昂然自得，自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
基本信息
成语拼音
áng rán zì dé
成语简拼
ARZD
常用程度
一般成语
成语繁体
昂然自得
昂然自得
成语解析
成语解释
自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
相关成语
成语接龙
1、昂然自得→得婿如龙→龙骧蠖屈→屈蠖求伸→伸冤理枉→枉矫过激→激薄停浇→浇醇散朴→朴讷诚笃→笃学好古→古调不弹→弹冠相庆→庆吊不行→行合趋同→同休共戚→戚戚具尔→尔雅温文→文章巨公→公私兼顾→顾犬补牢→牢骚满腹→腹中兵甲→甲第连天→天下一家→家无担石→石赤不夺→夺其谈经→经济之才→才貌双全→全军覆灭→灭门绝户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生龙活虎→虎斗龙争→争锋吃醋→醋海翻波→波谲云诡→诡雅异俗→俗不可医→医时救弊→弊衣箪食→食不下咽→咽苦吐甘→甘之若素→素餐尸位→位卑言高→高高在上→上替下陵→陵谷变迁→迁延观望→望尘不及→及宾有鱼→鱼烂取亡→亡不旋跬→跬步千里→里丑捧心→心凝形释→释生取义→义气相投→投石下井→井井有法→法无二门→门到户说→说长话短→短见薄识→识才尊贤→贤贤易色→色胆如天→天长日久→久惯老诚→诚心诚意→意气飞扬→扬武耀威→威刑肃物→物尽其用→用非所学→学富五车→车驰马骤→骤雨狂风
2、昂然自得→得其三昧→昧死以闻→闻名遐迩→迩安远至→至亲骨肉→肉眼凡夫→夫荣妻贵→贵人善忘→忘战必危→危在旦夕→夕寐宵兴→兴灭继絶→絶羣拔类→类聚群分→分三别两→两虎相争→争强斗胜→胜任愉快→快犊破车→车马填门→门户之争→争鸡失羊→羊落虎口→口诛笔伐
3、昂然自得→得意扬扬→扬清厉俗→俗不可医→医时救弊→弊帚千金→金石之功→功遂身退→退有后言→言多伤行→行步如飞→飞苍走黄→黄汤辣水→水泄不漏→漏尽锺鸣→鸣珂锵玉→玉毁椟中→中西合璧→璧合珠联→联翩而至→至理名言→言多必失→失道寡助→助天为虐→虐老兽心
成语用法
成语造句
（1）成语昂然自得的形成和名人有关。
（2）记事本的第三页上面写着“昂然自得”几个大字。
（3）金家坝中学的庾老师在黑板上写上了成语“昂然自得”。
（4）小贝写不出成语“昂然自得”，导致语文测试只得了97分。
（5）小波不会写成语“昂然自得”的最后一个字。
（6）叶爷爷给他的外甥囡和外甥讲了“昂然自得”的成语故事。
（7）老翁稳坐钓鱼台，斜风细雨，昂然自得。
（8）原来他中了奖，怪不得一副昂然自得的样子……
（9）假期终于来了，我昂然自得地天天看电视，啊，爽。
（10）这些青年刚才被吓了一跳，但�丝毯鋈惶饷绰豆堑谋戆祝匆踩滩蛔∮械惆喝蛔缘谩�
（11）他让夜歌停下，马儿正在变老但依旧昂然自得地踱着慢步，看着泰拉莎开玩笑似的骑着灰淑女在他身边绕圈。
（12）陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
（13）在海洋馆一楼的淡水鱼区，匙吻鲟和它的同伴们在整洁的居所内闲散地游动着，它老人家的动作不疾不徐，有点昂然自得的样子。
分字解释
自得
自得：自己感到得意或舒适：洋洋自得；安闲自得。
昂昂：áng 1、<动>举起；仰起.《核舟记》：『矫酋昂视。』2、<动>抬高。《促织》：『昂其直，居为奇货。』3、<动>振奋。《五人墓碑记》：『激昂大义，蹈死不顾。』[昂藏] ángcáng仪表琳伟，气度不凡样子。李白《赠潘侍御论钱少阳》：『绣衣柱史何昂，铁冠白笔横秋霜。』[昂霄] ángxiāo高出霄汉，形容才能杰出。
然然：rán 1、<动>燃烧。后来写作『燃』。贾谊《陈政事疏》：『火未及然，因谓之安。』2、<代>这样；那样。《鸿门宴》：『不然，籍何以至此？』3、<形>是的；对的。《齐桓晋文之事》：『王曰：「然，诚有百姓者。」』[又] <形意动>认为……对的。《促织》：『妻曰：「死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。」成然之。』4、<词缀>用在形容或副词后，表状态，可译为『……的样子』、『地』，也可不译。《捕蛇者说》：『蒋氏大戚，汪然出涕。』《石钟山记》：『森然欲搏人。』《兰亭集序》：『快然自足，曾不知老之将至。』5、<助>用在名词或名词短语后，与前面的动词『如』、『若』、『犹』等呼应，表示『（像）……一样』。《登泰山记》：『而半山居雾若带然。』《核舟记》：『其人视端容寂，若茶声然。』6、<连>然而；但是。《鸿门宴》：『然不自意能先入关破秦。』
自自：zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》：『庞涓自知智穷兵败，乃自刭。』《望洋兴叹》：『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》：『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》：『项王乃悲歌慷慨，自为诗曰……』3、<代>其；他（她）的。《孔雀东南飞》：『中有双飞鸟，自名为鸳鸯。』《陌上桑》：『秦氏有好女，自。名为罗敷』4、<副>原来；本来。《陌上桑》：『使君自有妇，罗敷。有夫』《孔雀东南飞》：『我自不驱卿，逼迫有阿母。』5、<副>自然；当然。《活板》：『以手拂之，其印自落，殊不沾污。』《订鬼》：『思念存想，自见异物也。』6、<介>从；由。《察今》：『其剑自舟中坠于水。』《为学》：『越明年，贫者自南海还。』7、<介>在；自从。《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』《孔雀东南飞》：『自君别我后，人事不可量。』8、<连>常『自非』连用，相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》：『自非亭午夜分，不见曦月。』《左传·成公十六年》：『唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。』9、<连>表示让步，相当于『即使』。《汉书·周昌传》：『昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节，不译。《孔雀东南飞》：『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] （1）自己辞去官职。（2）自杀。[自用] 按自己的主张行事，不理会别人的意见。
得得：dé 1、<动>获得；得到；取得。与『失』相对。《鱼我所欲也》：『一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。』《垓下之战》：『汉皆已得楚乎？』2、<动>贪求；贪得。《论语·季氏》：『戒之在得。』3、<名>心得；收获。《游褒禅山记》：『古人之观于天地……往往有得。』4、<形>得意；满足。《兰亭集序》：『当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。』5、<动>领会；理解。《朝三暮四》：『宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。』6、<形>合适；恰当。《六国论》：『此言得之。』7、<动>实现；达到。《信陵君窍符救赵》：『自王以下，欲求报其父仇，莫能得。』《谏太宗十思疏》：『既得志则纵情以傲物。』8、<动>能；能够。《垓下之战》：『项王自度不得脱。』《送东阳马生序》：『以是人多以书假余，余因得遍观群书。』9、<副>应该；应当。《鸿六宴》：『君为我呼入，吾得兄事之。』10、<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：『十三学得琵琶成，名属教坊第一部。』《永遇乐·京口北固亭怀古》：『元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。』11、<副>必须。《红楼梦》：『这件事还得你去才弄的明白。』[得非] 同『得无』，莫不是。[得无] 副词。（1）莫非；该不会。（2）能不；怎么能不。
昂
昂：《辰集上》《日字部》《唐韵》五冈切《集韵》鱼刚切《韵会》疑刚切《正韵》五刚切，□音卬。《说文》举也。《楚辞·远游》服偃蹇而低昂兮。又《楚辞·卜居》宁昂昂若千里之驹乎。〈注〉昂昂，马行貌。又《类篇》日升也。一曰明也。又《集韵》鱼向切，音仰。昂昂，君之德也。《韵会》通作卬、仰。
然然：《巳集中》《火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切，音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《文刘绩曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居下，未然者居上，则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也，如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱，穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿，然曰：幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然，兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然，果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然，蛇名。《孙子·九地篇》率然者，常山之蛇也。击其首，则尾至。击其尾，则首至。击其中，则首尾俱至。又连然，县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然，山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切，音人。《刘向·列女赞》齐女傅母，防女未然，庄姜亦材，卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕，越翼良辰，棫槱增积，烈火燔[音fán]然。考证：（《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《赵用贤曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居上，未然者居下，则火易然也。）谨按管子卷首有按字者，皆刘绩语，非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义，盖火性炎上故使已然者居下，未然者居上，则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。
自自：《未集下》《自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇，敬慎不败也。〈疏〉自，由也。《书·汤诰》王归自克夏，至于亳。《诗·召南》退食自公，委蛇委蛇。〈传〉自，从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼，自我五礼，有庸哉。〈传〉自，用也。《诗·周颂》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。〈传〉自彼成康，用彼成安之道也。《古义》自彼者，近数昔日之辞。又自然，无勉强也。《世说新语》丝不如竹，竹不如肉，渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健，君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。
得得：《寅集下》《彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一鉢[音bō]垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不见头足，终日至夜，竟无所得。《集韵》或作□。