辨物居方

辨：《酉集下》《辛字部》《集韵》《韵会》皮苋切《正韵》备苋切，□音辩。《说文》判也。《广韵》别也。《易·乾卦》问以辨之。《礼·学记》离经辨志。〈注〉辨，谓考问得其定也。《周礼·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。〈注〉辨，谓辨然于事分明，无有疑惑也。又《韵会》牀□足笫间也。《易·剥卦》剥牀以辨。〈疏〉牀足之上，牀身之下，分辨处也。《程传》牀之干也。又变也。《楚辞·九辨注》辨者，变也。谓□道德以变说君也。又井地之数也。《礼·王制·注》京陵之地，九夫为辨，九辨而当一井。又姓。又《集韵》□见切，音徧。与徧通。帀也。《史记·礼书》万民和喜，瑞应辨至。〈注〉同徧。又《广韵》苻蹇切《集韵》《韵会》平免切《正韵》婢免切，□辩上声。义同。又《集韵》邦免切，鞭上声。义同。又与贬通。《礼·玉藻》立容辨□，无讇。〈注〉辨作贬。容虽贬损□降，不倾侧柔媚也。又《广韵》普麪切《集韵》《正韵》匹见切，□音片。革中断也。《尔雅·释器》革中绝谓之辨，革中辨谓之韏。〈注〉革中断之名辨，复中分其辨名韏。《集韵》作□。

物：《巳集下》《牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切，□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数，起於牵牛，故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间，皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时，育万物。《周礼·天官·大宰》九贡，九曰物贡。〈注〉物贡，亲物，鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恒。〈疏〉物，事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身，孔子对曰：不过乎物。〈注〉物，犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民，而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物，毛物也。〈又〉三十维物，尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事，物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之，则物其地，图而授之。〈注〉物地，占其形色，知咸淡也。草人，以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物，相也，相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，与吾同物。〈注〉物，类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者，财也。以三酒所成有时，故豫给财，令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，衣服视占不与衆[音zhòng]同，及所操物不如品式者。又《周语》神之见也，不过其物。〈注〉物，物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物，各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑，树之表物，四时仪其象，阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽，获车己实。乐不极盘，杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间，空洞无物。户牖盍开，廓焉四达。达，陀悦切。考证：（《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，办其物。）谨照原文 办改辨。（《班固·东都赋》义不极盘，杀不尽物。）谨照原文义改乐。

居：《寅集上》《尸字部》《广韵》九鱼切《集韵》《韵会》《正韵》斤於切，□音车。《说文》凥处也。从尸，得几而止也。引孝经，仲尼凥，凥谓间居，如此会意。今文作居。又《广韵》安也。《书·盘庚》奠厥攸居。《礼·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必参相得。又《书·舜典》五宅三居。〈注〉三居，谓周之夷服，镇服，蕃服也。又坐也。《论语·阳货》居，吾语女。又积也，蓄也。《书·皋陶谟》懋迁有无化居。〈注〉化，易也。谓交易其所居积也。又《史记·平准书》富商□谷百数，废居，居邑。《徐广注》废居，贮蓄之名。有所废，有所蓄，言乗[音chéng]时射利也。又止也。《礼·月令》季秋行春令，师兴不居。〈疏〉不休止也。又海鸟曰爰居。《鲁语》爰居止於鲁东门外。又姓。汉居般，封宋城侯。又《广韵》《集韵》《韵会》□居之切，音基。语助辞。《礼·檀弓》公仪仲子之丧，舍其孙而立其子。檀弓曰：何居，我未之前闻也。〈注〉怪之之辞，犹言何故也。一说何居，犹言此义何处。居读如字，不必改音基。《集韵》通作其。又叶居御切，音据。《诗·召南》惟鸠居之。叶下御。《唐风》无巳太康，职思其居。叶下瞿。瞿去声。○按《说文》居，一训蹲。《长笺》以凥为凥处，居为蹲踞。《韵会》《正韵》收入御韵，引〈诗〉居居怀恶，不相亲比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居处，与蹲踞，贵倨，从经史分见可也。考证：（《礼·曾子问》居，吾语女。）谨按曾子问无此语，查系论语文。据改为论语阳货。（《前汉·食货志》富商□谷百数，废居，居邑。《徐广注》废居，贮蓄之名。）谨按徐广注见史记，不在食货志。谨改前汉食货志为史记平准书。

方：《卯集下》《方字部》《唐韵》府良切《集韵》《韵会》分房切，□音芳。《说文》倂船也。象两舟省总头形。或从水作汸。《诗·周南》江之永矣，不可方思。〈传〉方，泭也。《释文》小筏曰泭。《尔雅·释水》大夫方舟。〈注〉倂两船。《史记·郦食其传》方船而下。〈注〉谓□船也。又《易·坤卦》六二直方大。〈注〉地体安静，是其方也。《周礼·冬官考工记》圜者中规，方者中矩。《淮南子·天文训》天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。又《易·观卦》君子以省方观民设敎。〈疏〉省视万方。《诗·大雅》监观四方。《周礼·天官·冢宰》辨方正位。〈注〉别四方。《释文》视日景，以别东西南北四方，使有分别也。《礼·内则》敎之数与方名。〈注〉方名，如东西也。又《易·未济》君子以慎辨物居方。〈疏〉各居其方，皆得安其所。《诗·大雅》万邦之方，下民之王。〈笺〉方，犹向也。〈疏〉诸言方者，皆谓居在他所，人向望之，故云：方，犹向也。又道也。《易·恒卦》君子以立不易方。〈注〉方，犹道也。《礼·乐记》乐行而民乡方。〈注〉方，犹道也。又《易·复卦》后不省方。〈注〉方，犹事。〈疏〉不省视其方事也。又术也，法也。《易·系辞》方以类聚。〈疏〉方谓法术性行。《左传·昭二十九年》官修其方。〈注〉方，法术。又放也。《书·尧典》方命圯族。《释文》方，放也。又有之也。《诗·召南》维鹊有巢，维鸠方之。〈传〉方，有之也。又今也。《诗·秦风》方何为期。〈笺〉方今以何时为还期。《庄子·天地篇》方且本身而异形。〈注〉凡言方且者，言方将有所为也。又谷始生未实也。《诗·小雅》既方既皁。〈笺〉方，房也。谓孚甲始生而未合时也。又倂也。《仪礼·乡射礼》不方足。〈注〉方，犹倂也。又旁出也。《仪礼·大射礼》左右曰方。〈注〉方，旁出也。又板也。《仪礼·聘礼》不及百名，书於方。〈注〉方，板也。《礼·中庸》布在方策。〈注〉方，板也。策，□也。又常也。《礼·檀弓》左右就养无方。〈注〉方，犹常也。又文也。《礼·乐记》变成方谓之音。〈注〉方，犹文章也。又义之宜也。《左传·隐三年》臣闻爱子，敎之以义方。又《闵二年》授方任能。〈注〉方百事之宜也。又比方也。《论语》子贡方人。《何晏注》比方人也。又《博雅》方，大也，正也。又祭名。《诗·小雅》以社以方。〈传〉迎四方气於郊也。又地名。《诗·小雅》侵镐及方。〈注〉镐，方，皆北方地名。又姓。《诗·小雅》方叔涖止。〈传〉方叔，卿士也。又官名。《周礼·夏官·司马》职方氏，土方氏，怀方氏，合方氏，训方氏，形方氏。《前汉·朱云传注》尚方，少府之属官也，作供御器物。又医方。《史记·扁鹊传》乃悉取其禁方书，尽与扁鹊。《前汉·郊祀志》少君者，故深泽侯人主方。〈注〉侯家人主方药也。又《广韵》《集韵》□符方切，音房。方与，县名。《前汉·高帝纪》沛公攻胡陵方与。〈注〉音房预，属山阳郡。又《集韵》蒲光切，音旁。彷或作方。《前汉·扬雄传》方皇於西清。〈注〉方皇，犹彷徨也。又文纺切。蝄[音wǎng]或作方。《周礼·夏官·方相氏》敺[音qū]方良。〈注〉方良，罔两也。木石之怪夔罔两。《张衡·东京赋》脑方良。〈注〉方良，草泽之神也。○按《说文》作蝄[音wǎng]蜽。又《集韵》甫两切，音仿。效也。又《韵补》叶肤容切《道藏·左夫人歌》腾跃云景辕，浮观霞上空。霄軿纵横舞，紫盖记灵方。