盗跖之物,跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。

盗跖之物,跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。

跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。
作宾语;用于赃物
1、盗跖之物→物腐虫生→生聚教训→训练有素→素不相识→识时通变→变古易常→常年累月→月露风云→云开雾释→释生取义→义正辞约→约定俗成→成群集党→党邪丑正→正色厉声→声入心通→通书达礼→礼奢宁俭→俭以养廉→廉可寄财→财不露白→白黑分明→明查暗访→访亲问友
2、盗跖之物→物阜民康→康庄大道→道而不径→径情直行→行步如飞→飞黄腾达→达官贵要→要言妙道→道学先生→生动活泼→泼油救火→火耕水种→种学绩文→文君司马→马龙车水→水尽鹅飞→飞流短长→长久之计→计无所之→之死靡二→二姓之好→好善乐施→施号发令→令人发指
3、盗跖之物→物归原主→主敬存诚→诚惶诚恐→恐后无凭→凭城借一→一心一力→力学笃行→行师动众→众望所归→归心似箭→箭在弦上→上当学乖→乖僻邪谬→谬托知己→己溺己饥→饥駈叩门→门当户对→对证下药→药石之言→言中事隐→隐姓埋名→名目繁多→多谋善断→断香零玉
4、盗跖之物→物归原主→主忧臣辱→辱国殃民→民富国强→强嘴硬牙→牙白口清→清风两袖→袖里玄机→机难轻失→失张失致→致之度外→外方内圆→圆颅方趾→趾踵相错→错落参差→差三错四→四面受敌→敌不可纵→纵横天下→下坂走丸→丸泥封关→关门落闩→闩门闭户→户枢不朽
5、盗跖之物→物极必反→反骄破满→满盘皆输→输肝沥胆→胆战心慌→慌做一团→团花簇锦→锦瑟华年→年湮世远→远垂不朽→朽木生花→花遮柳掩→掩人耳目→目空余子→子子孙孙→孙庞斗智→智小言大→大江南北→北门之寄→寄迹山林→林林总总→总角之交→交口称赞→赞口不绝
这银子是我们江南这几个人的,并非盗跖之物,先生如何不受?(清 吴敬梓《儒林外史》第三十八回)
(2)…杜少卿道:『这银子是我们江南这几个人的,并非盗跖之物,先生如伺不受?』郭孝子方才受了,吃饱了饭,作辞…——清·吴敬梓《儒林外史》
(1)草稿本的第三页写着“盗跖之物”几个大字。
(2)饶平县华侨中学的依老师在黑板上写上了成语“盗跖之物”。
(3)炜键叔叔给茗茗和哲骊介绍了“盗跖之物”的成语故事。
(4)小菲写不出成语“盗跖之物”的拼音。
(5)小嘉不会写成语“盗跖之物”的最后一个字。
清·吴敬梓《儒林外史》第三十八回:『这银子是我们江南这几个人的,并非盗跖之物,先生如何不受?』
湖广人郭力的父亲因为宁王之乱而失踪,二十年来郭力走遍天下,也没找到。这天,书生武书在江南遇见郭力,听说他又要去四川寻找,说:『先生此去万里程途,非同容易。西安府里有一个知县,姓尤,是我们国子监虞老先生的同年,我托虞老师写一封书信去,先生顺路,倘若盘缠缺少,也可以帮助些。』
武书的朋友杜少卿也很同情郭力,让妻子给他浆洗衣服、留他吃住,自己和武书来见虞老师。虞老师听了,说:『这书我怎么不写?但他这万里长途,自然盘费也难,我这里拿十两银子,你们去送与他,不必说是我的。』匆忙写了书信,和银子一起交给杜少卿。杜少卿回家寻衣服当了四两银子,武书也到家去当了二两银子来,杜少卿的朋友庄征君听说了,也写了一封书信、四两银子送来。第三日,杜少卿和武书与郭力吃了早饭,替他收拾了个行李,拿着这二十两银子和两封书信,递与郭力。郭力不肯接受。杜少卿说:『这银子是我们江南这几个人的,并非盗跖之物,先生如何不受?』郭力方才受了,作辞出门,往陕西而来。
『盗跖之物』指盗贼抢劫来的东西。跖,是春秋时的一个强盗,代指坏人。
(出自吴敬梓《儒林外史》第三十八回)
盗:dào 1、<动>偷。《信陵君窍符救赵》:『如姬果盗兵符与公子。』2、<名>偷东西的人;小偷。《智子疑邻》:『不筑,必将有盗。』3、<名>强盗。又常为封建统治者对农民起义的诬称。《鸿门宴》:『所以遗将守关者,备他盗之出入与非常也。』[辨] 盗,贼。『盗』和『贼』两字古代和现代的意义差不多相反:现代普通话所谓『贼』(偷东西的人),古代叫『盗』;现在所谓『强盗』(抢东西的人),古代也可以叫『盗』,但一般都称『贼』。
跖跖:zhí 1、<名>脚掌。《吕氏春秋·用众》:『善学者若齐王之食鸡也,必食其跖数千而后足。』2、<动>踩,踏。张协《七命》:『上无凌虚之巢,下无跖实之蹊。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
物物:wù 1、<名>事物;东西。《归去来兮辞》:『善万物之得失,感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] (1)牲畜的毛色。(2)各类物品。(3)外貌形象。(4)寻找;察看;访求。(5)风物;景色。[物议] 众人的议论批评。
盗:《午集中·皿字部》《唐韵》徒到切《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□音导。《说文》私利物也。《易·说卦》坎为盗。〈疏〉取水行潜,窃如盗贼也。《左传·文十八年》窃贿为盗,盗器为奸。《周礼·秋官》司隶帅其民而搏盗贼。《诗·小雅》君子信盗,乱是用暴。〈传〉盗,逃也。《风俗通》言其书伏夜奔,逃避人也。又《正字通》凡阴私自利者皆谓之盗。《谷梁传·哀四年》春秋有三盗,微杀大夫,谓之盗。非所取而取之,谓之盗。辟中国之正道以袭利,谓之盗。又泉名。《后汉·郡国志》徐州有盗泉。《说苑》水名盗泉,孔子不饮,丑其名也。又星名。《宋史·天文志》客星东南,曰盗星。主大盗。又千里马名。《穆天子传》右服盗骊。《尔雅·释畜疏》骏马小颈,名曰盗骊。又草名。《尔雅·释草疏》蕧一名盗庚。《六书正伪》□即涎字,欲也,欲皿为盗,会意。从□。俗从次,误。
跖跖:《酉集中·足字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□之石切,音只。《说文》楚人谓跳跃曰跖。《扬子·方言》楚曰跖。自关而西,秦晋之间曰跳。又《广韵》足履践也。《史记·苏秦传》被坚甲,跖劲弩。《前汉·扬雄传》跖彭咸之所遗。〈注〉跖,蹈也。《楚辞·九章》眇不知其所跖。〈注〉跖,践也。又《淮南子·原道训》自无跖有。〈注〉跖,适也。又《玉篇》同跖。《战国策》跖穿膝暴。〈注〉跖,足下。《淮南子·主术训》则跖蹻之奸。〈注〉盗跖。又《集韵》章恕切,音翥。义同。又职略切,音灼。与趵同。迹也。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
物物:《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切,□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数,起於牵牛,故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间,皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时,育万物。《周礼·天官·大宰》九贡,九曰物贡。〈注〉物贡,亲物,鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恒。〈疏〉物,事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身,孔子对曰:不过乎物。〈注〉物,犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民,而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物,毛物也。〈又〉三十维物,尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事,物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之,则物其地,图而授之。〈注〉物地,占其形色,知咸淡也。草人,以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物,相也,相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯,子同生。公曰:是其生也,与吾同物。〈注〉物,类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者,财也。以三酒所成有时,故豫给财,令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物,衣服视占不与衆[音zhòng]同,及所操物不如品式者。又《周语》神之见也,不过其物。〈注〉物,物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物,各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑,树之表物,四时仪其象,阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽,获车己实。乐不极盘,杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间,空洞无物。户牖盍开,廓焉四达。达,陀悦切。考证:(《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,办其物。)谨照原文 办改辨。(《班固·东都赋》义不极盘,杀不尽物。)谨照原文义改乐。