黜昏启圣，贬退昏庸，开启圣明。
基本信息
成语拼音
chù hūn qǐ shèng
成语注音
ㄔㄨˋ ㄏㄨㄣ ㄑㄧˇ ㄕㄥˋ
成语简拼
CHQS
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
黜昬啓聖
黜昏启圣
成语解析
成语解释
贬退昏庸，开启圣明。
成语用法
一、作谓语、定语；用于书面语。二、作谓语、定语；用于书面语。
成语用法
成语造句
（1）本子的第二页赫然是“黜昏启圣”几个大字。
（2）笨笨不会写成语“黜昏启圣”的最后一个字。
（3）崇德中学的昔老师在黑板上写上了成语“黜昏启圣”。
（4）麦子写不出成语“黜昏启圣”，导致期末考试只考了97分。
（5）商大爷给胡胡和小夏讲述了“黜昏启圣”的历史典故
分字解释
黜
黜：chù 1、<动>贬退，废免。《书博鸡者事》：『台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。』2、<动>消除，去掉，排斥。《谏太宗十思疏》：『惧谗邪，则思正身以黜恶。』[又] <动>不认作儿子。《杜十娘怒沉百宝箱》：『老父位居方面，拘于礼法，况素性方严，必加黜逐。』3、<动>减少。《左传·襄公十年》：『初，子驷与尉止有争，将御诸侯之师而黜其车。』[黜辱] 贬黜受辱。《后汉书·班昭传》：『战战兢兢，常惧黜，以增父母之羞，以益中外之累。』[黜陟] 指官吏降免或升迁。《汉书·诸侯王表》：『武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分邑以封子弟，不行黜，而藩国自斩。』
昏昏：hūn 1、<名>黄昏；傍晚。《望岳》：『造化钟神秀，阴阳害昏晓。』2、<形>黑暗；昏暗。《项脊轩志》：『又北向，不能得日，日过午已昏。』3、<形>糊涂；迷乱。《答韦中立论师道书》：『未尝也以昏气出之，惧其味没而杂也。』《游褒禅山记》：『至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。』4、<形>愚钝。《为学》：『吾资之昏不逮人也。』5、<动>失去知觉；昏迷。《范进中举》：『却也打晕了，昏倒于地。』[又] 视觉模糊。《新唐书·魏征传》：『臣眊昏，不能见。』6、<动>通『婚』，结婚。《诗经·谷风》：『宴尔新昏，如兄如弟。』
启启：qǐ 1、<动>开启；打开。《核舟记》：『启窗而观，雕栏相望焉。』2、<动>扫除；清除。《苦斋记》：『携童儿数人，启陨箨以艺粟菽。』3、<动>开导；启发。《左传·襄公二十五年》：『启敝邑之心。』4、<动>陈述；禀告。《孔雀东南飞》：『府吏得闻之，堂上启阿母。』[又] 用于书信开头，表示下面开始陈述。《答司马谏议书》：『某启：昨日蒙教。』5、<动>开辟；开拓。《韩非子·有度》：『齐桓公并国三十，启地三里。』[启白] 陈说。[启沃] 竭诚忠告。旧指以治国之理开导帝王。
圣圣：shèng 1、<形>通达事理，才智非凡。《韩非子·说林上》：『以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。』2、<名>具有最高智慧和道德的人。《师说》：『是故圣益圣，愚益愚。』3、<名>在某方面最杰出的人；精通某种技艺或业务的人。如『诗圣』、『棋圣』。4、<名>封建时代对当时的王朝或帝王的尊称。《出师表》：『诚宜开张圣听。』
黜
黜：《亥集下·黑字部》《唐韵》丑律切《集韵》《韵会》敕律切，□音怵。《说文》贬下也。《玉篇》退也，贬也，下也，去也，放绝也，减也。《六书故》□斥污闇也。《书·舜典》三载考绩，三考黜陟幽明。又通作绌。《礼·王制》不孝者，君绌以爵。或作诎。别作□。
昏昏：《辰集上·日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼昆切，音阍。《说文》日冥也。从日、氐省。氐者，下也。一曰民声。《尔雅·释诂》昏，代也。〈注〉代，明也。〈疏〉日入后二刻半为昏，昏来则明往，故云代明。《释名》昏，损也，阳精损减也。《周礼·秋官·司寤氏注》日入三刻为昏，不尽三刻为明。《淮南子·天文训》日至虞渊，是谓黄昏。至於蒙谷，是谓定昏。又《诗·邶风》宴尔新昏。《仪礼·士昏礼注》士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。必以昏者，阳往而阴来，日入三商为昏。又《左传·昭二十五年》昏媾、姻亚。〈注〉妻父曰昏，重昏为媾，婚父曰姻，两婿相谓曰亚。又《书·益稷》下民昏垫。〈传〉昏瞀垫溺。又《书·盘庚》不昏作劳。〈传〉昏，强也。又《书·牧誓》昏弃厥肆祀弗答。〈传〉昏，乱也。〈疏〉昏阍於事必乱，故昏为乱也。又《左传·昭十九年》札瘥夭昏。〈注〉未名曰昏。〈疏〉子生三月父名之。未名之曰昏，谓未三月而死也。又《集韵》呼困切，音□。暗也。亦姓。又《韵补》叶许云切。《曹大家ɡū·东征赋》怅容与而久住兮，忘日夕而将昏。到长垣之境界，察农野之居民。又叶许悬切。《马融·广成颂》子野听耸，离朱目眩。隷首策乱，陈子筹昏。
启启：《丑集上·口字部》《广韵》康礼切《集韵》《韵会》遣礼切《正韵》祛礼切，□音棨。《说文》本作启，教也。《玉篇》开发也。《书·尧典》启明。〈传〉启，开也。又《大甲》启廸后人。又《尔雅·释言》启，跪也。〈注〉跽也。《诗·小雅》不遑启处。〈传〉启，跪。处，居也。又《广韵》别也。又刻也。又《诗·小雅》元戎十乗[音chéng]，以先启行。〈注〉王氏曰：军前曰启，后曰殿。先军行之前者，所谓选锋也。又启事。《晋书·山涛传》涛为吏部尚书，凡用人行政，皆先密启，然后公奏，举无失才。时称山公启事。又《字汇》姓也。又《尔雅·释畜》前右足白，启。〈注〉左传曰启服。〈疏〉昭二十九年，卫侯来献其乗[音chéng]马，曰启服。杜预曰：启服，马名是也。又《埤雅》雨而书晴曰启。又星名。《诗·小雅》东有启明。又与启通。详前启字注。考证：（《尔雅·释畜》〈注〉左传曰，启服。〈疏〉昭二十八年，）谨照原二十八年改二十九年。
圣圣：《未集中·耳字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式正切，声去声。《易·乾卦》圣人作而万物覩。《书·洪范》睿作圣。〈传〉於事无不通之谓圣。《礼·礼运·三代之英疏》万人曰杰，倍杰曰圣。《孟子》大而化之之谓圣。《风俗通》圣者，声也。闻声知情，故曰圣也。又《諡法》称善赋□曰圣，敬宾厚礼曰圣。又木名《山海经》开明北有圣木。〈注〉食之令人智圣也。又水名。《水经注》圣水，出上谷东，过长乡县北，又东过安次县，而东入于海。又姓。又《韵补》叶裳声切，音成。《常璩·华阳国志赞》仲元抑抑，邦家仪型。子云□达，焕乎弘圣。