得饶人处且饶人

得：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一鉢[音bō]垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不见头足，终日至夜，竟无所得。《集韵》或作□。

饶：《戌集下·食字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□如招切，音荛。《玉篇》多也，饱也，丰也，厚也，余也。又益也，賸也。《礼·曲礼》大飨不问卜，不饶富。〈注〉富之言备也。备而已，勿多於礼也。《前汉·□平传》平娶张氏，资用益饶。又对汉王曰：大王能饶人以爵邑。又俗谓宽恕曰饶。《杜甫·立秋后诗》日月不相饶，节序昨夜隔。又国名。《前汉·地理志》北海郡县饶侯国。又县名。《前汉·地理志》属西河郡。莽曰饶衍。《后汉·郡国志》安平国饶阳，故名饶。又州名。本楚番邑，吴置鄱阳郡，隋攺饶州，以物产富饶也。又姓。《风俗通》汉有饶武，为渔阳太守。又《广韵》《集韵》《韵会》人要切《正韵》实照切，□音邵。义同。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

处：《申集中·虍字部》《唐韵》昌与切《集韵》《正韵》敞吕切，□音杵。《玉篇》居也。《诗·王风》莫或遑处。又止也。《诗·召南》其后也处。《广韵》留也，息也，定也。又居室也。《诗·大雅》于时处处。又归也。《左传·襄四年》民有寝庙，兽有茂草，各有攸处。又分别也。《晋书·杜预传》处分既定，乃启请伐吴之期。又制也。《晋书·食货志》人间巧伪滋多，虽处以严□，而不能禁也。又姓。《前汉·艺文志》《处子》九篇。《师古注》《史记》云：赵有处子。《广韵》《风俗通》云：汉有北海太守处兴。又州名。《一统志》晋属永嘉郡，隋置处州。又《广韵》读去声，昌据切。所也。《诗·邶风》爰居爰处，爰丧其马。《鲁语》五□三次。〈注〉次，处也。三处，野、朝、市也。又《集韵》居御切。通据。人名，齐有梁丘处。又通杵。《公羊传·僖十二年》□侯处臼卒。〈注〉《左传》作杵臼。《说文》作処。《广韵》俗作□。考证：（《诗·王风》其后也处。）谨照原书王风改召南。”

且：《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》浅野切《正韵》七野切，□音跙。借曰之辞。《论语》且予之类是也。又未定之辞。《礼·檀弓》曾子曰：祖者，且也。且胡为其不可以反宿。又又也。《诗·小雅》君子有酒，多且旨。又此也。《诗·周颂》匪且有且。〈传〉非独此处有此稼穑之事也。又姑且也。《诗·唐风》且以喜乐。又将也。《史记·项羽纪》范增谓项庄曰：若属且为所卤。又苟且也。《庄子·庚桑楚》老子语南荣趎曰：与物且者，其身不容，焉能容人。〈注〉且者，姑与物为雷同，而志不在也。又姓。宋且谨修，明且□。俗误读苴。又通作俎。荐牲具。祭祀燕飨用之。又《集韵》《韵会》《正韵》□子余切，音疽。《说文》荐也。又同趄。行不进也。《易·夬卦》其行次且。别作趦趄。又多貌。《诗·大雅》笾豆有且。又蝍蛆亦曰即且。《史记·龟筴传》腾蛇之神，而殆於即且。又《尔雅·释天》六月为且。《郭注》阙诂。或云：一作焦月。六月盛热，故曰焦。又巴且，见《司马相如赋》。《史记》作猼且，即巴焦。又语余声。《诗·郑风》士曰既且。《朱传》音疽。语辞，与乃见狂且，其乐只且，匪我思且，椒聊且，曰父母且，诸且字皆语余声。又《集韵》《韵会》《正韵》□丛租切。与徂同，往也。又《韵会》七序切，徐去声。恭敬貌。《诗·周颂》有萋有且。《正字通》《说文》且从几，足有二横。一，地也。象藉於地形。音阻。阻诅谐且为声，余义皆假借。孙愐伪用子余切。《韵会》马韵且引《说文》义同俎，伪转鱼韵，为孙切所蔽，音同疽，音义相矛盾。又俎本作且，且字借义既广，故别加半肉作俎以别之。