跅驰之材,跅驰:放逸不羁。指行为放纵,不受约束的人。

跅驰之材,跅驰:放逸不羁。指行为放纵,不受约束的人。

跅驰:放逸不羁。指行为放纵,不受约束的人。
(1)崇文中学的励老师在黑板上写上了成语“跅驰之材”。
(2)歌歌写不出成语“跅驰之材”,导致语文测试仅仅考了97分。
(3)静静不会写成语“跅驰之材”的最后一个字。
(4)练习本的封面上写着“跅驰之材”几个大字。
(5)宁琪哥哥给慧捷和唐乔讲了“跅驰之材”的故事。
《汉书·武帝纪》:『夫泛驾之马,跅驰之士,亦在御之而已。』
跅:tuò 见『跅弛』。[跅弛] 放荡;无拘束。《汉书·武帝纪》:『夫泛驾之马,跅之士,亦在御之而已。』
驰驰:chí 1、<动>驱赶车马奔跑。《鸿门宴》:『项伯乃夜驰之沛公军。』《木兰诗》:『愿驰千里足,送儿还故乡。』2、<动>特指驱赶车马进击,追击。《曹刿论战》:『齐师败绩,公将驰之。』3、<动>车马疾行;奔跑。《<指南录>后序》:『会使辙交驰,北邀当国者相见。』[又] 特指驱马进击。《垓下之战》:『项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人。』4、<形>疾速;快。《满井游记》:『每冒风驰行,未百步辄返。』5、<动>传扬。《华阳国志·后贤志》:『辞章灿丽,驰名当世。』(辞章:指文章。)[驰辩] 纵横辩论。班固《答宾戏》:『虽驰如涛波,摛藻如春华,犹无益于殿最也。』(殿最:古代考核军功或政绩,以上等为最,下等为殿。)[驰骋] 1.驰马,也指田猎。吕不韦《吕氏春秋·情欲》:『荆庄王好周游田猎,驰弋射,欢乐无遣。』2.奔走;奔竞。《晋书·潘尼传》:『然弃本要末之徒,知进忘退之士,莫不饰才锐智,抽锋擢颖,倾侧乎势利之交,驰乎当涂之务。』3.涉猎。《晋书·江逌传》:『偃息毕于仁义,驰极于六艺。』[驰名] 名声远扬。[驰驱] 1.疾行;奔波。《墨子·尚同中》:『古者国君诸侯之闻见善与不善也,皆驰以告天子。』2.放恣。《诗经·大雅·板》:『敬天之渝,无敢驰。』[驰说] 游说。《战国策·秦策三》:『(吴起)北并陈、蔡,破横散从,使驰之士无所开其口。』[驰骛] 奔走;趋赴。陈寿《三国志·魏书·夏侯玄传》:『上过其分,则恐所由之不本,而干势驰之路开。』[驰义] 仰慕正义。引申为归顺,臣服。《汉书·陈汤传》:『乡风驰,稽首来宾。』(宾:归顺。)[驰骤] 疾驰。《后汉书·公孙瓒传》:『汝当碎首于张燕,驰以告急。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
材材:cái(1)木料,泛指材料:木材;钢材;就地取材。(2)棺材。(3)资料:教材;题材。(4)有才能的人:人材。
跅:《酉集中·足字部》《集韵》闼各切,音托。《玉篇》与□同。《前汉·武帝纪》跅弛之士。〈注〉师古曰:跅者,跅落无检局。又《集韵》昌石切,音尺。义同。
驰驰:《亥集上·马字部》《广韵》直离切《集韵》《韵会》《正韵》陈知切,□音池。《玉篇》走奔也。《广韵》驰骛也,疾驱也。《左传·庄十年》公将驰之。又《玉篇》天子道也。《正字通》驰道,天子所行路,若今之中道。又姓。《姓苑》明驰九垓,仁寿县举人。又《集韵》唐何切,音驼。亦走也。又叶徒卧切,音隋。《诗·小雅》不失其驰,舍矢如破。又叶尺里切,音耻。《刘向·九叹》周流览於四海兮,志升降以高驰。徵九神於回极兮,建虹采以招指。又叶直詈切,音滞。《蔡邕·弹棊赋》於是列象,雕华逞丽。丰腹敛边,中隐四企。轻利调博,易使骋驰。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
材材:《辰集中·木字部》《唐韵》昨哉切《集韵》《韵会》《正韵》墙来切,□音才。《说文》木梃也。徐曰:木劲直堪入於用者。《孟子》材木不可胜用。又《周礼·地官》委人掌敛疏材。〈疏〉材是木实,榛栗之属。又《周礼·冬官考工记》五材:金、木、水、火、土也。又六材:木工、金工、皮工、设色之工、刮磨之工、搏埴之工也。又《太宰之职》百工饬化八材:珠、象、玉、石、土、金、革、羽也。又与才同。《书·咸有一德》任官惟贤材。又与财通。《孟子》有达财者。又质性也。《中庸》必因其材而笃焉。又《集韵》昨代切,音在。材具也。又叶前西切,音齐。《刘向·列女传》妻往说公,陈其干材,列言劳苦。公遂释之。考证:(搏植之工也。)谨照周礼原文搏植改搏埴。(百工,饬庀八材。)谨照周礼原文饬庀改饬化。