刀山剑树,佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

刀山剑树,佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
作主语、宾语、定语;比喻极其危险的地方
剑树刀山、刀山火海、龙潭虎穴
风平浪静
1、刀山剑树→树德务滋→滋蔓难图→图谋不轨→轨物范世→世态人情→情投意合→合盘托出→出世超凡→凡夫肉眼→眼去眉来→来迎去送→送暖偷寒→寒腹短识→识字知书→书不尽意→意气飞扬→扬清抑浊→浊质凡姿→姿意妄为→为人师表→表里相济→济济一堂→堂堂正正→正本清源→源源不绝→绝国殊俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较短絜长→长谈阔论→论长道短→短兵接战→战天斗地→地广人希→希奇古怪→怪诞不经→经纬天下→下情上达→达地知根→根盘蔕结→结舌钳口→口燥唇干→干名采誉→誉满天下→下气怡色→色厉胆薄→薄物细故→故弄玄虚→虚无恬淡→淡写轻描→描头画角→角立杰出→出浅入深→深渊薄冰→冰清玉洁→洁己从公→公正廉明→明若观火→火上添油→油光可鉴→鉴毛辨色→色丝虀臼→臼杵之交→交口赞誉→誉不绝口→口如悬河→河斜月落→落井投石→石城汤池→池鱼林木→木已成舟→舟车劳顿→顿口无言→言方行圆→圆首方足→足食丰衣→衣不兼采
2、刀山剑树→树高招风→风刀霜剑→剑及履及→及第成名→名不虚得→得不酬失→失魂丧魄→魄消魂散→散兵游勇→勇往直前→前言往行→行云流水→水枯石烂→烂额焦头→头高头低→低声细语→语近指远→远谋深算→算尽锱铢→铢穪寸量→量体裁衣→衣带一江→江河日下→下车伊始
3、刀山剑树→树上开花→花天酒地→地丑德齐→齐烟九点→点胸洗眼→眼内无珠→珠沉玉碎→碎骨粉身→身外之物→物极将返→返我初服→服牛乘马→马齿徒增→增砖添瓦→瓦解冰消→消极怠工→工力悉敌→敌国外患→患难夫妻→妻荣夫贵→贵在知心→心烦意冗→冗词赘句→句比字栉
我本来不大喜欢下地狱,因为不但是满眼只有刀山剑树,看得太单调,痛苦也怕很难当。▲鲁迅《华盖集续编·厦门通信(二)》
(1)成语「刀山剑树」是一个联合式成语。
(2)冲冲写不出成语“刀山剑树”的拼音。
(3)打开本子,上面写着“刀山剑树”几个大字。
(4)小滨不会写成语“刀山剑树”的最后一个字。
(5)晓捷大哥哥给余杭和朱玥讲述了“刀山剑树”的历史典故
(6)育文中学的频老师在黑板上写上了成语“刀山剑树”。
(7)兄弟在,刀山剑树又如何?红颜在,天涯海角又如何?
(8)纵使是虎穴龙潭又如何,就算是刀山剑树又怎样?我照样要踏虎逐龙,断箭折刀。
(9)宋景诗浑身是胆,面对刀山剑树,毫无惧色,威风凛凛地闯了进去,如入无人之境。
(10)这土台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。
(11)从外表上看,此台上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。
(12)那贼又有一种约束之法,凡归教者,须在天王案下立有重誓,如有叛教而去者,死后人十八重大地狱,刀山剑树,火蛇铁狗,受苦无穷。
(13)在去高雄市立楠梓特殊学校的火车上,在去往云南省会泽县纸厂乡中学校的路途中,禹萌大哥哥给鳙婕和俭婕讲述了『刀山剑树』的历史典故
《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》:『至第三重门,入见镬汤及刀山剑树。』
五代时期,南汉君主刘鋹昏庸无能,把朝政交给宦官龚澄枢处理。龚澄枢为人刁滑,生性残暴。文武百官被他认为是门外汉。官吏们一旦犯错就被强迫爬上刀山剑树或者被赶进兽场与虎象格斗,弄得人们怨声载道,不久就让赵匡胤灭了南汉
刀:dāo 1、<名>古代兵器。《琵琶行》:『铁骑突出刀枪鸣。』《大铁椎传》:『一贼提刀突奔客,客大呼挥椎,贼应声落马。』2、<名>泛指切割斩削的利器。《庖丁解牛》:『良庖岁更刀,割也。』《狼》:『屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。』
山山:shān(1)地面形成的高耸的部分:一座山;高山。(2)形状象山的东西:冰山。(3)蚕蔟:蚕上山了。(4)指山墙:房山。(5)姓。
剑剑:jiàn古代兵器,青铜或铁制成,长条形,一端尖,两边有刃,安有短柄,可以佩带在身旁。
树树:shù 1、<动>栽种;种植。《齐桓晋文之事》:『五亩之宅,树之以桑。』2、<动>建立;竖立。《送李愿归盘谷序》:『其在外,则树旗旄,罗弓矢。』3、<名>树木。《桃花源记》:『夹岸数百步,中无杂树。』4、<量>棵;株。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》:『玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。』[树艺] 种植。
刀:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》都劳切《正韵》都高切,□到平声。《说文》兵也。象形。《徐曰》象刀背与刃也。《释名》刀,到也。以斩伐到其所也。《玉篇》所以割也。《左传·襄三十一年》未能操刀而使割也。又钱名。《初学记》黄帝采首山之铜,始铸为刀。《史记·平准书》龟贝金钱刀布之币兴焉。〈注〉索隐曰:刀者,钱也。以其形如刀。《前汉·食货志》利於刀。〈注〉如淳曰:名钱为刀者,以其利於民也。又《诗·卫风》谁谓河广,曾不容刀。《朱注》小船曰刀。《正韵》小船形如刀。
山山:《寅集中·山字部》《广韵》所间切《集韵》《韵会》师间切《正韵》师奸切,□与删音同。《说文》山宣也。宣气散生万物,有石而高也。《徐曰》象山峰□起之形。《释名》山,产也。产万物者也。《易·说卦》天地定位,山泽通气。《书·禹贡》奠高山大川。《尔雅·释山》河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡,《周礼》谓之镇。《郑注》镇名山安地德者也。又《山海经》山分东西南北中五经。南则自蜀中西南至吴越诸山界。西则自华阴嶓冢以至崑仑积石诸山,今陇西甘肃玉门外,其地也。北则自狐岐大行以至王屋孟门诸山,是禹贡冀雍两州之境也。东则自泰岱姑射沿海诸境,则禹贡青州齐鲁之地也。见《读山海经语》。又连山,古易名。《周礼·春官》掌三易之法。一曰连山。〈注〉似山之出内气也。又姓。古烈山氏之后。又公山,复姓。又《集韵》《韵会》□所旃切,音仙《诗·小雅》幽幽南山。叶上干,干音坚。又《孔子·丘陵歌》喟然回虑,题彼泰山。郁确其高,梁甫回连。○按山在删韵,古转声寒删先通,则非止叶音矣。又叶疏臻切,音甡。《班固·东都赋》吐焰生风,欱野歕[音pēn]山。叶下振。《正字通》本部与土阜石三部通者,□互见。考证:(《尔雅·释山》河南华,河西岳,河东岱,河北恒,江南衡,是为五岳。《郑注》镇名山安地德者也。)谨按是为五岳非尔雅原文。镇名山安地德者也是周礼注非尔雅注。谨将是为五岳改作周礼谓之镇,以起注文。
剑剑:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□居欠切,检去声。《玉篇》籀文刃。《说文》人所带兵也。《释名》刃,检也,所以防检非常。《管子·地数篇》葛卢之山,发而出金,蚩尤受而制之,以为刃铠矛戟。又操刃杀人亦曰刃。《潘岳·汧督马敦诔序》汉明帝时有司马叔持者,白日于市,手刃父雠。
树树:《辰集中·木字部》《唐韵》常句切《集韵》《韵会》《正韵》殊遇切,□殊去声。《说文》生植之总名。《左传·昭二年》季氏有嘉树,宣子誉之。《礼·祭义》树木以时伐焉。《淮南子·原道训》萍树根于水,木树根于土。又《尔雅·释宫》屛谓之树。《论语》邦君树塞门。又《扬子·方言》牀谓之杠。北燕、朝鲜间谓之树。又兽名。《仪礼·乡射礼》君国中射则皮树中。〈注〉皮树,兽名。谓皮作树形以射之。又姓也。《后魏·官氏志》树洛于氏。后改为树氏。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□臣庾切,音竖。扶树也。《徐锴曰》树之言竖也。种树曰树。《易·系辞》古之葬者,不封不树。《诗·小雅》荏染柔木,君子树之。往来行人,心焉数之。又立也。《书·说命》树后王君公,承以大夫师长。《泰誓》树德务滋,除恶务本。《毕命》彰善瘅恶,树之风声。又诸侯之适子,天子命为之嗣者,曰树子。《谷梁传·僖九年》无易树子。俗作□,非。考证:(《仪礼·乡射礼》君国中射皮树。)谨照原文皮上增则字。树下增中字。