当轴处中，正处在车轴的中间。比喻官居要位。
基本信息
成语拼音
dāng zhóu chǔ zhōng
成语注音
ㄉㄤ ㄓㄡˊ ㄔㄨˇ ㄓㄨㄙ
成语简拼
DZCZ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
當軸處中
当轴处中
成语解析
成语解释
正处在车轴的中间。比喻官居要位。
成语用法
作谓语；比喻官居要位
相关成语
成语接龙
1、当轴处中→中饱私囊→囊萤照书→书读五车→车尘马足→足不窥户→户枢不朽→朽棘不彫→彫虫篆刻→刻肌刻骨→骨瘦如柴→柴米夫妻→妻荣夫贵→贵远贱近→近在咫尺→尺布斗粟→粟陈贯朽→朽条腐索→索隐行怪→怪雨盲风→风木含悲→悲愁垂涕→涕泗交流→流言风语→语不投机
2、当轴处中→中风狂走→走肉行尸→尸位素餐→餐风啮雪→雪案萤窗→窗间过马→马足龙沙→沙里淘金→金戈铁骑→骑驴索句→句斟字酌→酌水知源→源源本本→本性难移→移船就岸→岸谷之变→变古易常→常年累月→月夕花晨→晨炊星饭→饭牛屠狗→狗彘不如→如应斯响→响彻云表
3、当轴处中→中冓之言→言谈林薮→薮中荆曲→曲学阿世→世道人心→心安理得→得失成败→败将残兵→兵多将广→广庭大众→众怨之的→的一确二→二缶锺惑→惑世盗名→名落孙山→山栖谷隐→隐鳞戢羽→羽翼已成→成风之斫→斫轮老手→手挥目送→送往劳来→来者不善→善门难开
4、当轴处中→中馈犹虚→虚室生白→白璧三献→献替可否→否极阳回→回光反照→照章办事→事与心违→违天悖理→理直气壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步罡踏斗→斗艶争妍→妍蚩好恶→恶衣蔬食→食肉寝皮→皮破血流→流言混话→话中有话→话中带刺→刺刺不休→休明盛世
5、当轴处中→中心摇摇→摇唇鼓喙→喙长三尺→尺寸之地→地动山摇→摇笔即来→来处不易→易于反手→手疾眼快→快心遂意→意在笔先→先公后私→私谐欢好→好心好意→意气用事→事半功百→百年大计→计不旋踵→踵事增华→华星秋月→月白风清→清微淡远→远泝博索→索隐行怪
成语用法
成语示例
公当轴处中，率下以义。▼《宋书·武帝纪中》
成语造句
（1）哈达阳中心校的谏老师在黑板上写上了成语“当轴处中”。
（2）磊磊写不出成语“当轴处中”，导致语文测试才考了97分。
（3）练习本的第三页上面写着“当轴处中”几个大字。
（4）媚媚不会写成语“当轴处中”的最后一个字。
（5）姚钰大哥哥给浩磊和温瑞讲述了“当轴处中”的历史典故
（6）公当轴处中，率下以义。见《宋书·武帝纪中》。
出处典源
成语出处
汉·桓宽《盐铁论·杂论》：『车承相即周鲁之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！』
分字解释
当
当：dāng 1、<动>对着；面对。《木兰诗》：『当窗理云鬃，对镜贴花黄。』又：『木兰当户织。』2、<动>在；处在。《石钟山记》：『有大石当中流。』《登泰山记》：『僻不当道者，皆不及往。』3、<介>在；在……时候（地方）。《兰亭集序》：『当其欣于所遇，晢得于已，快然自足，曾不知老之将至。』《五人墓碑记》：『五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。』4、<动>担当；担任。《陈情表》：『猥以微贱，当侍东宫。』5、<动>承担；承受。《窦娥[冤》：『念窦娥葫芦提当罪愆。』6、<动>忍受。《水浒传》：『四下里无半点去彩，其实那热不可当。』7、<动>执掌；主持。《谏太宗十思疏》：『人君当神器之重，居域中之大。』《<指南录>后序》：『北邀当国者相见。』8、<形>相当；对等。司马迁《报任安书》：『且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日，所杀过当。』9、<动>判决；判罪。《史记·李将军列传》：『吏当广所失亡多，为虏所生得……赎为庶人。』10、<动>抵敌；抵挡。《赤壁之战》：『非刘豫州莫可以当操者。』11、<动>遮挡；遮蔽。《项脊轩志》：『垣墙周庭，以当南日。』12、<副>应当；应该。《陈情表》：『臣生当陨首，死当结草。』《陈涉世家》：『吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。』13、<副>会；将会。《孔雀东南飞》：『卿当日胜贵，吾独向黄泉！。』《赤壁之战》：『卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众。』14、<副>要；将要；就要。《书博鸡者事》：『后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！』15、指过去的某一时间。《念奴娇·赤壁怀古》：『遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。』dàng 1、<形>合适恰当。《涉江》：『阴阳易位，时不当兮。』《采草药》：『古法采药多用二月、八月，此殊未当。』2、<动>适合；适应。《促织》：『将无献公堂，惴惴恐不当意。』《芙蕖》：『群葩当令时，只在花开之数日。』3、<动>当作。《战国策·齐策》：『安步以当车。』《智取生辰纲》：『你端的不把人当人。』4、抵押。《捕蛇者说》：『募有能捕之者，当其租入。』5、<动>用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》：『走笔还诗债，抽衣当药钱。』6、<动>抵得上；够得上。《游黄山记》：『因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！』7、<形>本（地）；同（一天）。《智取生辰纲》：『当日直到辰牌时分，慢慢地打火吃了饭走。』8、<名>器物的底部。《韩子非·外储说右上》：『尝公谓昭侯曰：「今有千金之玉卮，通而无当，可以盛水乎？」』tǎng通『倘』。如果。《荀子·君子》：『先祖当贤，后子孙必显。』[当路] （1）当权。（2）拦路。
轴轴：[古] 軸[zhóu] （1）（形声。从车，由声。本义：轮轴）（2）同本义。轴，持轮也。――《说文》；輑谓之轴。――《方言九》；服重任，行远道，正直而固者，轴也。――《列女传·母仪》；迁于袒，用轴。――《仪礼·既夕礼》。注：『葆也。状如转辚，刻两头为轵。』。天寒日短银灯续，欲往从之车脱轴。―― 宋·苏轼《次韵王巩独眠》。又如：车轴；主轴；轴心（轮轴）（3）车子。如：轴车（车子）（4）字画下端便于悬挂或卷起的圆杆。如：轴诗（写在卷轴上的诗）；线轴儿；画轴儿；卷轴；挂轴。（5）把平面或立体分成对称部分的直线。如：转动轴；坐标轴。（6）[量词] 用于缠在轴上的线以及装裱带轴子的字画。如：两轴丝线；一轴山水画。（7）织具。引申为一切机枢之称。也作『柚』。小东大东，杼柚其空。――《诗·小雅·大东》。又如：轴杼（轴和杼，纺织机上的两个部件）（8）中心，枢纽。柂以漕渠，轴以昆仑。――鲍照《芜城赋》。又如：轴辖（关键）（9）指重要位置。当轴处中，括囊不言，容身而去。――《汉书》。（10）指装成卷轴形的书、画。所著书有未毕者，多芸与续之成轴也。――《唐国史补》。（11）某些可以旋转之物。转轴拨弦。――唐·白居易《琵琶行（并序）》。
处处：chǔ 1、<动>停留，止息。《孙子·军事》：『是故卷甲而遁，日夜不处。』2、<动>住，居住。《岳阳楼记》：『处江湖之远，则忧其君。』3、<动>闲居，隐居。《孟子·齐人有一妻一妾》：『齐人有一妻一妾而处室者。』4、<动>相处。《<指南录>后序》：『与贵酋处二十日，争曲直，屡当死。』5、<动>处置，处理。《孔雀东南飞》：『处分适兄意，那得自任专！』《赤壁之战》：『愿将军量力而处之。』chù 1、<名>处所，地方。《垓下之战》：『令四面骑驰下，期山东为三处。』《过秦论》：『良将劲驽守要害之处。』《三峡》：『自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。』[处妇] 居家之妇。[处妾] 宫中的童女。[处士] 1.有德才而隐居不愿作官的人。《荀子·非十二子》：『古之所谓处者，德盛者也，能静者也。』2.未做官的士人。《孟子·滕文公下》：『圣王不作，诸侯放恣，处横议，杨朱、墨翟之言盈天下。』3.星名，即少微。《晋书·天文志上》：『少微四星在太微西，士大夫之位也。一名处。』[处治] 处方治病。[处子] 1.处女。范晔《后汉书·张衡传》：『鸣鹤交颈，雎鸠相和。处怀春，精魂回移。』2.处士。《后汉书·逸民传序》：『自后帝德稍衰，邪嬖当朝，处耿介，羞与卿相等列。』
中中：zhōng 1、<名>内；里。《狼》：『一屠晚归，担中肉尽。』2、<名>中间；内部。《石钟山记》：『有大石当中流。』3、<形>半；一半。《乐羊子妻》：『若中道而归，何异断斯织乎。』4、<形>中等；不高，不低。《邹忌讽齐王纳谏》：『上书谏寡人者，受中赏。』5、<名>内心。《史记·韩安国列传》：『深中隐厚。』6、<名>中国。《图画》：『图画之设彩者，用水彩，中外所同也。』zhòng 1、<动>符合。《劝学》：『木直中绳，輮以为轮，其曲中规。』2、<动>射中。《卖油翁》：『见其矢十中八九。』3、<动>击中。《荆轲刺秦王》：『乃引其匕首提秦王，不中。』4、<动>考中。《范时中举》：『你恭喜中了举人。』5、<动>猜中。《醉翁亭记》：『射者中，弈者胜。』6、<动>中伤。《书博鸡者事》：『臧怒，欲中守法。』[中肠] 内心。[中人] （1）平常人。（2）朝中公卿大臣。（3）指宦官；太监。（4）宫女。[中节] 适度。[中式] （1）科举考试被录取。（2）符合规格。
当
当：《子集中·人字部》《广韵》《集韵》□都郞切，音当。止也。又《集韵》他浪切，当去声。伄当。《正字通》俗当字。
轴轴：《酉集下·车字部》《广韵》《正韵》直六切《集韵》《韵会》仲六切，□音逐。《说文》持轮。《释名》轴，抽也。入毂中可抽出也。又织具。《诗·小雅》杼轴其空。〈注〉杼，持纬者。轴，受经者。又卷轴。《韩愈诗》邺侯家多书，插架三万轴。又乾轴、地轴，皆取旋运轮转之意。《袁宏·三国名臣赞》□廻乾轴。《木华·海赋》地轴挺拔而争廻。又当轴，秉国政也。《前汉·田千秋传》当轴处中。又病不能行也。《诗·卫风》硕人之轴。〈笺〉病也。〈注〉盘桓不行之意。又地名。《诗·郑风》清人在轴。〈注〉轴，河上卫地。《集韵》一作□。
处处：《申集中·虍字部》《唐韵》昌与切《集韵》《正韵》敞吕切，□音杵。《玉篇》居也。《诗·王风》莫或遑处。又止也。《诗·召南》其后也处。《广韵》留也，息也，定也。又居室也。《诗·大雅》于时处处。又归也。《左传·襄四年》民有寝庙，兽有茂草，各有攸处。又分别也。《晋书·杜预传》处分既定，乃启请伐吴之期。又制也。《晋书·食货志》人间巧伪滋多，虽处以严□，而不能禁也。又姓。《前汉·艺文志》《处子》九篇。《师古注》《史记》云：赵有处子。《广韵》《风俗通》云：汉有北海太守处兴。又州名。《一统志》晋属永嘉郡，隋置处州。又《广韵》读去声，昌据切。所也。《诗·邶风》爰居爰处，爰丧其马。《鲁语》五□三次。〈注〉次，处也。三处，野、朝、市也。又《集韵》居御切。通据。人名，齐有梁丘处。又通杵。《公羊传·僖十二年》□侯处臼卒。〈注〉《左传》作杵臼。《说文》作処。《广韵》俗作□。考证：（《诗·王风》其后也处。）谨照原书王风改召南。”
中中：《子集上·丨字部》《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，□音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民伪，而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰：民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中，民则不惑。〈注〉举中气也。又司中，星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律正志》春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。又中央，四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝，自服于土中。〈注〉洛为天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。〈注〉断民罪，使轻重得中也。又心也。《史记·韩安国传》深中宽厚。又内也。《易·坤卦》黄裳元吉，文在中也。又《老子·道德经》多言数穷，不如守中。又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管辂传》鼓一中。〈注〉犹言鼓一半也。又成也。《礼·礼器》因名山升中于天。〈注〉中，犹成也。燔[音fán]柴祭天，告以诸侯之成功也。又满也。《前汉·百官表》制中二千石。〈注〉谓满二千石也。《索隐》汉制，九卿已上，秩一岁，满二千石。又穿也。《周礼·冬官考工记》中其茎。〈注〉谓穿之也。又盛算器。《礼·投壶》主人奉矢，司射奉中。〈注〉士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圆圈，以盛算也。又《礼·深衣注》衣有表者，谓之中衣。与衷通。又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。又《礼·乡饮酒义》冬之为言中也。中者，藏也。又姓。汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史记·周本纪》养由基去柳叶百步，射之，百发百中。又着其中曰中。《庄子·达生篇》中身当心则为病，犹医书中风，中暑是也。又要也。《周礼·春官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。〈注〉谓治职簿书之要也。又应也。《礼·月令》律中大簇。〈注〉中犹应也。又合也。《左传·定元年》季孙曰：子家子亟言於我，未尝不中吾志也。又《类篇》《正韵》□直衆[音zhòng]切。与仲通。《礼·月令》中吕，即仲吕，又读作得。《周礼·地官》师氏掌国中失之事。〈注〉故书中为得。陆德明云：中，杜音得。又《韵补》叶陟良切，音章。师古曰：古读中为章。《吴志·胡综传·黄龙大牙赋》四灵既布，黄龙处中。周制日月，是曰太常。又叶诸仍切，音征。《刘贡父·诗话》关中读中为□。《诗·大雅》泉之竭兮，不云自中。叶上频。《班固·高祖泗水亭□》天期乗[音chéng]祚受爵汉中。叶下秦。古东韵与庚阳通。俗读中酒之中为去声。中与之中为平声。◎按《魏志·徐邈传》：邈为尚书郞，时禁酒。邈私饮沈醉，赵达问以曹事，曰中圣人。时谓酒清为圣人，浊者为贤人。苏轼诗：公特未知其趣耳，臣今时复一中之。则中酒之中，亦可读平声。《通监》：周宣王成中与之名，注：当也。杜诗：今朝汉社稷，新数中与年。则中与之中亦可读去声。考证：（《班固·东都赋》宅中圆大。）谨照原书改张衡东京赋。（《周礼·春官·司刺》以刺宥三法，求民情，断民中。）谨照原文春官改秋官。以刺宥三法求民情，改以此三法者求民情。（《易·坤卦》黄裳元吉，美在中也。）谨照原文美在中也改文在中也。（《左传·定元年》季孙曰：子家亟言於我，未尝不中吾志也。）谨照原文子家下增子字。（《周礼·天官》凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之。）谨照原书天官改春官。