多歧亡羊

多：《丑集下·夕字部》《广韵》《正韵》得何切《集韵》《韵会》当何切，□朵平声。《尔雅·释诂》衆[音zhòng]也。《诗·小雅》谋夫孔多。《增韵》不少也。《易·谦卦象传》君子以裒多益寡。《礼·表记》取数多者，仁也。又胜也。《礼·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。〈注〉曾子闻子游丧事有进无退之言，以为胜于已之所说出祖也。《史记·高帝纪》臣之业所就，孰与仲多。又刻求也。《左传·僖七年》后之人将求多于汝，汝必不免。又称美也。《前汉·袁盎传》诸公闻之皆多盎。《后汉·冯异传》诸将皆言愿属大树将军，帝以此多之。又战功曰多，见《周礼·夏官·司勲》。又荒俗呼父为阿多。《唐书·德宗纪》正元六年，回纥可汗谢其次相曰：惟仰食于阿多。又姓。汉多军，多卯，宋多岳。又梵语吃栗多，华言贱人。底栗多，华言畜生。又树名。贝多树，出摩伽陀国，长六七丈，冬不凋，见《酉阳亲俎》。又南印建那补罗国北有多罗树，株三十余里，其叶长广，其色光润，诸国书写采用之。见《西域记》。又叶都牢切，音刀。《苏辙·巫山庙诗》归来无恙无以报，山下麦熟可作醪。神君尊贵岂待我，再拜长跪神所多。又《诗·鲁颂》享以騂牺，是飨是宜，降福既多。《正字通》朱传，牺，虚宜虚何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移当何二反。字汇专叶音趋，不知诗有二反也。○按朱子意，若从上虚宜切之牺，牛奇切之宜，则当何切之多宜叶章移切，音赀。若从下多字叶，则牺叶虚何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韵止摄，一在歌韵果摄，《字汇》叶逡须切，音趋，错入虞韵遇摄，《正字通》讥《字汇》不知二反，殊不知其错入虞韵，幷[同并]不知一反也。《说文》多，重也，从重夕。夕者，相绎也，故为多。重夕为多，重日为曡。考证：（《礼·坊记》取数多者，仁也。）谨照原书坊记改表记。（《左传·僖七年》后之人必求多于汝。）谨照原文必求改将求。

歧：《辰集下·止字部》《广韵》巨支切《集韵》翘移切，□音祁。《集韵》同跂。足多指也。或作枝。又歧路也。《颜延之·赭白马赋》临歧矩步。〈注〉歧，歧路也。《尔雅》曰：二达谓之歧。《后汉·张堪传》麦穗两歧。〈注〉一茎两穂，如歧路之二达。又歧歧，飞行貌。《潘岳·笙赋》翾翾歧歧。通作岐。又《玉篇》古文□字。注详邑部四画。

亡：《子集上·亠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□武方切，音忘。失也。《孟子》乐酒无厌谓之亡。〈注〉谓废时失事也。《家语》楚人亡弓，楚人得之。又灭也。《庄子·田子方》楚王与凡君坐。少焉，楚左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以丧，吾存。又《周礼·春官·大宗伯》以丧礼哀死亡。又逃也。《大学》舅犯曰：亡人无以为宝。又《前汉·韩信传》萧何闻信亡，自追之。又与忘同。《诗·邶风》心之忧矣，曷维其亡。又《正韵》同无。《诗·邶风》何有何亡，黾勉求之。《毛传》亡谓贫也。《说文》从入从□。《徐曰》□音隐，隶作亡。《艺苑雌黄》古惟用兦字，秦时始以蕃橆之橆为有兦之兦，今又变林为四点。

羊：《未集中·羊字部》《广韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切，□音阳。《说文》羊，祥也。从□，象头角尾之形。孔子曰：牛羊之字，以形举也。《玉篇》豕属也。《易·说卦》兑为羊。〈注〉其质好刚卤。《诗·召南》羔羊之皮。〈传〉小曰羔，大曰羊。《礼·曲礼》羊曰柔毛。《月令》食麦与羊。〈注〉羊，火畜也。时尚寒，食之以安性也。又麢羊。《尔雅·释兽》麢，大羊。〈注〉似羊而大，角圆锐，好在山崖间。又鸟名。《家语》齐有一足之鸟，飞集于公朝。齐侯使使问孔子，孔子曰：此鸟名商羊，水祥也。又姓。《左传·闵二年》羊舌大夫。〈注〉羊舌，氏也。《公羊传疏》子夏传与公羊高。《史记·梁孝王世家》齐人羊胜。又官名。《周礼·夏官·羊人注》羊属南方火，司马火官，故在此。又白羊，匈奴国名。《史记·匈奴传》幷[同并]楼烦，白羊，河南。又《前汉·礼乐志》双飞常羊。〈注〉犹逍遥也。《屈原·离骚》聊逍遥以相羊。〈注〉逍遥，相羊，皆游也。