整理了罢於奔命的基本信息，解析释义，用法示例，造句，近义词，
基本信息
成语拼音
pí yú bēn mìng
成语简拼
PYBM
常用程度
生僻成语
成语繁体
罷於奔命
罢於奔命
相关成语
近义词
[同]疲於奔命
成语用法
成语示例
《左传·襄公二十六年》：『吴於是伐巢，取驾，克棘，入州来，楚罢於奔命，至今为患，则子灵之为也。』（源）
（2）《左传·成公七年》：『尔以谗慝贪惏事君，而多杀不辜，余必使尔罢於奔命以死。』（源）
成语造句
（1）本子的第二页写着“罢於奔命”几个大字。
（2）逗逗写不出成语“罢於奔命”的拼音。
（3）侨联中学的袁老师在黑板上写上了成语“罢於奔命”。
（4）小蛋不会写成语“罢於奔命”的最后一个字。
（5）袁爷爷给他的两个外甥囡讲解了“罢於奔命”的历史故事。
分字解释
奔命
奔命：1、[bènmìng] [口] 不顾一切地拼命进行。2、[bēnmìng] （1）应命奔赴。疲于奔命。（2）拼死拼活地忙碌。
罢罢：bà 1、<动>罢免。《芋老人传》：『及为吏，以污贿不饬罢。』2、<动>停止。《论语·子罕》：『欲罢不能，既竭吾才。』3、<动>结束。《琵琶行》：『曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。』《廉颇蔺相如列传》：『既罢归国。』[又] 完；尽.《朝天子·咏喇叭》：『只吹得水尽鹅飞罢。』pí<形>通『疲』。《过秦论》：『率罢弊之卒，将数百之众。』《论积贮疏》：『罢夫羸老易子而咬其骨。』
於於：wū<叹>表示呼声或赞叹。《尚书·大禹谟》：『於，帝念哉。』yú 1、同『于』。2、相依，交往。3、为，作。4、在，存在。5、<连>犹与，而。6、<助>无义。
奔奔：bēn 1、<动>跑；急跑。《促织》『虫景怒，直奔，遂相腾击。』2、<动>逃亡；出走。《殽之战》：『杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。』《教战守策》：『四方之民兽奔鸟窜。』3、<形>急速；迅疾。李白《将进酒》：『君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。』4、<动>古时指女子不经媒人撮合而私自投奔所爱的人。《史记·司马相如列传》：『文君夜亡奔相如。』5、<名>指飞奔的马。《三峡》：『虽乘奔御风，不以疾也。』《与朱元思书》：『急湍若箭，猛浪若奔。』bèn 1、<动>投奔。《汉书·卫青传》：『遂将其馀骑可八百奔降单于。』[又] 接近；将近。《红楼梦》：『也奔皿十岁的人。』
命命：mìng 1、<动>差使；命令。《归去来兮辞》：『或命巾车，或棹孤舟。』2、<名>命令。《陈情表》：『臣以供养无主，辞不赴命。』3、<名>命运；天命。《论积贮疏》：『大命将泛，莫之振救。』《论语·颜渊》：『死生有命，富贵在天。』4、<名>生命。《陈情表》：『母孙二人，更相为命。』5、<动>命名。《琵琶行》：『凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。』6、<动>任用。《越妇言》：『天子疏爵以命之。』[命笔] 执笔（写诗文或作画）。[命服] 帝王按等级赐给公侯、卿大夫等的制服。[命妇] 受到封号的妇女。[命世] 扬名于当世。[命途] 平生的经历。[命意] 寓意。
罢
罢：《未集中》《网字部》《广韵》薄蟹切《集韵》《韵会》部买切，□音□。《说文》遣有罪也。从罔，能。言有贤能而入罔，即贳遣之。周礼曰：议能之辟。又《玉篇》休也，已也。《易·中孚》或鼓或罢。《左传·襄三十年》皆自朝布路而罢。《论语》欲罢不能。又《广韵》甫靡切《集韵》补靡切，□音彼。义同。又《韵会》皮驾切，音与杷同。义同。又《广韵》符羁切《集韵》《正韵》蒲糜切，□音皮。疲，或作罢。《玉篇》极也。《周礼·秋官·大司寇》以圜土聚敎罢民。〈疏〉罢谓困极罢弊。《礼·少仪》师役曰罢。〈注〉罢之为言劳也。又《楚辞·大招》诛讥罢只。〈注〉罢，驽也。《史记·平原君传》臣不幸有罢癃之疾。又《集韵》攀糜切，音披。罢辜，磔牲以祭。又《集韵》罴，或省作罢。详罴字注。又《集韵》拍逼切，音堛。同副。副，判也。或作罢。又《正韵》补买切，音摆。闽人呼父为郞罢。《顾况诗》儿馁嗔郞罢。《唐韵正》罢音皮，皮音婆。凡经传中罢倦之罢，罢休之罢，皆读婆。今人音皮，而误又添一蒲蟹反，至土音，又转而为蒲怕矣。
於於：《卯集下》《方字部》《唐韵》哀都切《集韵》《韵会》《正韵》汪胡切，□同乌。《韵会》隷变作於。古文本象乌形，今但以为叹辞及语辞字，遂无以为鸦乌字者矣。又《尔雅·释诂注》於乎皆语之韵绝。〈疏〉叹辞也。《书·尧典》佥曰：於，鲧哉。《诗·周颂》於穆清庙。又《周颂》於乎不显。○按或作鸣乌，音义皆同。又《广韵》央居切《集韵》《韵会》《正韵》衣虚切，□音淤。语辞也。《博雅》於，于也。○按《说文》于训於也，盖于於古通用。凡经典语辞皆作于。又《广韵》居也。《韩愈·示儿诗》前荣馔宾亲，冠昏之所於。《朱子·考异》所，或作依。○按所於作依於，则是依之以居也。孔融书，举杯相於。曹植乐府，心相於。杜甫诗：良友幸相於。即相依以居之意。又《扬子·太□经》白舌於於。〈注〉多难貌。又《广韵》代也。《集韵》往也。又地名。《战国策》商於之地六百里。又姓。《姓氏急就篇》黄帝臣於则造履。《前汉·功臣表》涉安侯於单。
奔奔：《丑集下》《大字部》（古文）犇《唐韵》博昆切《集韵》《韵会》《正韵》逋昆切，□本平声。《说文》走也。《尔雅·释宫》堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。一曰趋事恐后曰奔。《诗·周颂》骏奔走在庙。又嫁娶而礼不备亦曰奔。《周礼·地官·媒氏》仲春之月，令会男女，奔者不禁，谓不必六礼备，非淫奔也。又凡物皆言奔。《诗·鄘风》鹑之奔奔。《小雅》鹿斯之奔。《石鼓文》霝雨奔树。《韩愈·秋怀诗》鸣声若有意，颠倒相追奔。空堂黄昏暮，我坐默不言。○按奔言俱十三元韵，《正字通》沿《字汇》之误，奔叶音边，岂以言在一先韵耶。又姓。石晋将奔洪进。又《集韵》《韵会》□方问切，音愤。覆败也。《李陵·与苏武书》斩将搴旗，追奔逐北。又《广韵》甫闷切《集韵》《韵会》补闷切《正韵》逋闷切，□本去声。急赴也。《释名》变也。有急变奔赴之也。《增韵》奔走，凑集也。又叶於夷切，音依。《崔亭伯七依》乃命长秋使驱兽，夷羿作虞人。腾句喙以追飞，骋韩卢以逐奔。《说文》从夭，贲省声，入夭部。俗省作奔。□，奔本字。考证：（《尔雅·释居》堂上谓之行。）谨照原书释居改释宫。（《诗·齐风》鹑之奔奔。）谨照原书齐风改鄘风。
命命：《丑集上》《口字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□眉病切，鸣去声。《説文》使也。《书·尧典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《书·大禹谟》文命敷于四海。〈传〉言其外布文德敎命。《说命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韵》大曰命，小曰令。上出为命，下禀为令。又《尔雅·释诂》命，告也。又《易·乾卦》各正性命。〈疏〉命者，人所禀受。《说卦》穷理尽性，以至于命。〈注〉命者，生之极。《左传·成十三年》民受天地之中以生，所谓命也，是以有动作礼义威仪之则，以定命也。〈疏〉命虽受之天地，短长有本，顺理则寿考，逆理则夭折，是以有动作礼义威仪之法则，以定此命，言有法，则命之长短得定，无法，则夭折无恒也。又《诗·周颂》维天之命，於穆不已。〈笺〉命，犹道也。又《诗·周颂》夙夜基命宥密。〈传〉命，信也。〈疏〉信顺天命。又《周礼·春官·大祝》作六辞，以通上下亲疏远近。一曰祠，二曰命。《论语》为命裨谌草创之。〈疏〉命，谓政令盟会之辞也。又《周礼春官大宗伯》典命。〈注〉命，谓迁秩羣臣之书。又星名。《周礼·春官·大宗伯》司命。〈注〉文昌第四星。又《周语》襄王赐晋惠公命。〈注〉命，瑞命。诸侯即位，天子赐之命圭，以为瑞节。又《周语》襄王赐。晋文公命。〈注〉命，命服也。诸侯七命，冕服七章。又《前汉·张耳传》尝亡命游外黄。〈注〉师古曰：命者，名也。脱名籍而逃亡。又《前汉·李陵传》射命中。〈注〉师古曰：所指名处，即中之也。又《广韵》计也。又《广韵》召也。又叶眉辛切，音珉。《诗·鄘风》乃如之人也，怀昏姻也，大无信也，不知命也。又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶弥幷[同并]反，幷[同并]在庚韵，难与真韵相叶，疑应作弥賔反。又叶漭去声。《郭璞·山海经·不死国赞》有人爰处，员丘之上，赤泉驻年，神木养命。又《礼·大学》举而不能先命也。〈注〉命读为慢，声之误也。《释文》命音慢，武谏反。考证：（《论语》为命裨谌草创之。〈注〉命，谓政令盟会之辞也。）谨照原文注改疏。