柴立不阿

柴立不阿,犹言刚直不阿。清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》第七卷:『余谓果有其事,年罹严谴,而公以恩遇始终,正见公之柴立不阿,世宗之知人则哲。』

柴立不阿

基本信息

成语拼音
chái lì bù ē
成语注音
ㄔㄞˊ ㄌㄧˋ ㄅㄨˋ ㄜ
成语简拼
CLBE
感情色彩
褒义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
柴立不阿

成语解析

成语解释

犹言刚直不阿。

成语用法

作谓语、定语;用于为人

相关成语

近义词

刚正不阿

反义词

阿谀逢迎

成语接龙

1、柴立不阿→阿狗阿猫→猫鼠同乳→乳臭未除→除奸革弊→弊衣箪食→食辨劳薪→薪桂米珠→珠窗网户→户枢不蠹→蠹政害民→民和年稔→稔恶藏奸→奸掳烧杀→杀马毁车→车水马龙→龙翰凤翼→翼翼小心→心回意转→转嗔为喜→喜逐颜开→开国功臣→臣心如水→水菜不交→交詈聚唾

2、柴立不阿→阿娇金屋→屋下作屋→屋乌推爱→爱民如子→子虚乌有→有借无还→还珠返璧→璧合珠联→联翩而至→至亲好友→友风子雨→雨露之恩→恩德如山→山积波委→委曲求全→全民皆兵→兵不逼好→好景不常→常年累月→月下老人→人面狗心→心忙意急→急于求成→成年累月

3、柴立不阿→阿弥陀佛→佛头加秽→秽言污语→语妙天下→下马冯妇→妇孺皆知→知无不为→为渊驱鱼→鱼帛狐声→声振林木→木头木脑→脑满肠肥→肥鱼大肉→肉颤心惊→惊心怵目→目不忍视→视同陌路→路柳墙花→花朝月夜→夜郞自大→大材小用→用天因地→地动山摇→摇尾涂中

4、柴立不阿→阿毗地狱→狱货非宝→宝刀未老→老师宿儒→儒雅风流→流天澈地→地动山摧→摧陷廓清→清风劲节→节威反文→文章憎命→命里注定→定于一尊→尊师贵道→道头知尾→尾大难掉→掉臂不顾→顾而言他→他山之石→石破天惊→惊喜交集→集矢之的→的一确二→二八佳人

5、柴立不阿→阿毗地狱→狱货非宝→宝山空回→回邪入正→正冠纳履→履机乘变→变化无常→常胜将军→军法从事→事无大小→小本经营→营私植党→党邪陷正→正大光明→明耻教战→战无不克→克嗣良裘→裘弊金尽→尽忠竭力→力排众议→议论风生→生聚教养→养痈遗患→患难与共

成语用法

成语造句

(1)本子的第二页写着“柴立不阿”几个大字。

(2)泊头育英学校的史老师在黑板上写上了成语“柴立不阿”。

(3)粲邈大哥哥给守枝和瑰馨讲了“柴立不阿”的典故。

(4)城城写不出成语“柴立不阿”的拼音。

(5)琮琮不会写成语“柴立不阿”的最后一个字。

(6)他当官以来一向都柴立不阿,因此仕途失意。

(7)在去汝阳县大安乡初级中学的路途中,骐颖叔叔给灵莉和青柏讲了『柴立不阿』的历史故事。

出处典源

成语出处

清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》第七卷:『余谓果有其事,年罹严谴,而公以恩遇始终,正见公之柴立不阿,世宗之知人则哲。』

分字解释

柴:chái 1、<名>枯枝,木柴。2、<动>烧柴祭天。《后汉书·肃宗孝章帝纪》:『辛未,幸太山,柴告岱宗。』zhài用木围护四周。[又] 用柴覆盖、堵塞。[引] 闭。[又] 防守用的篱笆或栅栏。zì<名>堆积的禽兽。《诗经·小雅·车攻》:『谢夫既同,助我举柴。』cī<形>参差不齐。《史记·司马相如传》:『柴池芷虒,旋环后宫。』[柴荜] 木杖。《晋书·贺循传》:『常愿弃结驷之轩轨,策柴而造门。』[柴荜] 柴门荜户,穷人居住之处。刘昼《刘子·荐贤》:『贤士有胫而不肯至,殆蠢材于幽岫,毁迹于柴者,盖人不能自荐,未有为之举也。』[柴瘠] 骨瘦如柴。《新唐书·宋室李暠传》:『居母丧,柴,讫除,家人未尝见言笑。』

立:lì 1、<动>站立;站着。《陈情表》:『茕茕孑立,形影相吊。』2、<动>停立;停止。《陌上桑》:『五马立踟蹰。』3、<动>竖立;耸立。《五人墓碑记》:『且立石于其墓之门。』《石钟山记》:『大石侧立千尺。』4、<动>设立;建立;制定。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。』[又] <动使动>使……立。《赤壁之战》:『兵精粮多,足以立事。』5、<动>存在;生存。《赤壁之战》:『孤与老贼势不两立。』6、<动>登上帝王或诸侯的位置。《陈涉世家》:『陈涉乃立为王,号为张楚。』7、<副>立刻;马上。《鸿门宴》:『沛公至军,立诛杀曹无伤。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

阿:[ā] 词头,多用在亲属名称或人名的前面,盛行于魏晋以后。《孔雀东南飞》:『阿母谓阿女:「适得府君书,明日来迎汝。」』《颜氏家训·风操》:『梁武小名阿练,子孙呼练为绢。』[ē] (1)〈名〉山陵;大丘。王勃《滕王阁序》:『访风景于崇阿。』(2)〈名〉山湾。屈原《山鬼》:『若有人兮山之阿。』(3)〈名〉屋角翘起来檐。《古诗十九首·西北有高楼》:『阿阁三重阶。』(4)〈动〉曲从;迎合。《韩非子·有度》:『法不阿贵,绳不挠曲。』(贵,地位高的人。)(5)〈动〉偏私;袒护。屈原《离骚》:『皇天无阿私兮。』〖引〗亲近。《后汉书·文苑传下》:『苟失其道,则兄弟不阿。』(6)通『婀』。柔软而美丽的样子。《诗经·小雅·隰桑》:『隰桑有阿,其叶有难。』(难,茂盛的样子。)[hē] 通『呵』。斥责。《老子·二十章》:『唯之与阿,相去几何。』

柴:《辰集中》《木字部》《唐韵》士佳切《集韵》《韵会》鉏佳切《正韵》牀皆切。音近豺。《说文》小木散材。《礼·月令》收秩薪柴。〈注〉大者可析谓之薪,小者合束谓之□。又燔[音fán]柴曰柴。《书·舜典》至于岱宗柴。〈传〉祭天告至也,祭时积柴其上而燔[音fán]之也。又《说文》徐锴曰:师行野次,竖散材为区落,名曰柴篱。后人语伪转入去声。又别作寨,非是。又塞也。《庄子·天地篇》趣舍声色,以柴其内。又护也。《淮南子·道应训》柴箕子之门。又邑名。《前汉·地理志》高柴属泰山郡,柴桑属豫章郡。又姓。《姓谱》望出平阳,齐文公子高之后。又《集韵》锄加切,音查。小木也。又《类篇》杈宜切,音差。柴池,参差也。《张揖·上林赋》作柴虒。〈注〉不齐也。又《说文》作□。《集韵》子智切《正韵》资四切,音恣。积也,谓积禽也。《诗·小雅》助我举柴。又《集韵》一曰搣,颊劳也。又仕懈切,音砦。柴藩落也。又士迈切,音寨。义同。又叶七何切,音蹉。《刘向·九叹》折芳枝与琼华兮,树枳棘与薪柴。掘荃蕙与射干兮,耘嫁接胩Z荷。

立:《午集下》《立字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力入切,音力。《说文》立,住也。《释名》立,林也。如林木森然,各驻其所也。《广韵》立,行立。《礼·曲礼》立必正方。又成也。《礼·冠义》而后礼义立。又坚也。《易·大过》君子以独立不惧。《论语》三十而立。又树立也。《易·说卦传》立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道曰仁与义。《书·伊训》立爱惟亲,立敬惟长。《左传·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《书·牧誓》立尔矛。《周礼·天官》建其牧,立其监。《左传·桓二年》师服曰:天子建国,诸侯立家。又存立也。《论语》己欲立而立人。又速意也。《史记·平原君传》锥之处囊中,其末立见。又直起也。《前汉·五行志》上林苑中,大柳树断仆地,一朝起立。又《杜甫·朝献太清宫赋》四海之水皆立。《张翥诗》蝃蝀下饮湖水立。又《赵孟頫[音fǔ]诗》骥闻秋风双耳立。又赤立。《宋史·乔行□传》百姓多垂罄之宝,州县多赤立之帑。又阙立。《张衡·周天大象赋》阙立拟乎两观,水府司乎百川。又立政,尚书篇名,周公作。又车名。《后汉·舆服志》有立车。又与粒通。《诗·周颂》立我烝民。〈笺〉立,当作粒。又姓。汉有贤人立如子,唐有长兴令立述。又于贵切。同位。《石经春秋》公即位,作公即立。《周礼·春官》小宗伯掌神位。〈注〉故书位作立。郑司农云:古者立位同字。

不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

阿:《戌集中》《阜字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於何切,音娿。《尔雅·释地》大陵曰阿。《玉篇》水岸也,邸也。《诗·小雅》菁菁者莪,在彼中阿。〈传〉中阿,阿中也。又《大雅》有卷者阿。又《尔雅·释地》偏高曰阿丘。《释名》阿,荷也。如人担荷物,一边偏高也。《诗·鄘风》陟彼阿丘,言采其蝱。又《玉篇》倚也。阿衡,商官名。《书·太甲》不惠于阿衡。〈传〉阿,倚。衡,平。又《史记·范睢传》不离阿保之手。又《仓公传》故济北王阿母。〈注〉服虔云:乳母也。又《前汉·王莽传》太阿右拂,大司空甄丰,少阿羲和,京兆尹刘歆。〈注〉皆官名。又《仪礼·士昏礼》賔升西阶,当阿东面致命。〈注〉阿,栋也。今文阿为庪。《周礼·冬官考工记·匠人》四阿重屋。〈注〉四阿,若今四柱。又《诗·小雅》隰桑有阿。〈笺〉枝条阿阿然长美。又《玉篇》比也,曲也。《左传·昭二十年》阿下执事。《孟子》污不至阿其所好。又《集韵》一曰慢应。又地名。《左传·襄十四年》败公徒于阿泽。〈注〉济北东阿县西南有大泽。《史记·李斯传》阿缟之衣。〈注〉东阿县,缯帛所出。《前汉·地理志》涿郡阿陵县。又宫名。《史记·秦始皇纪》先作前殿阿房。〈注〉括地志云:秦阿房宫,亦曰阿城,在雍州长安县。一云阿,近也,以其去咸阳近,故号阿房。又太阿,刃名。《战国策》龙渊太阿。又鬼名。《庄子·达生篇》东北方之下者,陪阿鲑蠪跃之。〈注〉陪阿,状如小儿,长尺四,黑衣,赤帻,大冠,带刃持戟。又《淮南子·天文训》天阿者,羣神之阙也。又月御曰纤阿。《司马相如·子虚赋》纤阿为御。又阳阿,古名俳,善歌者。《古诗》渡江采菱发阳阿。又姓。《官氏志》唐阿光进,明阿贤,本出阿伏氏。又《韵会小补》与呵通。《老子·道德经》唯之与阿,相去几何。〈注〉唯与阿,迟速小异。又《集韵》倚可切,娿上声。与猗同。柔貌。《诗·桧风》猗傩其枝。《释文》猗,於可反。《集韵》猗,或作阿。又《韵会小补》音屋。《古诗》家中有阿谁。《木兰诗》阿耶无大儿。〈又〉阿妹闻□来。《世说新语》一门则有阿大中郞。又《字汇补》阿葛切,音遏。《释典》有阿难。