东床之选,指佳婿的人选。五代·危德兴《寻阳长公主墓志》:『潜应坦腹之姿,妙契东床之选。』

东床之选,指佳婿的人选。五代·危德兴《寻阳长公主墓志》:『潜应坦腹之姿,妙契东床之选。』

指佳婿的人选。
作宾语;指选女婿
东床择对
五代·危德兴《寻阳长公主墓志》:『潜应坦腹之姿,妙契东床之选。』
东床:指女婿。[语出] 《晋书·王羲之传》:『时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:『王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。』鉴曰:『正此佳婿邪!』访之,乃羲之也,遂以女妻之。『《红楼梦》第二回:『长一辈的姊妹一个也没了!只看这小一辈的将来的东床如何呢。』
东东:dōng 1、<名>东方;东边。《木兰诗》:『东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。』《捕蛇者说》:『悍吏之来吾乡,叫器乎东西,隳突乎南北。』[又] <动>向东;朝东。《望洋兴叹》:『东西而视,不见水端。』《过秦论》:『南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北取要害之郡。』2、<名>主人。《礼记·曲礼》有『主人就东阶,客就西阶。』之说,以后遂称主人为东。《红楼梦》:『况且你都拿出来做这个东也不够。』[东床] 指女婿。[东第] 王公贵族所居的府第。[东宫] 太子居住的地方。又指太子。[东君] 日神。春神。东王公。[东隅] 东方日出之处,指早晨。
床床:chuáng 1、<名>坐榻,卧具。《孔雀东南飞》:『媒人下床去,诺诺复尔尔。』《木兰诗》:『开我东阁门,坐我西阁床。』《茅屋为秋风所破歌》:『床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。』2、<名>安放器物的架子。『琴床』。3、<名>井上围栏。古乐府《淮南王篇》:『后园凿井银作床。』4、<名>底部。如『河床』。
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
选选:xuǎn <动>挑拣;选择。《左传·定公八年》:『孟氏选圉人之壮者三百人。』[选举] 古代通过推选或科举选拔官吏的制度。
东:《辰集中·木字部》《唐韵》《正韵》德红切《集韵》《韵会》都笼切,□音蝀。《说文》动也。阳气动,于时为春。《书·尧典》平秩东作。《孔传》岁起於东,而始就耕也。《淮南子·天文训》东方木也,其帝太皡。又《史记·历书》日起於东,月起於西。《郑樵·通志》日在木中曰东,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。又《诗·大雅》东有启明。又《尔雅·释地》东至于泰远。又姓。《圣贤羣辅录》舜友东不訾。又叶当经切,音丁。《诗·小雅》念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂东。又叶都郞切,音当。《杨泉·蚕赋》粤召仆夫,筑室于旁。于旁伊何,在庭之东。○按《说文》东自为部,今倂入。
床床:《寅集下·广字部》《玉篇》俗牀字。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
选选:《酉集下·辵字部》《广韵》先兖切《集韵》《韵会》《正韵》须兖切,□音□。《玉篇》择也。《诗·邶风》威仪棣棣,不可选也。《礼·礼运》选贤与能。《左传·襄九年》举不失选。又少选,须臾也。《吕览》少选发而视之。亦曰选间。又《正韵》白选,货贝名。《史记·平准书》白金三品,其一圜之其文龙,名白选。又《玉篇》去绢切《广韵》思绢切《集韵》《正韵》须绢切,□音潠。《礼·王制》命乡论秀士升之司徒,曰选士。〈注〉选,宣练反。又《正韵》铨官也。《唐书》有《选举志》。又环舞也。《诗·齐风》舞则选兮。又《字汇补》万也。《山海经》五亿十选九千八百步。《杨慎云》选与万,古音通,遂借其字。又选懦仁弱也。《后汉·清河王传》选懦之恩,知非国典。〈注〉选懦,仁弱慈恋,不决之意也。又选懦、选耎,畏怯之意。《前汉·西南夷传》议者选耎,复守和议。《后汉·西羌传》公卿选懦,容头过身。又《广韵》思管切《集韵》损管切,□音算。《集韵》数也。《书·盘庚》世选尔劳。〈传〉数也。《左传·昭九年》弗去惧选。〈注〉惧数其罪而责之也。又与算同。《前汉·公孙贺传赞》斗筲之徒,何足选。音义与算同。又《集韵》《韵会》□数滑切,音刷。金选,铢两名。《前汉·萧望之传》甫□之属小过赦,薄罪赎,有金选之品。《应劭注》选,音刷。《正字通》汉读率,《史记·周本纪》其罚百率。率,如刷。故劭以刷音之。《说文》本作选。俗作选。选字从巺作。考证:(《史记·平准书》白金三品,其一圜之以文龙,名白选。)谨照原文以文龙改其文龙。(又与巽通。《后汉·清河王传》选懦之恩,知非国典。〈注〉选懦,仁柔慈惠,不决之意也。)谨按清河王传选懦不作巽懦,注内亦不音巽,不得云与巽通。今改又与巽通为又选懦仁弱也。并照原注仁柔慈惠改仁弱慈恋。(《前汉·公孙贺传赞》斗筲之人,何足选。)谨照原文之人改之徒。