婢作夫人,婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。

婢作夫人,婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。

婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。
作谓语、定语、宾语;形容刻意模仿而不像
婢学夫人
婢作夫人→人中之龙→龙攀凤附→附会穿凿→凿坏以遁→遁迹潜形→形影相随→随高就低→低首下心→心手相应
不过偶尔学着写,正是婢作夫人,那里及得到大哥什一。●清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回
(1)笔笔写不出成语“婢作夫人”的拼音。
(2)草稿本的第三页上面写着“婢作夫人”几个大字。
(3)丰士初级中学的粟老师在黑板上写上了成语“婢作夫人”。
(4)娇娇不会写成语“婢作夫人”的最后一个字。
(5)新苗哥哥给昙芑和巾惠讲解了“婢作夫人”的故事。
夫人:[fūren] (1)古称诸侯之妻。先轸朝,问秦囚;公曰:『夫人请之,吾舍之矣!』――《左传·僖公三十三年》。(2)古代命妇的封号。公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。――《史记·魏公子列传》;公大怒,取案上器伤夫人。――明·崔铣《记王忠肃公翱三事》。(3)尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合。(4)中国帝王的妾。天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。――《礼记》。
作作:zuò 1、<动>起来;起身。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『舍瑟而作。』2、<动>兴起;出现。《五蠹》:『有圣人作,构木为巢以避群害。』3、<动>发动;发出;发生。《过秦论》:『一夫作难而七庙隳。』《与朱元思书》:『泉水激石,泠泠作响。』《狱中杂记》:『此疫作也。』4、<动>演奏。《石钟山记》:『如乐作焉。』5、<动>振作;振奋。《曹刿论战》:『一鼓作气,再鼓而衰。』6、<动>干;做。《出师表》:『若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。』7、<动>充任。《滕王阁序》:『家君作宰,路出名区。』8、<动>制作;建造。《张衡传》:『遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。』9、<动>创作;写作。《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』10、<动>劳作;劳动。《桃花源记》:『其中往来种作,男女衣着,悉如外人。』11、<名>作品。《图画》:『中国画家自临摹旧作入手。』12、<象>摹写老鼠活动的声音。《口技》:『微闻有鼠作作索索。』[作计] (1)主意。(2)打主意。[作色] 生气;变脸色。[作手] 能手。[作死] 自寻死路。[作用] (1)努力。(2)作为。
夫夫:fū 1、<名>成年男子。《愚公移山》:『遂率子孙荷担者三夫。』《论积贮疏》:『一夫不耕,或受之饥。』2、<名>大丈夫。《左传·宣公十二年》:『闻敌强而退,非夫也。』3、<名>指服劳役或从事某种体力劳动的人。《智取生辰纲》:『农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。』王建《宫词》:『宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫。』4、<名>女子的配偶;丈夫。《陌上桑》:『罗敷自有夫。』fú 1、<代>(1)这;那。《归去来兮辞》:『乐夫天命复奚疑?』(2)他。《左传·襄公二十年》:『使夫往而学焉。』2、<助>(1)用在句首,引起议论。《烛之武退秦师》:『夫晋何厌之有?』(2)用在句中,使语气显得舒缓。《论语·阳货》:『食夫稻,衣夫锦,放女安乎?』(3)用在句末,表示感叹。相当于『啊』『吧』。《兰亭集序》:『后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!』
人人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』
婢:《丑集下》《女字部》《广韵》便俾切《集韵》《韵会》部弭切,□音庳。《说文》女之□者。《礼·曲礼》自世妇以下皆称曰婢子。又夫人负罪而有所请,亦曰婢子。《左传·僖十五年》□姬曰:晋君朝以入,则婢子夕以死。又《二十二年》羸氏对太子圉曰:寡君使婢子侍执巾栉。又有罪而没入于官曰官婢。《前汉·□法志》太仓令淳于公罪当□,小女缇萦上书,愿没入为官婢,以赎父。又小鱼曰鱼婢,见《尔雅·释鱼》。又金凤花,别名菊婢,见《草木谱》。又婢曰上清。《司马光·考异》引柳珵上清传,窦参知败,属上清,定为宫婢。一曰上清或婢本名。《正字通》当时通称婢为上清。考证:(《左传·僖十五年》□姬曰,晋侯朝以入。)谨照原文晋侯改晋君。
作作:《子集中》《人字部》(古文)胙□《唐韵》则洛切《集韵》《韵会》《正韵》即各切,□臧入声。兴起也。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·尧典》平秩东作。又振也。《书·康诰》作新民。又造也。《礼·乐记》作者之谓圣。《诗·鄘风》定之方中,作于楚宫。又为也。《诗·郑风》敝予又改作兮。又始也。《诗·鲁颂》思马斯作。又坐作。《周礼·夏官》大司马敎坐作进退之节。又将作,秦官名。《前汉·百官表》秩二千石,掌宫室。又作犹斮也。《礼·内则》鱼曰作之。〈注〉谓削其鳞。又汨作,逸书篇名。又姓。汉涿郡太守作显。又与诅同。怨谤也。《诗·大雅》侯作侯祝。又《集韵》《韵会》《正韵》□子贺切,音佐。《后汉·廉范传》廉叔度,来文海唤穑褚棺鳎粑揆啵裎逖F。《韩愈诗》非阁复非船,可居兼可过。君去问方桥,方桥如此作。今方音作读佐。俗用做。又《韵补》叶总古切,音阻。《韩愈·处州孔子庙□》惟此庙学,邺侯所作。厥初庳下,神不以宇。又叶子悉切,音即。《击壤歌》日出而作,日入而息。《□琳·客难》太王筑室,百堵俱作。西伯营台,功不浃日。考证:(《易·乾卦》圣人作而万物睹。)谨照原文睹改覩。(《诗·邶风》定之方中,作于楚宫。)谨照原文邶风改鄘风。
夫夫:《丑集下》《大字部》《唐韵》甫无切《集韵》《韵会》风无切,□音肤。男子通称。《礼·郊特牲》夫也者,以知帅人者也。《诗注》夫有传相之德,而可倚仗,谓之丈夫。又男女既配曰夫妇。《易·家人》夫夫妇妇。又先生长者曰夫子,妻称夫亦曰夫子。又《礼·曲礼》天子有后,有夫人。又妾曰如夫人。《左传·昭十七年》齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。又官名。《礼·王制·大夫注》大夫者,扶进人者也。又《周礼·地官》十夫有沟,百夫有洫,千夫有浍,万夫有川。又十六以上不成丁,曰余夫。又贩夫。《周礼·地官》夕时而市,贩夫贩妇为主。《白乐天诗》楼暗攒倡妇,堤喧嗾贩夫。又执御行役曰仆夫。《诗·小雅》召彼仆夫,谓之载矣。又以我称人曰夫夫。《礼·檀弓》曾子指子游示人曰:夫夫也,为习于礼者。又人名。黔夫,齐威王疆场四臣之一。又国名。丈夫国,在维鸟北,见《山海经》。又邑名。柴夫,属燕地,见《齐语》。又山名。夫夫山,在风伯山之东,见《山海经》。○按《续通考》引此作大夫。又武夫,石之次玉者。《前汉·董仲舒传》五霸比于三王,犹武夫之于美玉。别作玞砆。又数名。《前汉·食货志》六尺为步,步百为畮,畮百为夫。又姓。又息夫,复姓。又《广韵》防无切《集韵》《韵会》冯无切《正韵》逢夫切,□音扶。语端辞。《论语》夫仁者。又语已辞。《论语》如斯夫。又有所指之辞。《论语》夫二三子也。又草名。《尔雅·释草》柱夫摇车。〈注〉蔓生,细叶紫花,可食,俗呼为翘摇车。又叶缚谋切,音浮。《□琳诗》仲尼以圣德,行聘徧周流。遭斥戹□蔡,归之命也夫。考证:(又国名。丈夫国,在维鸟,见《山海经》。)谨照原文维鸟下增北字。(《史记·董仲舒传》五霸比于三王。)谨按史记儒林传董仲舒传无此语,所引出前汉书,谨将史记二字改前汉。”
人人:《子集中》《人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。