蹈常袭故

蹈常袭故,蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。

蹈常袭故

基本信息

成语拼音
dǎo cháng xí gù
成语注音
ㄉㄠˇ ㄔㄤˊ ㄒㄧˊ ㄍㄨˋ
成语正音
蹈,不能读作『dà』。
成语简拼
DCXG
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
蹈常襲故
成语英文
go on in the same old way

成语解析

成语解释

蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。

成语用法

作谓语、宾语、定语;指守旧

相关成语

近义词

陈陈相因、一成不变、因循守旧、抱残守缺、墨守成规、萧规曹随、一仍旧贯、一如既往、依样葫芦、率由旧章、蹈常习故、蹈故习常、故步自封、袭故守常

反义词

除旧布新、革故鼎新、独辟蹊径

成语接龙

1、蹈常袭故→故技重演→演武修文→文昭武穆→穆如清风→风树之悲→悲不自胜→胜友如云→云飞烟灭→灭此朝食→食而不化→化及豚鱼→鱼馁肉败→败国丧家→家无儋石→石火风烛→烛照数计→计较锱铢→铢铢校量→量才録用→用尽心机→机变如神→神安气集→集萤映雪→雪窗萤火

2、蹈常袭故→故作高深→深入浅出→出生入死→死里逃生→生生不息→息交绝游→游手好闲→闲花野草

成语用法

成语示例

即唐诗亦非无蹈常袭故,充其肤廓,而神理蔑如者。▲清·黄宗羲《张心友诗序》

成语造句

(1)草稿本的第二页上面写着“蹈常袭故”几个大字。

(2)超超写不出成语“蹈常袭故”的拼音。

(3)成语蹈常袭故的形成和名人有关。

(4)凯凯不会写成语“蹈常袭故”的最后一个字。

(5)青光中学的初老师在黑板上写上了成语“蹈常袭故”。

(6)宇荑哥哥给雅伦和唐奕讲解了“蹈常袭故”的故事。

出处典源

成语出处

明·焦竑《焦氏笔乘·叙录》:『学者蹈常袭故,漫不复有所寻者。』

分字解释

蹈:dǎo 1、<动>踩;踏;赴。《五人墓碑记》:『激昂大义,蹈死不顾。』《赤壁之战》:『赢兵为人马所蹈籍,陷泥中,死者甚众。』2、<动>踏地;顿足。《礼记·乐记》:『嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。』3、<动〉实践;实行;遵循。《荀子·五制》:『聚敛者,召冠肥敌,危身之道也,故明君不蹈也。』[蹈海] 赴海;跳到海里。[蹈节] 信守节操。[蹈袭] 沿袭。

常:cháng 1、<形>永久的;固定的。《师说》:『圣人无常师。』《促织》:『有华阴令,欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。』2、<名>规律;准则。《荀子·天论》:『天行有常,不为尧存,不为桀亡。』3、<形>平常;普通。《马说》:『且欲与常马等不可得,安求其能千里也?』《采草药》:『盖常理也。』4、<名>平日;平时。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<副>经常;常常。《伶官传序》:『夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。』《信陵君窃符救赵》:『赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。』6、<量>长度单位,古代八尺为寻,两寻为常。《韩非子·五蠹》:『布帛寻常,庸人不释。』7、通『尝』。曾;曾经。《史记·留侯世家》:『项伯常杀人,从良匿。』(良:张良。)[常典] 1.常例,正常的法度。2.经典。[常流] 1.长河。常,通『长』。司马迁《史记·屈原贾生列传》:『宁赴常而葬乎江鱼腹中耳。』2.河流的正道。《史记·河渠书》:『延道弛兮离常,蛟龙骋兮方远游。』3.平庸之辈。《晋书·习凿齿传》:『琐琐常,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉。』[常式] 1.固定的制度。《管子·君臣下》:『国有常,故法不隐,则下无怨心。』2.典范;法式;常规。《史记·秦始皇本纪》:『群臣诵功,请刻于石,表垂于常。』[常侍] 经常侍从君主的官员,秦汉有中常侍,魏晋有散骑常侍,隋唐内侍省有内常侍。

袭:xí 1、<量>衣物的全套。《汉书·昭帝纪》:『赐衣被一袭。』2、<动>重衣;衣服上再加穿或被子上面再加盖。《教战守策》:『风则袭裘,雨则御盖。』3、<动>重叠;重复。《唐雎不辱使命》:『夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。』4、<动>沿袭;因循。《少年中国说》:『是语也,盖袭译欧西人之言也。』5、<动>承袭;继承。《史记·秦始皇本纪》:『太子胡亥袭位。』6、<动>袭击乘人不备发动进攻。《殽之战》:『劳师以袭远,非所闻也。』7、<动>侵袭。《报刘一丈书》:『立厩中仆马之间,恶气袭衣裙。』[袭杂] 错杂。

故:gù 1、<名>事故;变故。《孟子·滕文公》:『今也不幸至于大故。』《报刘一丈书》:『乡园多故,不能不动客子之愁。』2、<名>缘故;原因。《廉颇蔺相如列传》:『赵王岂以一璧之故欺秦邪?』3、<形>旧;旧的;原来的。《墨池记》:『此为其故迹,岂信然邪?』4、<副>旧时;从前。《项脊轩志》:『轩东故尝为厨,人往,从轩前过。』5、<名>老朋友;旧交情。《垓下之战》:『若非故人乎?』《鸿门宴》:『君安与项伯有故?』6、<形>衰退;衰老。《琵琶行》:『暮去春来颜色故。』7、<动>死亡;去世。《红楼梦》:『目今其祖早故,只有个儿子。』8、<副>故意;特意。《陈涉世家》:『将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉。』9、<副>还是;仍然。《孔雀东南飞》:『大人故嫌迟。』10、<副>通『固』,本来。《促织》:『此物故非西产。』11、<连>所以;因此。《屈原列传》:『其志洁,故其称物芳。』[故人] (1)旧友。《汉书·高帝纪下》:『所封皆故所爱,所诛皆平生仇怨。』(2)指前妻。古乐府《上山采蘼芜》:『新人从门入,故从阁去。』(3)指前夫。《孔雀东南飞》:『怅然遥相望,知是故来。』(4)死者。《儒林外史》:『今不想已作故。』[故事] (1)过去的事情。《史记·太史公自序》:『余所谓述故,整齐其世传,非所谓作也。』(2)先例;成法。《三国志·魏书·武帝纪》:『天子命公赞不名……如萧何故。』(3)典故。《六一诗话》:『先生老辈患其多用故。』(4)花样。《红楼梦》:『吃腻了肠子,天天又闹起故来了。』[故意] 旧情。杜甫《赠卫八处士》:『十觞亦不醉,感子故长。』

蹈:《酉集中·足字部》《唐韵》徒到切《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□音导。《说文》践也。《博雅》履也。《释名》道也。以足践之,如道路也。《礼·乐记》故不知手之舞之,足之蹈之也。《左传·哀二十一年》使我高蹈。〈注〉高蹈,犹远行也。又与悼同。《诗·小雅》上帝甚蹈。〈传〉动也。〈笺〉蹈读曰悼。《释文》蹈,郑作悼。病也。

常:《寅集中·巾字部》《唐韵》市羊切《集韵》《韵会》辰羊切,□音裳。《玉篇》恒也。《正韵》久也。《易·坤卦》后得主而有常。《系辞》动静有常。《诗·周颂》□常于时夏。〈笺〉谓□久长之功,於是夏而歌之。《朱传》谓君臣父子之常道。又五常。《书·舜典慎徽五典传》五典,五常之敎,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝。又《五品传》五品,谓五常。〈疏〉此事可常行,乃为五常耳。又神名。《荀子·九家易》兑为常,西方之神也。又地名。《诗·鲁颂》居常与许。〈传〉常许,鲁南鄙西鄙也。又州名。《隋书·地理志》毗陵郡平□置常州。又山名。《前汉·地理志》常山郡。〈注〉恒山在西,避汉文帝讳,故改曰常山。又水名。《史记·夏本纪》常卫既从。〈注〉常水,出常山上曲阳县。《书·禹贡》作恒。又旗名。《周礼·春官》司常掌九旗之物名,日月为常。〈又〉王建大常。《释名》日月为常。谓画日月於其端,天子所建,言常明也。又常服。《诗·小雅》载是常服。〈传〉日月为常服,戎服也。又《广韵》倍寻曰常。又车戟名。《释名》车戟曰常,长丈六尺,车上所持也。八尺曰寻,倍寻曰常,故曰常也。又木名。《尔雅·释木》常棣。〈注〉关西棣树,子如樱桃,可食。《诗·小雅》彼尔维何,维常之华。又姓。《广韵》出河内。《前汉·常惠传》惠,太原人,甘露中为右将军。又与裳同。《说文》下帬也。《徐铉曰》下直而垂,象巾,故从巾。今文作裳。考证:(《周礼·春官》司常掌九旗之物名,日月为常。〈又〉王建太常。)谨照原文旗改旗太改大。

袭:《申集下·衣字部》褶《唐韵》《正韵》似入切《集韵》《韵会》席入切,□音习。《玉篇》重衣也。《礼·玉藻》裘之裼也,见美也。服之袭也,充美也。又《乐记》周还裼袭,礼之文也。又《通监》赵烈侯赐公仲连衣二袭。〈注〉上下皆具曰袭。又《说文》左袵袍也。又服也。《司马相如·上林赋》袭朝服。又合也。《周语》朕梦协于朕卜,袭于休祥,戎商必克。又因也。《礼·曲礼》卜筮不相袭。又重也。《左传·哀十年》卜不袭吉。又入也。《晋语》大国道小国袭焉曰服,小国敖大国袭焉曰诛。又受也。《左传·昭二十八年》故袭天禄,子孙受之。又掩其不备也。《左传·庄二十九年》凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。又亲袭,亲沓也。《前汉·蒯通传》鱼鳞亲袭,飘至风起。又姓。《通志·氏族略》晋有隐士袭元之。《南史》有袭蔿。《玉篇》籀文作□。《篇海》又作□。

故:《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古暮切,音顾。《说文》使为之也。〈注〉徐锴曰:故使之也。又《广韵》事也。《易·系辞》是故知幽明之故。〈疏〉故,谓事也。又《广韵》旧也。《易·亲卦》革,去故也。鼎,取新也。《周礼·天官·大宰》以八统诏王驭万民,二曰敬故。〈注〉不慢旧也。又《书·大禹谟》□故无小。〈传〉故犯虽小,必□。又《礼·曲礼·疏》故者,承上起下之语。又《礼·檀弓》非有大故,不宿於外。〈注〉大故,谓丧忧。又《前汉·艺文志》鲁故二十五卷。〈注〉师古曰:故者,通其指义也。今流俗毛诗,攺故训传为诂字,失真。又《前汉·苏武传》前以降及物故,凡随武还者九人。〈注〉师古曰:物故,谓死也。言其同於鬼物而故也。又《荀子·王霸篇》不隆本行,不敬旧法,而好诈故。〈注〉故,巧也。又《韵补》叶攻乎切,辜也。《贾谊·吊屈原文》般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。正九州而相其君兮,何必怀此都也。○按《史记》故作辜。又叶果五切。《东方朔·客难》悉力慕之,困於衣食,或失门户,使苏秦,张仪与仆□生於今之世,曾不得掌故。《说文》从攴作故。故字原从攴作。