多情多感，感情丰富，容易伤感。同『多情善感』。
基本信息
成语拼音
duō qíng duō gǎn
成语注音
ㄉㄨㄛ ㄑㄧㄥˊ ㄉㄨㄛ ㄍㄢˇ
成语简拼
DQDG
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
多情多感
多情多感
成语解析
成语解释
感情丰富，容易伤感。同『多情善感』。
成语用法
作谓语、定语；指人的情感
相关成语
近义词
多情善感
成语接龙
1、多情多感→感恩怀德→德薄能鲜→鲜衣美食→食不暇饱→饱食终日→日暮途穷→穷形尽相→相得益彰→彰明较着→着手成春→春冰虎尾→尾生抱柱→柱天踏地→地久天长→长袖善舞→舞弊营私→私淑弟子→子曰诗云→云期雨信→信口开合→合从连衡→衡阳雁断→断线偶戏→戏彩娱亲
2、多情多感→感恩怀德→德浅行薄→薄命佳人→人非物是→是古非今→今昔之感→感旧之哀→哀哀父母→母难之日→日中则昃→昃食宵衣→衣冠礼乐→乐而忘死→死重泰山→山高水低→低头耷脑→脑满肠肥→肥头大面→面红颈赤→赤手空拳→拳拳盛意→意在笔前→前所未闻→闻风而兴
3、多情多感→感恩图报→报应不爽→爽然自失→失张冒势→势穷力蹙→蹙金结绣→绣花枕头→头一无二→二缶锺惑→惑世诬民→民膏民脂→脂膏莫润→润屋润身→身轻言微→微为繁富→富于春秋→秋毫之末→末大不掉→掉以轻心→心长绠短→短见薄识→识涂老马→马耳东风→风行电掣
4、多情多感→感慨万端→端人正士→士农工商→商彝周鼎→鼎足之势→势均力敌→敌力角气→气决泉达→达官要人→人给家足→足高气扬→扬威耀武→武偃文修→修旧起废→废私立公→公尔忘私→私心自用→用尽心机→机变如神→神气十足→足兵足食→食生不化→化险为夷→夷然自若
5、多情多感→感同身受→受制于人→人亡家破→破崖绝角→角巾东路→路绝人稀→稀奇古怪→怪声怪气→气得志满→满山遍野→野鹤闲云→云屯森立→立足之地→地丑力敌→敌国外患→患难与共→共商国是→是非曲直→直言切谏→谏尸谤屠→屠毒笔墨→墨突不黔→黔驴之计→计穷虑极
成语用法
成语造句
（1）成语多情多感的结构和「不愧不作」一样，都是ABAC形式。
（2）叮铛写不出成语“多情多感”的拼音。
（3）菲阳哥哥给馨萍和陈雅讲了“多情多感”的故事。
（4）练习本的封面上写着“多情多感”几个大字。
（5）宁远八中的户老师在黑板上写上了成语“多情多感”。
（6）小涓不会写成语“多情多感”的最后一个字。
（7）多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。
分字解释
多情
多情：[duōqíng] 重感情；富于感情，多指重爱情。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。――宋·柳永《雨霖铃》；多情应笑我，早生华发。――宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》。
多多：duō 1、<形>数量大。《登泰山记》：『石苍黑色，多平方，少圜。』《<论语>十则》：『多见而识之，知之次也。』2、<副>多多地；大量地。《岳阳楼记》：『迁客骚人，多会于此。』《三峡》：『绝巘多生怪柏。』3、<动>称赞；赞美。《五蠹》：『故传天下而不足多也。』《汉书·霍光传》：『众庶莫不多光。』4、<副>只；仅仅。《论语·子张》：『多见其不知量也。』
情情：qíng 1、<名>感情；情绪。李白《送友人》：『浮云游子意，落日故人情。』2、<名>情意；心意。《陈情表》：『欲苟顺私情，则告诉不许。』3、<名>爱情。《孔雀东南飞》：『君既为府吏，守节情不移。』4、<名>实情；实况。《曹刿论战》：『小大之狱，虽不能察，必以情。』5、<名>情况；情节。《周处》：『平原不在，正见清河，具以情告。』6、<名>情理；事理。《孔雀东南飞》：『今日违情义，恐此事非奇。』
感感：gǎn 1、<动>感动。《愚公移山》：『帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。』《窦娥冤》：『定要感的六出冰花滚似锦，免我尸骸现。』2、<动>感触；感慨。《兰亭集序》：『后之览者，亦将有感于斯文。』《岳阳楼记》：『满目萧然，感极而悲者矣。』3、<动>感叹。《归来去辞》：『善万物之得时，感吾生之行休。』《琵琶行》：『感斯人言，是夕始觉有迁谪意。』4、<形>感伤。《秋声赋》：『百忧感其心，万事劳其形。』《春望》：『感时花溅泪，恨别鸟惊心。』5、<动>感觉；感受。《庄子·刻意》：『感而后应，迫而后动。』《红楼梦》：『太夫人并无别症，偶感了些风寒。』6、<动>感激；感谢。张华《答何劭》：『是用感嘉贶，写出心中诚。』
多
多：《丑集下·夕字部》《广韵》《正韵》得何切《集韵》《韵会》当何切，□朵平声。《尔雅·释诂》衆[音zhòng]也。《诗·小雅》谋夫孔多。《增韵》不少也。《易·谦卦象传》君子以裒多益寡。《礼·表记》取数多者，仁也。又胜也。《礼·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。〈注〉曾子闻子游丧事有进无退之言，以为胜于已之所说出祖也。《史记·高帝纪》臣之业所就，孰与仲多。又刻求也。《左传·僖七年》后之人将求多于汝，汝必不免。又称美也。《前汉·袁盎传》诸公闻之皆多盎。《后汉·冯异传》诸将皆言愿属大树将军，帝以此多之。又战功曰多，见《周礼·夏官·司勲》。又荒俗呼父为阿多。《唐书·德宗纪》正元六年，回纥可汗谢其次相曰：惟仰食于阿多。又姓。汉多军，多卯，宋多岳。又梵语吃栗多，华言贱人。底栗多，华言畜生。又树名。贝多树，出摩伽陀国，长六七丈，冬不凋，见《酉阳亲俎》。又南印建那补罗国北有多罗树，株三十余里，其叶长广，其色光润，诸国书写采用之。见《西域记》。又叶都牢切，音刀。《苏辙·巫山庙诗》归来无恙无以报，山下麦熟可作醪。神君尊贵岂待我，再拜长跪神所多。又《诗·鲁颂》享以騂牺，是飨是宜，降福既多。《正字通》朱传，牺，虚宜虚何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移当何二反。字汇专叶音趋，不知诗有二反也。○按朱子意，若从上虚宜切之牺，牛奇切之宜，则当何切之多宜叶章移切，音赀。若从下多字叶，则牺叶虚何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韵止摄，一在歌韵果摄，《字汇》叶逡须切，音趋，错入虞韵遇摄，《正字通》讥《字汇》不知二反，殊不知其错入虞韵，幷[同并]不知一反也。《说文》多，重也，从重夕。夕者，相绎也，故为多。重夕为多，重日为曡。考证：（《礼·坊记》取数多者，仁也。）谨照原书坊记改表记。（《左传·僖七年》后之人必求多于汝。）谨照原文必求改将求。
情情：《卯集上·心字部》啨《唐韵》疾盈切《集韵》《韵会》《正韵》慈盈切，□音晴。性之动也。从心青声。《董仲舒曰》人欲之谓情。《诗序》六情静于中，百物荡于外。《白虎通》喜，怒，哀，乐，爱，恶，谓六情。《礼·礼运》何谓人情。喜，怒，哀，惧，爱，恶，欲。七者弗学而能。又情，实也。《论语》上好信，则民莫敢不用情。又叶慈良切，音墙。《韩愈·赠张籍诗》闭门读书史，清风□户凉。日念子来游，子岂知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性与情皆从心。性即心之理，情即心之用。
感感：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□古禫切，甘上声。《广韵》动也。从心咸声。《增韵》格也，触也。《易·咸卦》天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。又《字汇补》户坎切。与撼通。《诗·召南》无感我帨兮。又《集韵》《正韵》□胡绀切。与憾通。恨也。《左传·昭十一年》唯蔡於感。咸有感义，故感字从咸。