大车以载

大车以载,大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。

大车以载

基本信息

成语拼音
dà chē yǐ zài
成语简拼
DCYZ
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
大車以載

成语解析

成语解释

大车材坚,能载重物。比喻人有大材,能够胜重任。

成语用法

作谓语、定语;指人能胜任

相关成语

成语接龙

1、大车以载→载酒问字→字字珠玉→玉树银花→花衢柳陌→陌路相逢→逢山开路→路不拾遗→遗风馀象→象箸玉杯→杯茗之敬→敬老慈幼→幼学壮行→行成于思→思不出位→位不期骄→骄生惯养→养痈遗患→患难与共→共贯同条→条修叶贯→贯颐奋戟→戟指怒目→目无法纪→纪纲人论

2、大车以载→载一抱素→素不相能→能征惯战→战战业业→业精于勤→勤学好问→问十道百→百无一能→能言善辩→辩才无碍→碍口识羞→羞人答答→答问如流→流落江湖→湖光山色→色胆如天→天差地远→远虑深谋→谋臣武将→将取固予→予取予携→携男挈女→女织男耕→耕当问奴

3、大车以载→载一抱素→素车白马→马空冀北→北邙乡女→女中丈夫→夫荣妻显→显而易见→见钱眼开→开源节流→流血千里→里应外合→合眼摸象→象齿焚身→身轻言微→微服私行→行己有耻→耻居王后→后生小子→子虚乌有→有头有脸→脸红耳赤→赤胆忠心→心焦如火→火热水深

4、大车以载→载道怨声→声名鹊起→起师动众→众寡悬殊→殊方异类→类聚群分→分风劈流→流口常谈→谈虎色变

5、大车以载→载歌且舞→舞裙歌扇→扇枕温被→被宠若惊→惊群动众→众毁销骨→骨瘦如柴→柴立不阿→阿党相为

6、大车以载→载歌载舞→舞文弄墨→墨守成法→法不阿贵→贵人多忘→忘恩背义→义正词严→严刑峻法→法无二门

成语用法

成语示例

…这样快。』随手掣了舟车双声道:『锦车《易经》大车以载,有攸往,无咎。——清·李汝珍《镜花缘》

成语造句

(1)奔奔不会写成语“大车以载”的最后一个字。

(2)滨滨写不出成语“大车以载”的拼音。

(3)打开本子,上面写着“大车以载”几个大字。

(4)德惠哥哥给嘉忆和孟婷讲解了“大车以载”的典故。

(5)树木岭学校的箕老师在黑板上写上了成语“大车以载”。

出处典源

成语出处

《易经·大有》:『大车以载,有攸往无咎。』

分字解释

大车

大车:[dàchē] (1)古代乘用的牛车。亦特指大夫所乘之车。(2)泛指牲口拉的两轮或四轮车。(3)亦作『大伡』。对火车司机或轮船上负责管理机器的人的尊称。

大:dà 1、<形>与『小』相对。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』2、<形>重要的;重大的。《生于忧患,死于安乐》:『故天将降大大任于斯人。』3、<形>年长的;排列第一的。《木兰诗》:『阿爷无大儿,木兰无长兄。』4、<副>表示范围广,数量多。《信陵君窃符救赵》:『公子于是乃置酒大会宾客。』《茅屋为秋风所破歌》:『安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。』5、<副>表示程度深。《董宣执法》:『帝大怒,召宣,欲箠杀之。』tài 1、通『太』,最。《左传·襄公二十四年》:『大上有立德,其次有立功。』2、通『泰』,安定。《荀子·富国》:『故儒术诚行,则天下大而富。』[大方] 大道理。引申为专家、内行。《庄子·秋水》:『吾长见笑于大之家。』[大成] 1.太平,和平。《左传·僖公十五年》:『归之而质其大子,必得大。』2.大有成就。《老子·四十五章》:『大若缺,其用不敝。』3.比喻学术上形成完整体系。《孟子·万章下》:『孔子这谓集大。』

车:chē 1、<名>车子。《信陵君窃符救赵》:『公子引车入市。』《卖炭翁》:『晓驾炭车辗冰辙。』2、<名>特指兵车;战车。《陈涉世家》:『比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。』《兵车行》:『车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。』3、<名>有轮子的机械器具。如水车、纺车等。苏轼《浣溪沙》:『村南村北响缲车。』4、<名>牙床。《左传·僖公五年》:『谚所谓「辅车相依,唇亡齿寒」者,其虞虢之谓也。』(辅:面颊;虞、虢:皆为古代国名。)[车骑] 1.成队的车马。《史记·苏秦列传》:『北报赵王,乃行过雒阳,车辎重,诸侯各发使送之甚众,疑于王者。』2.古代将军的名号。汉代车骑将军位列上卿。唐以后废。[车裂] 古代的一种酷刑。用五辆车分拉人体,撕裂致死。《战国策·秦策一》:『商君归还,惠王车之,而秦人不怜。』[车右] 古代车乘位于仆者右边的武士。庚信《樊哙见项王赞》:『樊哙将军,汉王车,不惮锋刃,何辞巵酒。』[车载斗量] 形容数量多。徐陵《答诸求官人书》:『四军五校,车。』

以:yǐ 1、<动>用;使用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『如或知尔,则何以哉?』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》:『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用,可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》:『秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因,可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》:『且以强秦之故逆强秦之欢,不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为『在』、『从』。《苏武传》:『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象,用法同『与』,可译为『和』、『跟』;有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》:『天下有变,王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》:『(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系,可译为『而』、『又』、『并且』等,也可省去。《游褒禅山记》:『夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。』10、<连>表示承接关系,『以』前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为『而』,也可省去。《游褒禅山记》:『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系,可译为『而』『来』『用来』等。《师说》:『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:『自王侯以下,莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为『至于』。《柳毅传》:『然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》:『座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》:『无以,则王乎?』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》:『君家所寡有者,以义耳。』[以往] 以后。[以为] (1)认为。(2)使……成为。(3)把……当作。(4)作为;用作。

载:zài 1、<名>乘具;车子。《殽之战》:『郑穆公使视客馆,则束载。厉兵、秣马矣。』2、<动>乘坐。《陌上桑》:『使君谢罗敷:「宁可共载不?」』3、<动>装载。《赤壁之战》:『乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴。』4、<动>负载。《谏太宗十思疏》:『载舟覆舟,所宜深慎。』5、<动>充满。《诗经·生民》:『厥声载道。』6、<动>开始。《诗经·七月》:『春日载阳。』7、词缀,用于动词前。《归去来兮辞》:『乃瞻衡宇,载欣载奔。』zǎi 1、<名>年。《张衡传》:『自去史职,五载复还。』2、<动>记录。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:『如史载田横事。』[载笔] 携带文具记录王事。[载籍] 书籍;典籍。[载书] 盟书。古代诸侯会盟时,记载盟誓的文书。

大:《丑集下·大字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒盖切。《正韵》度柰切,□音汏。小之对。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德经》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《庄子·天地篇》不同同之谓大。《则阳篇》天地者,形之大。阴阳者,气之大。又初也。《礼·文王世子》天子视学,大昕鼓徵。〈注〉日初明,击鼓徵召学士,使早至也。又徧也。《礼·郊特牲》大报天而主日。又肥美也。《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以授宾。〈注〉大,以肥美者特为脔,所以祭也。又过也。《战国策》无大大王。又长也。《尔雅·释器》珪大尺二寸谓之玠。〈疏〉大,长也。又都大,官名。宋制有两都大,一提举茶马,一提点坑冶铸钱与提□序官。又措大,士也。《书·言故事》穷措大,眼孔小,与钱十万贯,塞破屋子矣。又唐大,弓名,见《周礼·夏官》。又四大,地、水、火、风也,见《梵书·圆觉经》。又姓大。廷氏之后,见《风俗通》。又《集韵》《韵会》《正韵》□他盖切,音忲。易:大和大极。书、诗:大王大师。礼:大羹大牢。□音泰。又《广韵》《集韵》《韵会》□唐佐切,音□。《杜甫·天狗赋》不爱力以许人兮,能绝目以为大。又《集韵》《韵会》《正韵》□吐卧切,音拕。猛也,甚也。《礼·童子不衣裘裳注》郑康成为大温也。徐邈大音唾。又叶徒计切,音第。《诗·大雅》戎虽小子,而式弘大,叶厉泄愒败。《正字通》杨慎曰:大无音一驾切者,韵书二十二禡不收。考淮南子,宋康王世,有雀生鸇。占曰:小而生大,必霸天下。大叶下,古亦有一驾切之音。《说文》天大,地大,人亦大。象人形。《徐曰》本古文人字。一曰他达切,经史大太泰通。考证:(《仪礼·公食大夫礼》士羞,庶羞皆有大,赞者辨取庶羞之大,以治宾。)谨照原文治宾改授宾。”

车:《酉集下·车字部》《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切,□音居。《广韵》车,辂也。《古史考》黄帝作车,引重致远。少昊时加牛,禹时奚仲为车正,加马。《书·舜典》车服以庸。《易·大有》大车以载。《论语疏》大车,牛车,平地载任之车也。小车,驷马车、田车、兵车、乘车也。又山车,自然之车也。《礼·礼运》山出器车。〈疏〉谓其政太平,山车垂钩,不揉治而自员曲也。又巾车,官名。《周礼·春官》巾车,掌公车之政令。〈注〉巾,犹衣也。巾车,车官之长,车皆有衣以为饰,故名。又公车,署名。《后汉·光武纪》诏公卿、司隶、州牧,举贤良方正各一人,遣诣公车。〈注〉公车令一人,掌殿司马门。天下上书及徵召,皆总领之。公车所在,因以名焉。又揭车,香草名。《屈原·离骚》畦留夷与揭车。〈注〉留夷、揭车,皆香草也。又覆车,纲名。《尔雅·释器》罦,覆车也。〈注〉今之翻车,有两辕,中施罥以捕鸟。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□昌遮切,音砗。《说文》舆轮总名。又牙车,牙所载也。《左传·僖五年》辅车相依。〈注〉辅,颊辅。车,牙车。〈疏〉车,牙下骨之名也。或又谓之颔车。辅为外表,车为内骨,故云相依。又姓。汉丞相田千秋,以年老,得乘小车出入省中,时人谓之车丞相。其子孙因以为氏。又子车,复姓。《诗·秦风》子车仲行。又叶仓何切,音磋。《程晓·伏日诗》平生三伏日,道路无行车。闭门避暑卧,出入不相过。又□。□hōng,衆[音zhòng]车声。

以:《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切,怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也,必有以也。《左传·昭十三年》我之不共,鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者,以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以,则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰:以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师,当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人,急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。考证:(《诗·卫风》何其久也,必有以也。)谨照原书卫风改邶风。

载:《酉集下·车字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□作代切,音再。《说文》乗[音chéng]也。《易·大有》大车以载。又承也,胜也。《易·坤卦》君子以厚德载物。又事也。《书·舜典》有能奋庸,熙帝之载。〈注〉言奋起其功,以广帝尧之事也。又始也。与哉通。《诗·豳风》春曰载阳。《孟子》汤始征,自葛载。又则也,助语辞。《诗·周颂》载戢干戈,载櫜弓矢。又成也。《书·益稷》乃赓载歌。〈注〉赓,续也。续歌以成其义也。又行也。《书·臯陶谟》载采采。〈注〉言其所行某事某事也。又满也。《诗·大雅》厥声载路。又记载也。《书·洛诰》丕视功载。〈注〉视羣臣有功者记载之。《史记·伯夷传》载籍极博。又饰也。《淮南子·兵略训》载以银锡。〈注〉箭以银锡饰之也。又载师,官名。《周礼·地官·载师注》载之为言事也,事民而税之也。又姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□昨代切,音在。《集韵》舟车运物也。《诗·小雅》其车既载。〈注〉才再反。又《广韵》作亥切《集韵》《正韵》子亥切,□音宰。年也。《书·尧典》朕在位七十载。◎按《尔雅·释天》载,岁也。注:载,始也。取物终更始之义。蔡邕《独断》载,岁也。言一岁之中莫不覆载也。据此则年载之载亦可作去声读也。又《集韵》都代切,音戴。与戴通。《诗·周颂》载弁俅俅。《礼·月令》载以弓韣。又叶子利切,音祭。《诗·小雅》受言载之。叶下喜。又叶节力切,音即。《诗·小雅》召彼仆夫,谓之载矣。叶上牧棘。考证:(《书·洛诰》丕视工载。〈注〉视羣臣有功者记载之。)谨照原文工载改功载。