不拘小节,拘:拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

不拘小节,拘:拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

拘:拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
作谓语、定语;指不注意生活小节
不修边幅、不衫不履、首如飞蓬、蓬头垢面、放浪不羁、不修小节、不拘细形、不拘细行、不矜细行、不拘细节、不拘形迹、洒脱不拘、吊儿郎当、放荡不羁、玩世不恭、吊尔郎当、不成体统、不护细行
缩手缩脚、谨小慎微
不拘小节→节外生枝→枝末生根→根深本固→固执己见→见时知几→几次三番→番来覆去→去甚去泰→泰山磐石→石烂江枯→枯鱼之肆→肆意横行→行动坐卧→卧榻鼾睡→睡卧不宁→宁缺毋滥→滥用职权→权均力敌→敌惠敌怨→怨天尤人→人事不知→知止不辱→辱国殃民→民安国泰→泰极而否→否终则泰→泰来否极→极而言之→之死靡他→他山之石→石火光阴→阴谋诡计→计日而俟→俟河之清→清都紫微→微察秋毫→毫无二致→致之度外→外合里差→差三错四→四海他人→人心所归→归根到底→底死谩生→生财之道→道殣相望→望影揣情→情至意尽→尽释前嫌→嫌好道恶→恶迹昭著→著作等身→身体发肤→肤皮潦草→草率从事→事无大小→小屈大伸→伸头探脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳不旁听→听天任命→命辞遣意→意往神驰→驰魂宕魄→魄消魂散→散言碎语→语妙天下→下气怡色→色若死灰→灰烟瘴气→气涌如山→山肴海错→错落参差→差强人意→意乱心忙→忙中有失→失张失志→志在千里
此人廓达之才,不拘小节。●明·冯梦龙《东周列国志》第十八回
(2)…不是正人君子之所为。不过为了兴复大业,也只好不拘小节了。』韦小宝心想:『对付吴之荣这种狗贼,造一封假…——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)北美人不拘小节:通常情况下,北美人喜爱非正式的问候,提到她们的同事或者应用姓名或者熟人的时间喜爱用昵称。
(2)本质是阳刚、专制、具有太阳般的生气、宽宏大量、乐观、海派、光明磊落、不拘小节、心胸开阔。
(3)比起他们的西欧近亲来,美国人更加不拘小节和随意。
(4)但是不拘小节的鲍里斯一向雄心勃勃;当他还是个孩子的时候,被问及长大了想成为什么样的人时,他回答“成为世界之王”。
(5)得英学校的势老师在黑板上写上了成语“不拘小节”。
(6)朵儿写不出成语“不拘小节”的拼音。
(7)记事本的封面上写着“不拘小节”几个大字。
(8)举止造就“商”人。日前一项针对职场礼节的全球调查显示,美国人和英国人最易因疏于礼节而被惹恼,而澳大利亚人则最“不拘小节”。
(9)浚益哥哥给成汉蛙埔憬彩隽恕安痪行〗凇钡某捎锏涔省
(10)开朗、率真、不拘小节、心直口快,有时也会有点小忧郁和小浪漫,不开心的时候喜欢用哭来发泄情绪,喜欢登山,音乐、绘画、阅读等等。
(11)年轻的瑞典人受雇于外商或国际组织经常会碰到麻烦,太不拘小节或者太不尊重制度。
(12)然而随着时间的推移,前者对环境很熟悉了,做起事来不拘小节,不怎么谨慎,有时候也会犯错。
(13)如果你能够这样做,也愿意这样做,但缺乏不拘小节的搭档,那现在就去找这样的搭档吧,不要错失良机。
(14)是的,我们很不拘小节的。
(15)他不拘小节、不爱干净、不擅交往,他崇尚自由,喜欢无拘无束,虽然她乖巧得像上帝的羔羊,可他仍觉得婚姻束缚了他。
(16)他们更崇尚随意和不拘小节;
(17)他们之所以不拘小节,很可能是因为他们总是处于匆忙之中。
(18)它是一个与工具无关、不拘小节的过程,能够扩展运用到很多种类的项目中去。
(19)我们评价陌生人的着装,评价邻居疏于管理的草坪,评价朋友在公众场合不拘小节。
(20)我首先是没能坚持严格自律,廉洁奉公,从不拘小节开始,成为腐朽庸俗作风的牺牲品。
(21)我这个人,大事头脑清醒,可小事又不拘小节。
(22)小铭不会写成语“不拘小节”的最后一个字。
(23)要学一点男人的不拘小节。
(24)一个其貌不扬、不拘小节、政治上极其保守的丹麦素食主义者如何成为环保主义的大叛逆者?
(25)有的男人,自以为大丈夫不拘小节,但在不经意当中表现出的粗俗、小气和狭窄,会让女人从心底里感到鄙视和不能接受。
《后汉书·虞延传》:『性敦朴,不拘小节。』
西汉末年东昏亭长虞延不注重生活小节,但敢于主持公道,将王莽的宠妾魏氏恶霸亲戚送入大牢。东汉时在富宗市长手下为官,因劝谏贪官富宗深得皇帝赏识,后为官洛阳,因其敢于执法而得罪皇帝亲戚阴氏而被迫自杀身亡
不拘:[bùjū] (1)不拘泥,不计较。不拘小节。(2)不受局限或限制。字数不拘。(3)不夺取或据为己有。不拘一世之利以为己私为。――《庄子·天地》。
小节小节:(1)指与原则无关的琐碎的事情:不拘小节;生活小节。(2)音乐节拍的段落,乐谱中用一竖线隔开。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
拘拘:jū 1、<动>拘捕;拘禁。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』2、<动>束缚;限制。《采草药》:『岂可一切拘以定月哉?』3、<形>拘束;拘泥。《汉书·司马迁传》:『使人拘而多畏。』[拘介] 廉正自守。
小小:xiǎo 1、<形>小。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』2、<形>年纪幼小;排行在后的。《柳毅传》:『洞庭龙君小女也。』3、<形>地位低下的。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『愿为小相焉。』[又] 〈形意动〉认为……小。《孟子·尽心上》『孔子登东山而小鲁。』4、<动>小看;轻视。《盐铁论·利议》:『心卑卿相,志小万乘。』[小可] (1)对年辈相近的人自称;谦称。(2)次要的;一般的。[小生] (1)年轻读书人;年轻人。(2)旧时读书人谦称自己。(3)戏曲中扮演青年男子的配角。
节节:jié 1、<名>竹节。《晋书·杜预传》:『譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。』2、<名>泛指植物的茎节;植物枝干交接之处。《易·说卦》:『其于木也,为坚多节。』3、<名>人及动物的骨节、关节。《庖丁解牛》:『彼节者有间,而刀刃者无厚。』4、<名>时节;季节。《雨霖铃》:『更那堪冷落清秋节。』5、<名>节日。《九月九忆山东兄弟》:『每逢佳节倍思亲。』6、<名>符节;旌节。缀有旄牛尾的竹竿,为古代使者出使的信物。《江城子·密州出猎》:『持节云中,何日遣冯唐?』7、<名>礼节;礼仪。《论积贮疏》:『管子曰:「仓廪实而知礼节。」』8、<名>常规惯例。《狱中杂记》:『寝食违节。』9、<名>气节;节操。《陈情表》:『本图宦达,不矜名节。』10、<名>贞节;贞操。《孔雀东南飞》:『君既为府吏,守节情不移。』11、<名>关键;要害。《察传》:『夫乐,天之精也,得失之节也。』12、<名>章节;段落。李商隐《杂纂》:『文无句读,书少章节。』13、<名>节度;法度;分寸。《荀子·成相》:『言有节。』14、<名>一种用竹子编成的可拍击成声的乐器。左思《蜀都赋》:『巴姬弹弦,汉女击节。』15、<名>节拍;节奏。《促织》:『每闻琴瑟之声,则应节而舞。』16、<动>节制;节约。《长亭送别》:『趁程途节饮食,顺时自保揣身体。』《训俭示康》:『小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。』17、<形>简明;简要。《答韦中立论师道书》:『疏之欲其通,廉之欲其节。』18、<名>斗拱;屋柱上端承梁的方形木头。《训俭示康》:『(管仲)山节藻棁,孔子鄙其小器。』
不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
拘拘:《卯集中》《手字部》《唐韵》举朱切《集韵》《韵会》恭于切,□音驹。《说文》止也。《徐曰》物去,手能止之也。《广韵》执也。《易·随卦》拘系之,乃从维之。《书·酒诰》尽执拘以归于周。《左传·僖三十三年》武夫力而拘诸原。又《史记·汲黯传》弘大体,不拘文法。《前汉·司马迁传》阴阳之术大详而衆[音zhòng]忌讳,使人拘而多畏。〈注〉拘,曲碍也。《集韵》或作句。又作□。别作佝。又《集韵》《韵会》《正韵》□居侯切,音钩。拥也。《礼·曲礼》必加帚於箕上,以袂拘而退。〈注〉以袂拥帚之前,埽而郤行之。又取也。《礼·曲礼》凡仆人之礼,必授人绥,若仆者降等,则抚仆之手,不然,则自下拘之。〈疏〉却手从仆手下自拘取之。又曲也。与句同。《荀子·哀公篇》古之王者,有务而拘领者矣。〈注〉务读为冒。覆项也,句领,绕颈也。又搂聚也。又《正韵》求於切,音渠。《庄子·达生篇》吾处身也,若橛株拘。又《集韵》果羽切,音矩。《前汉·地理志》拘□水至邯郸入白渠。〈注〉应劭读。又俱遇切,音句。拘挐,不展也。又《集韵》《韵会》□拘玉切。与局通。戟持也。《前汉·五行志》撠高后掖。〈注〉拘持之也。◎按诗传,戟局义同。故注释互用。
小小:《寅集上》《小字部》《唐韵》《集韵》《韵会》私兆切《正韵》先了切,□萧上声。《说文》物之微也。从八从亅。见而分之。《徐曰》亅,始见也。八,分也。始可分别也。《玉篇》细也。《易·系辞》其称名也小,其取类也大。《左传·襄三十一年》君子务知大者远者,小人务知小者近者。又《周礼·天官》有小卿,副贰,大卿,即小宰等也。又狭隘也。《书·仲虺之诰》好问则裕,自用则小。又轻之也。《左传·桓十三年》莫敖狃於蒲骚之役,将自用也,必小罗。又《诗·邶风》愠于羣小。〈注〉小,衆[音zhòng]妾也。又《韵辑》白小,鱼名。又叶苏计切,音细。《白居易·忏悔偈》无始劫来,所造诸罪。若轻若重,无大无小。了不可得,是名忏悔。
节节:《未集上》《竹字部》(古文)卩《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子结切,音接。《说文》竹节也。又操也。《左传·成十五年》诸侯将见子臧于王而立之,子臧辞曰:前志有之曰:圣达节,次守节,下失节。为君非吾节也。又止也,检也,制也。《易·颐象》君子以慎言语,节饮食。〈疏〉节,裁节。又《节卦》节亨。苦节不可贞。〈疏〉节者,制度之名,节止之义,制事有节,其道乃亨。又《说卦传》节,止也。《书·康诰》节性惟日其迈。《礼·檀弓》品节斯。〈注〉制断也。《尔雅·释乐》和乐谓之节。〈疏〉八音克谐,无相夺伦,谓之和乐,乐和则应节。《左传·庄二十三年》公如齐观社,曹刿谏曰:会以训上下之则,制财用之节。《史记·乐书》大礼与天地同节。《正义曰》天有日月,地有山川,高□如形,生用各别。大礼辩尊□贵贱等差异别,是大礼与天地同节。又符节,所以示信。《书·康诰》惟厥正人越小臣诸节。〈注〉诸有符节之臣,若为官行文书而有符,今之印者也。《周礼·地官》掌节,掌守邦节而辨其用,以辅王命。凡通达于天下者,必有节以传辅之。无节者,有几则不达。〈注〉以王命往来,必有节以为信。又《秋官》小行人掌达天下之六节:山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节,皆以金为之。道路用旌节,门关用符节,都鄙用管节,皆以竹为之。《礼·玉藻》凡君召以三节,二节以走,一节以趋。〈注〉随事缓急,急则二节,故走。缓则一节,故趋也。《左传·文十二年》秦西乞术曰:不腆先君之敝器,使下臣致诸执事,以为瑞节。〈注〉节,信也。《史记·秦始皇纪》衣服、旄旌、节旗,皆上黑。《正义曰》旄节者,编旄为之,以象竹节。又时节。《左传疏》凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏为启。立秋、立冬为闭。用此八节之日登观台,书其所见云物气色。又人君寿日皆名节,有万寿节、天中节等名。又地名。《左思·魏都赋》掘鲤之淀,盖节之渊。〈注〉盖节渊在平原鬲县北。又贯节,药草名。又乐器,即拊也,所以节乐。又諡法,好廉自克曰节。又汉宣帝改元地节。《应劭曰》欲令地得其节。又姓。明正德中,守御指挥佥事节铎。又官名。《真□风土记》村中人家稍密,有镇守之官,名曰买节。又《集韵》昨结切,音截。《诗·小雅》节彼南山。又叶子悉切。《陆机·答贾长渊诗》大辰匿晖,金虎习质。雄臣驰骛,义夫赴节。又叶子计切。《曹植·王霸赞》壮气凌云,挺身奋节。所征必拔,谋显垂惠。