璧坐玑驰，形容文章的语言精采美妙。
基本信息
成语拼音
bì zuò jī chí
成语简拼
BZJC
常用程度
一般成语
成语繁体
璧坐璣馳
璧坐玑驰
成语解析
成语解释
形容文章的语言精采美妙。
相关成语
成语接龙
1、璧坐玑驰→驰风骋雨→雨栋风帘→帘窥壁听→听天由命→命若悬丝→丝丝入扣→扣槃扪烛→烛照数计→计出无聊→聊以自慰→慰情胜无→无所不在→在官言官→官官相护→护国佑民→民贵君轻→轻如鸿毛→毛森骨立→立地成佛→佛头着粪→粪土不如→如履薄冰→冰散瓦解→解民倒悬
2、璧坐玑驰→驰风骋雨→雨栋风帘→帘视壁听→听天任命→命词遣意→意在言外→外宽内明→明珠弹雀→雀马鱼龙→龙章凤姿→姿意妄为→为虎傅翼→翼翼小心→心腹之忧→忧愤成疾→疾病相扶→扶弱抑强→强兵富国→国耳忘家→家藏户有→有口难言→言笑不苟→苟且偷生→生死未卜
3、璧坐玑驰→驰风骋雨→雨泣云愁→愁红怨绿→绿水青山→山崩地陷→陷落计中→中原逐鹿→鹿裘不完→完事大吉→吉星高照→照功行赏→赏不逾日→日暮路远→远求骐骥→骥子龙文→文君司马→马迹蛛丝→丝来线去→去粗取精→精彩逼人→人多势众→众难羣疑→疑团莫释→释生取义
4、璧坐玑驰→驰风骋雨→雨收云散→散兵游勇→勇冠三军→军临城下→下气怡声→声张势厉→厉世磨钝→钝学累功→功标青史→史不絶书→书读五车→车在马前→前功尽弃→弃恶从善→善罢干休→休戚是同→同日而道→道貌俨然→然糠照薪→薪尽火传→传道受业→业精于勤→勤能补拙
5、璧坐玑驰→驰风骋雨→雨丝风片→片鳞碎甲→甲第连天→天知地知→知小言大→大梦初醒→醒聩震聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬陈管见→见素抱朴→朴素无华→华星秋月→月下老人→人心所归→归奇顾怪→怪雨盲风→风马云车→车载斗量→量小力微→微乎其微→微显阐幽
成语用法
成语造句
（1）打开本子，上面写着“璧坐玑驰”几个大字。
（2）路口中学的仪老师在黑板上写上了成语“璧坐玑驰”。
（3）小歌不会写成语“璧坐玑驰”的最后一个字。
（4）小浩写不出成语“璧坐玑驰”的拼音。
（5）仪老师给韩忆和储缨讲了“璧坐玑驰”的典故。
分字解释
璧
璧：bì 1、<名>圆形扁平中央有孔的玉。《鸿门宴》：『我持白璧一双，欲献项王。』2、<名>泛指美玉。《廉颇蔺相如列传》：『赵惠文王得楚和氏璧。』[璧合] 像美玉结合在一起，比喻美好的事物聚集在一起。[璧人] 称赞人仪容美如璧玉。[璧谢] 不受馈赠之物，并表谢意。
坐坐：zuò 1、<动>坐。古人席地而坐，两膝着地，臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》：『秦王坐章台见相如。』2、<动>坐（在座位上）。《口技》：『口技人坐屏障，一桌一椅一扇一抚尺而已。』3、<名>座位。《鸿门宴》：『项王则受璧，置之坐上。』这个意义后来写作『座』。4、<动>犯罪；因……犯罪；犯……罪。《晏子使楚》：『王曰：「何坐？」曰：「坐盗。」』5、<动>牵连治罪。《苏武传》：『副罪，当相坐。』6、<动>诉讼时在法官面前对质。《左传·昭公二十三年》：『晋人使邾大夫坐。』7、<动>驻守。《左传·桓公二十三年》：『楚人坐其北门。』8、<动>坐待；坐等。《冯婉贞》：『与其坐而待亡，孰若起而拯之。』9、<介>因为；由于。《山行》：『停车坐爱枫林晚。』10、<副>空；徒然。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：『坐观垂钓者，徒有羡鱼情。』11、<副>恰好。林逋《易从师山亭》：『西村渡口人烟晚，坐见渔舟两两归。』12、<副>即将。柳宗元《早梅》：『寒英坐销落，何用慰远客。』[坐大] 自然强大。[坐法] 犯法而处罚。[坐化] 佛教用语，指和尚盘膝端坐而死。[坐食] 不劳而食。
玑玑：jī <名>不圆的珠子。李斯《谏逐客书》：『傅玑之珥。』[玑衡] （1）即璿玑玉衡，古代用玉装饰的观测天体的仪器。（2）北斗的第三、第五颗星。[玑镜] （1）用有光之珠作镜。（2）赞美别人的鉴别能力，犹言明镜。
驰驰：chí 1、<动>驱赶车马奔跑。《鸿门宴》：『项伯乃夜驰之沛公军。』《木兰诗》：『愿驰千里足，送儿还故乡。』2、<动>特指驱赶车马进击，追击。《曹刿论战》：『齐师败绩，公将驰之。』3、<动>车马疾行；奔跑。《<指南录>后序》：『会使辙交驰，北邀当国者相见。』[又] 特指驱马进击。《垓下之战》：『项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。』4、<形>疾速；快。《满井游记》：『每冒风驰行，未百步辄返。』5、<动>传扬。《华阳国志·后贤志》：『辞章灿丽，驰名当世。』（辞章：指文章。）[驰辩] 纵横辩论。班固《答宾戏》：『虽驰如涛波，摛藻如春华，犹无益于殿最也。』（殿最：古代考核军功或政绩，以上等为最，下等为殿。）[驰骋] 1.驰马，也指田猎。吕不韦《吕氏春秋·情欲》：『荆庄王好周游田猎，驰弋射，欢乐无遣。』2.奔走；奔竞。《晋书·潘尼传》：『然弃本要末之徒，知进忘退之士，莫不饰才锐智，抽锋擢颖，倾侧乎势利之交，驰乎当涂之务。』3.涉猎。《晋书·江逌传》：『偃息毕于仁义，驰极于六艺。』[驰名] 名声远扬。[驰驱] 1.疾行；奔波。《墨子·尚同中》：『古者国君诸侯之闻见善与不善也，皆驰以告天子。』2.放恣。《诗经·大雅·板》：『敬天之渝，无敢驰。』[驰说] 游说。《战国策·秦策三》：『（吴起）北并陈、蔡，破横散从，使驰之士无所开其口。』[驰骛] 奔走；趋赴。陈寿《三国志·魏书·夏侯玄传》：『上过其分，则恐所由之不本，而干势驰之路开。』[驰义] 仰慕正义。引申为归顺，臣服。《汉书·陈汤传》：『乡风驰，稽首来宾。』（宾：归顺。）[驰骤] 疾驰。《后汉书·公孙瓒传》：『汝当碎首于张燕，驰以告急。』
璧
璧：《午集上》《玉字部》《唐韵》北激切《集韵》《韵会》必益切《正韵》必正切，□音辟。《说文》瑞玉，圜器也。《玉篇》瑞玉圜以象天也。《白虎通》璧者，外圜象天，内方象地。《诗·卫风》如圭如璧。《尔雅·释器》肉倍好谓之璧。〈注〉肉，边也。好，孔也。又星名。《诗·卫风·定之方中疏》璧居南则在室东，故因名东璧也。通作辟。又《韵补》叶必洛切，音近博。《江淹·拟曹植亲诗》君王礼英贤，不吝千金璧。从容冰井台，清池映华薄。
坐坐：《丑集中》《土字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徂卧切，音座。行之对也。《礼·曲礼》坐如尸。〈又〉虚坐尽后，食坐尽前。又便坐，别坐之处。《前汉·文翁传》在便坐受事。又《后汉·宣秉传》秉修高节，光武特拜御史中丞，诏与司隶校尉中书令同专席而坐，京师谓之三独坐。又犹守也。《左传·桓十二年》楚伐绞，军其南门。绞人争出，驱楚役徒于山中。楚人坐其北门，而覆诸山下，大败之。又古者谓跪为坐。《礼·曲礼》先生琴瑟书策在前，坐而迁之。〈注〉坐，跪也。又〈律〉有罪坐。《前汉·文帝纪》除收帑相坐律令。又罪人对理曰坐。《左传·僖二十八年》鍼庄子为坐。又释氏大坐曰跏趺。《莲华经》结跏趺坐。又与座通。《前汉·梅福传》当户牖之法坐。〈注〉正座也。又姓。见《姓苑》。又《集韵》徂果切，音睉。义同。○按坐有上去二音，字韵诸书训注皆同，惟《转注古音》坐注引《史记》高帝纪，遂坐上坐。《正义》云：前坐字，在果反，后坐字，在卧反。《字汇》行坐之坐读上声，非。《正字通》谓坐字在上声者，叶音也，亦非。本作□。《说文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。考证：（《左传·桓十二年》楚人坐其北门，而覆其山下，大败之。）谨照原文覆其山下改为覆诸山下。（本作□。《说文》从土从留省，土所止也。）谨照说文□改□。留改畱。
玑玑：《午集上》《玉字部》《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切，□音机。《说文》珠不圆者。《书·禹贡》厥篚□纁玑组。〈传〉玑，珠类，生于水。《释文》玑，珠不圆也。字书云：小珠也。《前汉·景十三王传》遣建荃葛珠玑。〈注〉师古曰：玑，珠之不圆者。又镜名。《说文徐注》按符瑞图有玑镜。注：大珠而琕，有光曜，可为镜。又器名。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。〈注〉在，察也。玑，正天文之器，玑为转运，衡为横箫，运玑使动。玑径八尺，圆周二尺五寸而强。衡长八尺，孔径一寸，下端望之，以占星辰吉凶之象。七政者，日月五星也。得失由政，故称政焉。又星名。《史记·天官书北斗七星注》春秋运斗极云：斗第三玑。又《集韵》渠希切，音祈。又《集韵》《韵会》其既切《正韵》吉器切，□音禨。又《集韵》巨至切，音□。义□同。
驰驰：《亥集上》《马字部》《广韵》直离切《集韵》《韵会》《正韵》陈知切，□音池。《玉篇》走奔也。《广韵》驰骛也，疾驱也。《左传·庄十年》公将驰之。又《玉篇》天子道也。《正字通》驰道，天子所行路，若今之中道。又姓。《姓苑》明驰九垓，仁寿县举人。又《集韵》唐何切，音驼。亦走也。又叶徒卧切，音隋。《诗·小雅》不失其驰，舍矢如破。又叶尺里切，音耻。《刘向·九叹》周流览於四海兮，志升降以高驰。徵九神於回极兮，建虹采以招指。又叶直詈切，音滞。《蔡邕·弹棊赋》於是列象，雕华逞丽。丰腹敛边，中隐四企。轻利调博，易使骋驰。