卑谄足恭

卑谄足恭,卑:低下;谄:巴结奉承;足:音『巨』,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。

卑谄足恭

基本信息

成语拼音
bēi chǎn jǜ gōng
成语简拼
BCJG
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
卑諂足恭

成语解析

成语解释

卑:低下;谄:巴结奉承;足:音『巨』,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。

成语用法

作谓语、定语;指过分恭顺

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成语接龙

1、卑谄足恭→恭而有礼→礼崩乐坏→坏植散群→群起效尤→尤物移人→人众胜天→天清气朗→朗目疏眉→眉语目笑→笑逐颜开→开山始祖→祖宗成法→法外施仁→仁者能仁→仁心仁闻→闻一知二→二仙传道→道不相谋→谋事在人→人情冷暖→暖衣饱食→食方于前→前跋后疐→疐后跋前

2、卑谄足恭→恭而有礼→礼无不答→答问如流→流风余俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼穿龈血→血流漂杵→杵臼之交→交颈并头→头上著头→头痛额热→热闹非凡→凡胎肉眼→眼花历乱→乱坠天花→花言巧语→语重心沉→沉李浮瓜→瓜葛相连→连三接四→四海鼎沸→沸反连天→天地剖判

3、卑谄足恭→恭而有礼→礼先一饭→饭来开口→口沸目赤→赤胆忠心→心到神知→知遇之恩→恩将仇报→报本反始→始终若一→一蛇两头→头昏目晕→晕晕沉沉→沉谋研虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓睛暴眼→眼空四海→海北天南→南鹞北鹰→鹰瞵鹗视→视远步高→高义薄云→云屯雾集

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成语用法

成语造句

(1)草稿本的第三页上面写着“卑谄足恭”几个大字。

(2)宏强中学的斛老师在黑板上写上了成语“卑谄足恭”。

(3)庆辰大哥哥给千萱和丽免讲述了“卑谄足恭”的历史典故

(4)锐锐写不出成语“卑谄足恭”,因此语文考试仅98分。

(5)小雷不会写成语“卑谄足恭”的最后一个字。

(6)雷倩听得是头大脑大,虽说满肚怒火,可如想饱以老拳,他们偏卑谄足恭,百折不回,教人硬是生不出怒气。

出处典源

成语出处

《史记·五宗世家》:『彭祖为人巧佞、卑谄足恭,而心刻深。』

分字解释

卑:bēi 1、<形>卑贱低下。《师说》:『位卑则足羞,官盛则近谀。』[又] <动>贬低。《韩非子·有度》:『卑主之名以显其身。』2、<形>地势低下。《资治通鉴·淝水之战》:『且东南卑湿。』3、<形>低劣;差。《送东阳马生序》:『其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。』4、<动>轻视。晁错《论贵粟疏》:『吏之所卑,法之所尊也。』5、<动>衰落。《左传·昭公三年》:『公室将卑,其宗族枝叶先落。』6、常用于自谦,如在上司面前自称『卑职』。[卑陬] 惭愧的样子。《庄子·天地》:『子贡卑失色,顼顼然不自得,行三十里而后愈。』

谄:chǎn 1、<动>谄媚;巴结;奉承。《冯谖客孟尝君》:『寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君!』2、<名>巴结别人的言语或行为。《<指南录>后序》:『不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。』[辨] 谄,谀。『谀』是用言语奉承,『谄』则不限于言语。『谄』『谀』二字连用时,不再有这种区别。[谄骨] 指谄媚的人。[谄泪] 假哭以求怜悯。[谄笑] 装出笑脸巴结人。[谄谀] 巴结讨好,一味迎合别人。

足:zú 1、<名>脚。《劝学》:『假舆马者,非利足也,而致千里。』《郑人买履》:『郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。』2、<名>动物的脚。《核舟记》:『细若蚊足,钩画了了。』3、<名>器物的支撑部分。《赤壁之战》:『如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣。』4、<形>充足。《赵威后问齐使》:『是其为人,哀鳏寡,恤孤独,补不足。』5、<形>满足。《茅屋为秋风所破歌》:『吾庐独破受冻死亦足。』《兰亭集序》:『快然自足。』6、<副>足够。《鸿门宴》:『料大王士卒足以当项王乎?』《赤壁之战》:『兵精粮多,足以立事。』7、<副>值得。《桃花源记》:『不足为外人道也。』《〈论语〉十则》:『如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。』[足下] (1)称对方的敬词。战国时多称诸侯国国君为足下。(2)脚下;立足的地方。

恭:gōng <形>容貌端庄严肃;谦逊有礼。《信陵君窃符救赵》:『故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。』《谏太宗十思疏》:『终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。』[恭人] (1)宽和谦恭之人。(2)贵妇人的封号。(3)宋元时期对官吏之妻的敬称。

卑:《子集下》《十字部》《唐韵》府移切《集韵》《韵会》賔弥切《正韵》逋眉切,□音□。《说文》贱也。执事者。《玉篇》下也。《易·系辞》天尊地□。又《韵会》鲜□山,在柳州界。又鲜□,带名。《楚辞·大招》小腰秀颈,若鲜□只。〈注〉鲜□,衮带头也。言腰支细小,颈锐秀长,若以鲜□带约而束之也。又姓。《广韵》蔡邕胡太傅□,有太傅椽鴈门□整。又《前汉·邹阳传》封之於有□。〈注〉地名也。音鼻。又音彼。与俾同。《荀子·宥坐篇》□民不迷。又音陛。与庳同。《周礼·冬官考工记》轮人为盖,上欲尊而宇欲□。

谄:《酉集上》《言字部》《说文》同讇,省。谀也。《徐曰》陷也。一曰面从曰谀,佞言曰谄。《易·系辞》君子上交不谄。《左传·襄三年》称其讐不为谄。〈注〉谄,媚也。《论语》贫而无谄。《郉疏》佞言。《朱注》卑屈也。《史记·平准书》谄谀取容。《庄子·渔父篇》希意道言谓之谄。《管子·五辅篇》淫声谄耳,淫观谄目,耳目之所好谄心。《荀子·臣道篇》从命而不利君谓之谄。又《修身篇》以不善先人者谓之谄。〈注〉谄之言陷也。与謟别。

足:《酉集中》《足字部》(古文)疋□《唐韵》即玉切《集韵》《韵会》《正韵》纵玉切,□音哫。《说文》人之足也。在下,从止口。〈注〉徐锴曰:口象股胫之形。《释名》足,续也,言续胫也。《易·说卦》震为足。〈疏〉足能动用,故为足也。《礼·玉藻》足容重。〈注〉举欲迟也。又《广韵》满也,止也。《书·仲虺之诰》矧予之德,言足听闻。《诗·小雅》既沾既足。《礼·学记》学然后知不足。《老子·道德经》知足不辱。又不可曰不我足。《吴语》天若弃吴,必许吾成而不吾足也。又草名。《尔雅·释草》虃,百足。〈注〉音纤。又姓。《战国策》足强。〈注〉韩人。又《广韵》子句切《集韵》遵遇切《韵会》子遇切《正韵》将豫切,□音沮。《论语》巧言令色足恭。〈疏〉足,成也。谓巧言令德以成其恭,取媚于人也。《朱传》过也。《扬子·法言》足言足容,德之藻矣。又《管子·五行篇》春辟勿时,苗足本。〈注〉足,犹拥也。又《广韵》添物也。《类篇》益也。《前汉·五行志》不待臣音,复讇而足。又《韵补》叶子悉切。《易林》欲飞无翼,鼎重折足。失其福利,包羞为贼。

恭:《卯集上》《心字部》《广韵》九容切《集韵》居容切,□音供。《说文》肃也。《书·洪范》貌曰恭。《礼·曲礼》君子恭敬,撙节退让以明礼。〈疏〉在貌为恭,在心为敬。貌多心少为恭,心多貌少为敬。又《礼·玉藻》手容恭。〈注〉高且正也。又《论语》温良恭俭让。〈疏〉和从不逆谓之恭。又《周语》夙夜恭也。〈注〉夙夜敬事曰恭。《释名》恭,拱也,自拱持也。亦言供给事人也。又《书·太甲》接下思恭。《礼·少仪》賔客主恭。〈注〉以不骄慢为恭。又奉也。《书·甘誓》今予惟恭行天之罚。〈传〉恭,奉也。又《諡法》正德美容,敬顺事上曰恭。又州名。梁州地,唐置恭州。又姓。晋恭世子之后,以諡为姓。又通作共。《诗·大雅》虔共尔位。〈注〉恭字古与共通。《左传·僖二十七年》杞不共也。〈注〉本作恭。亦通作龚。《书·泰誓》恭行天罚。或作龚。又叶区王切,音匡。《道藏歌》太虚感灵会,命我生成章。天神普欣悦,一切稽首恭。本作□。从心。共声。今作恭。考证:(《礼·曲礼》君子恭敬,撙节退让以明礼。〈注〉在貌为恭,在心为敬。)谨照原书注改疏。(《论语》温良恭俭让。〈注〉和从不逆谓之恭。)谨照原书注改疏。