安分守己，分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安於本分，谨守其身。语出宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》。△『循规蹈矩』
一、[同]『安分守己』及『循规蹈矩』都有规矩老实的意思。[异]『安分守己』侧重遵守本分；『循规蹈矩』侧重遵守制度。二、安分守己和『循规蹈矩』、『奉公守法』；都有『规矩老实』的意思。不同在于：安分守己偏重在守本分；不胡作非为；『循规蹈矩』偏重在拘泥保守；墨守成规；不轻举妄动；『奉公守法』偏重在奉行公事；遵守法令；不徇私情。
一、[义]安於本分，谨守其身。[类]用在『老实规矩』的表述上。[例]（1）他一向过着安分守己的生活，不曾惹事生非。（2）经过这次教训以後，小明终於能够安分守己了。（3）从今以後你就安分守己地工作，别再为非作歹了！（4）老王是个安分守己的老实人，从来没有做过亏心事。（5）老李一向安分守己，却无端遭受诬害，成为代罪羔羊。（6）这些安分守己的农民，受到地主和奸商的剥削，生活陷入困顿之境。（7）乡下的农人，大部分都是日出而作，日入而息，过着安分守己的生活。（8）生意失败後，小张找了份稳定的工作，从此安分守己，不再好高骛远。二、作谓语、定语、状语；指为人规矩老实。
安分洁己、安分守拙、循理安分、规行矩步、循规蹈矩、安份守己、遵纪守法、安安分分、规规矩矩、与世无争、随遇而安、墨守成规、安分守常、安常守分、守分安常、奉公守法、克己奉公、谦洁奉公
好高鹜远、胡作非为、为非作歹、惹是生非、违法乱纪
安分洁己、循理安分、安分守拙
1、安分守己→己饥己溺→溺心灭质→质疑问难→难分难解→解兵释甲→甲冠天下→下车作威→威风凛凛→凛若冰霜→霜行草宿→宿水飱风→风行革偃→偃武兴文→文理不通→通衢广陌→陌路相逢→逢君之恶→恶声恶气→气涌如山→山高水低→低头耷脑→脑满肠肥→肥头大面→面若死灰→灰躯糜骨→骨瘦形销→销声匿影→影形不离→离题万里→里出外进→进贤兴功→功成名遂→遂心快意→意气相投→投间抵隙→隙大墙坏→坏植散群→群空冀北→北鄙之音→音问两绝→绝后空前→前歌后舞→舞文弄墨→墨汁未干→干卿底事→事必躬亲→亲如骨肉→肉薄骨并→并行不悖→悖言乱辞→辞不达意→意气相得→得步进步→步步为营→营营逐逐→逐臭之夫→夫唱妇随→随波逐流→流星飞电→电流星散→散带衡门→门闾之望→望其项背→背盟败约→约定俗成→成双作对→对症发药→药笼中物→物阜民丰→丰姿冶丽→丽句清辞→辞金蹈海→海沸山裂→裂眦嚼齿→齿牙馀慧→慧业文人→人心如面→面有菜色→色授魂与
2、安分守己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名公钜人→人声鼎沸→沸天震地→地动山摧→摧朽拉枯→枯本竭源→源清流洁→洁己奉公→公私两济→济世救人→人多势众→众好众恶→恶意中伤→伤筋动骨→骨肉相残→残年余力→力透纸背→背若芒刺→刺虎持鹬→鹬蚌相争
3、安分守己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲学诐行→行奸卖俏→俏成俏败→败俗伤化→化民成俗→俗下文字→字顺文从→从轻发落→落魄江湖→湖光山色→色飞眉舞→舞衫歌扇→扇风点火→火尽灰冷→冷眼静看→看风驶船→船坚炮利→利绾名牵→牵引附会→会少离多→多文强记
《喻世明言·卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：『这首词名为〈西江月〉，是劝人安分守己，随缘作乐，莫为「酒」、「色」、「财」、「气」四字，损却精神，亏了行止。』
（2）《三侠五义·第一回》：『（包怀）家富田多，骡马成群，为人乐善好施，安分守己；因此人人皆称他为「包善人」，又曰「包百万」。』
（3）《红楼梦·第四四回》：『贾母啐道：「下流东西，灌了黄汤，不说安分守己的挺屍去，倒打起老婆来了。」』
（4）《初刻拍案惊奇·卷三二》：『我如今悟心已起，家业虽破，还好收拾支撑，我与你安分守己，过日罢了。』
（5）《清史稿·卷二二〇·诸王列传·淳度亲王允佑》：『雍正元年，进封亲王，诏褒其安分守己，敬顺小心。』
（6）宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》：『彼安分守己、恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？』（源）
（7）从此养好了，可要安分守己，再别胡行乱闹了。★清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回
（8）生意失败後，小张找了份稳定的工作，从此安分守己，不再好高骛远。
（9）乡下的农人，大部分都是日出而作，日入而息，过着安分守己的生活。
（10）老李一向安分守己，却无端遭受诬害，成为代罪羔羊。
（11）老王是个安分守己的老实人，从来没有做过亏心事。
（12）从今以後你就安分守己地工作，别再为非作歹了！
（13）经过这次教训以後，小明终於能够安分守己了。
（14）…说道：「我从前嫖赌，你说我不好也罢了；我此刻安分守己的做小生意，又怪我不好，叫我怎样才好呢？」气得他…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（15）…：「活着倒也罢了，无论是粥是饭，有得吃吃点，安分守己也罢了；今天嫌粥了，明天嫌饭了！你可知道要吃好的…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（16）…早晚自有抚恤。他们做秀才的人，亟应谨守卧碑，安分守己，现在事不干己，胆敢硬来出头。他在本县面前尚且如…——晚清·李伯元《官场现形记》
（17）…样的公正廉明，做属员的人，只要自己谨慎小心，安分守己，还愁将来不得差缺吗。所以这个银元局得与不得，刘…——晚清·李伯元《官场现形记》
（18）…太，如今老爷已死了，太太也没有威风了。有几个安分守己的，还是规规矩矩，同前头一样，有几个却不免有点放…——晚清·李伯元《官场现形记》
（19）…想，只好求大人把这些姨太太都叫出来问问：谁是安分守己的谁留下，以后跟着太太同住；既然住下，就有得服太…——晚清·李伯元《官场现形记》
（1）按照他自己的标准他是个安分守己的老实人。
（2）比利时是欧洲最安分守己的小国之一。
（3）草稿本的第三页上面写着“安分守己”几个大字。
（4）但如今经济不景气，员工安分守己许多，公司挖墙脚也更难。
（5）而中国人相信自己的命运掌握在自己的手中，安分守己就会平安，犯错就会受惩罚。
（6）冯爷爷给他的两个孙子讲了“安分守己”的典故。
（7）就是这样一个集团，每年制定出上百部的新法律，目的是让我们这些其他人安分守己。
（8）那个木匠想当律师，但别人劝他安分守己地干他自己的老本行。
（9）那时候你得安分守己，尊敬长辈。
（10）那些时不时劝导成员们要多多安分守己地品尝养老金甜头不要得寸进尺地要求增长的联邦领导人不情愿投降。
（11）人类社会中各行各业安分守己，各自发挥其社会功能，这一点算是比较成功的。
（12）如此恶性循环下，当基本生存受到威胁时，我们凭什么要求他们还能安分守己？
（13）时代中学的商老师在黑板上写上了成语“安分守己”。
（14）他安分守己，老老实实地生活着。
（15）他们在一种无情地清除弱小和安分守己者的制度中占了上风。
（16）同时也不一定要这么做的，因为你有很多方式可以去让一个人安分守己的做人。
（17）我知道你是个好人，你是安分守己的。
（18）小点写不出成语“安分守己”，导致语文测试只得了97分。
（19）小放不会写成语“安分守己”的最后一个字。
（20）有多少爱可以重来，有多少人值得等待，安分守己。
（21）有关的无能为力，妇女的代表帮助使他们安分守己。
（22）在高等学校独立学院部分大学生中，存在着不“安分守己”的现象。
（23）在去年被逮捕两次以后，她不得不安分守己一点。
（24）众所周知，雷吉纳在过去20年里一直安分守己，这不只表现在球场上，更表现在我们的日常生活中。
宋·袁文《翁牖闲评》八：『彼安分守己，恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？』
宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》真宗欲幸孔子庙，谓于前一日先往庙中省视馔具，因询其事务，以备明日顾问，其用意政相类也。大抵奸人作事皆然，自以为一己之能，万一人主见喜，则超躐奋迅，何事不可为？彼安分守己、恬于进取者，方且以道义自居，其肯如此侥幸乎？[注]（1）恬：淡漠。（2）侥幸：意外成功或免於不幸。
『安分』是安於自己的本分，『守己』则是谨守己身，有不作非分之想的意思。典源宋·袁文《瓮牖闲评·卷八》中，作者认为一般奸人对於君主或上司喜爱的事情，总是积极地去达成，甚至不择手段，他对於这种行为感到不以为然，认为一个安於本分、谨守己身的君子，淡漠进取又以道义自居，怎麽肯这样取巧投机以追求飞黄腾达？後来『安分守己』演变为成语，就用来形容安於本分，谨守己身。
安分：[ānfèn] 守规矩；安于本分。
安安：ān 1、<形>安定；安稳；安宁；安全.《茅屋为秋风所破歌》：『风雨不动安山。』《归去来兮辞》：『审容膝之易安。』2、<形>安适；安逸.《生于忧患，死于安乐》：『然后知生于忧患，而死于安乐也。』《琵琶行》：『予出官二年，恬然自安。』3、<动>养；奉养.《曹刿论战》：『衣食所安，弗敢专也，必以分人。』《论语十则》：『老者安之，朋友信之，少者怀之。』4、<动>抚慰；安抚.《孔雀东南飞》：『时时为安慰，久久莫相忘。』《赤壁之战》：『若备与彼协心，上下齐同，则宜抚之安，与结盟好。』5、<形>安心；习惯于.《柳敬亭传》：『敬亭亦无所不安。』6、<动>安置；安放.《失街亭》：『离山十里，有王平安营。』7、<疑问副词>怎么；哪里.《陈涉世家》：『燕雀安知鸿鹄之志哉？』8、<疑问代词>表处所.哪里；什么地方.《鸿门宴》：『沛公安在？』[安厝] 1.安葬.《三国志·蜀书·先主甘皇后传》：『园陵将成，安有期。』2.停灵待葬或浅埋以符改葬.《红楼梦》：『且说贾政等送殡到了寺内，安毕，亲友散去。』[安堵] 安居；不受骚扰.《三圉志·魏书·钟会传》：『百姓士民，安旧业。』也作『案堵』『按堵』。
分分：fēn 1、<动>剖开；分开。《谋攻》：『倍则分之。』《滕王阁序》：『星分翼轸，地接衡庐。』2、<名>半；一半。《三峡》：『自非亭午夜分，不见天日。』3、<动>分配；分享。《曹刿论战》：『衣食所安，弗敢专也，必以分人。』4、<动>区分；辨别。《荷蓧老人》：『四体不勤，五谷不分。』5、<名>春分；秋分。《左传》：『日过分而未至。』6、<量>成；事物的在十分之一。《祭妹文》：『减一分则喜。』7、<量>长度单位，十分为一寸。《核舟记》：『舟首尾长约八分有奇。』fèn 1、<名>职分；名分；本分。《屈原列传》：『怀王以不知忠臣之分，故内欺于郑袖。』《﹤指南录﹥后序》：『予分当引决。』2、<名>情分；情谊。曹植《赠白马王彪》：『恩爱苟不亏，在远分日亲。』3、<名>缘分；福分。刘禹锡《寄乐天》：『幸免于斯分非分。』4、<名>才分；天分。《颜氏家和训·杂艺》：『良由无分故也。』5、<动>料想。《苏武》：『自分已死久矣。』
守守：shǒu 1、<动>防守；守卫。《过秦论》：『乃使蒙田北筑长城而守藩篱。』2、<动>守候；看守。《五蠹》：『守株，冀复得兔。』3、<动>守住；保持。《谏太宗十思疏》：『岂取之易守之难乎？』4、<动>遵守；奉行。《察今》：『守法而弗变则悖。』5、<动>在不利的情况下坚持按自己的理想道德处世。《芋老人传》：『村南有夫妇守贫者。』6、<名>操守；节操。《易·系辞》：『失其守者辞守屈。』7、<名>官名，也称太守，秦朝郡的最高长官。后代称州郡一级的长官。《雁荡山》：『谢灵运为永嘉守。』
己己：jǐ 1、<代>自己。《谋攻》：『知彼知己，百战不殆。』2、<名>天干的第六位。也用作次序的第六。《察传》：『晋师己亥过河也。』
安：《寅集上》《宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□於寒切，案平声。《说文》静也，从女，在宀下。《广韵》徐也，止也。《书·尧典》钦明文思安安。〈注〉安安，自然性之也。《益稷》安汝止。〈注〉谓止於至善也。又宁也，定也。《书·臯陶谟》在知人，在安民。《齐语》其心安焉，不见异物而迁焉。又危之对也。《前汉·贾谊传》置之安处则安，置之危处则危。又佚乐也。《礼·表记》君子庄敬日强，安肆日偸。《左传·僖二十三年》怀与安实败名。又《諡法》和好不争曰安。又何也。《礼·檀弓》吾将安仰。《楚辞·天问》九天之际，安放安属。又与焉同。《正字通》安之於焉，犹何之於曷，音别义通。又姓。《风俗通》汉太守安成，唐安金藏。又安期，安平，俱复姓。又州名，春秋时郧国，汉属江夏郡，宋改为安州。又叶乌前切，音烟。《诗·大雅》执讯连连，攸馘安安。又叶於真切，音因。《苏轼·李仲蒙哀辞》矫矫荦荦，自贵珍兮。欺世幻俗。内弗安兮。考证：（《贾谊·治安策》置之安处则安，置之危处则危。）谨照原书改前汉贾谊传。
分分：《子集下》《刀字部》《唐韵》府文切《集韵》《韵会》方文切，□音餴。《说文》别也。从八刀，刀以分别物也。《易·系辞》物以羣分。又《增韵》裂也，判也。又《广韵》赋也，施也。《增韵》与也。又《玉篇》隔也。又《前汉·律正志》一黍之广为一分。分者，自三微而成着，可分别也。又半也。《公羊传·庄二年》师丧分焉。《荀子·仲尼篇》以齐之分，奉之而不足。又徧也。《左传·哀元年》熟食者分，而后敢食。又与纷通。《荀子·儒效篇》分分乎其有终始也。《淮南子·缪称训》祸之生也分分。〈注〉犹纷纷。又《周礼·天官》以待国之匪颁。〈注〉匪读为分。又《唐韵》扶问切《集韵》《韵会》符问切，□汾去声。名分也。《礼·礼运》礼达而分定。又均也，分剂也。《礼·曲礼》分毋求多。又分位也。《汉诸葛亮出师表》此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。又《集韵》方问切，纷去声。均也。《左传·僖元年》救患分灾。又《正韵》府吻切，音粉。《尔雅·释器》律谓之分。〈注〉分音粉，律管可以分气。又《韵补》叶肤容切，音丰。《曹植·七启》太极之初，浑沌未分。万物纷错，与道俱隆。又叶肤眠切，音近徧。《班固·西都赋》九市开场，货别队分。人不得顾，车不得旋。灾字原刻从□。
守守：《寅集上》《宀字部》《唐韵》书九切《集韵》《韵会》《正韵》始九切，□音首。《说文》守，守官也。从宀，官府也。从寸，法度也。《玉篇》收也，视也，护也。《易·系辞》何以守位，曰仁。《周礼·天官》兽人职时田则守罟。〈注〉防兽触攫也。又《广韵》主守也。《左传·昭二十年》晏子云：山林之木，衡鹿守之。泽之萑蒲，舟鲛守之。薮之薪蒸，虞□守之。海之盐蜃，祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韵》攻守也。《易·坎卦》王公设险，以守其国。《史记·留侯世家》阻三面而守。又《唐韵》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□舒救切，音兽。《增韵》守之也，所守也，为之守也。天子巡诸侯所守，曰巡守。诸侯为天子守土，亦曰守。汉置郡太守。又姓。《正字通》宋守恭，与苏轼为诗友。又叶式视切，音矢。《楚辞·天问》雄虺九首，儵忽焉在。何所不老，长人何守。在音泚。又叶虽遂切，音粹。《前汉·班固叙传》崇执言责，隆持官守。宝曲定陵，□有大志。考证：（《左传·昭二十年》晏子云，山林之木，衡麓守之。）谨照原文衡麓改衡鹿。（海之蜃蛤，祈望守之。衡麓等皆官名。）谨照原文蜃蛤改盐蜃。衡麓改衡鹿。
己己：《寅集中》《己字部》《唐韵》居拟切《集韵》《韵会》苟起切《正韵》居里切，□音纪。《广韵》身也。《韵会》对物而言曰彼己。《书·大禹谟》舍己从人。《礼·坊记》君子贵人而贱己，先人而后己。又《韵会》私也。《论语》克己复礼。又《释名》纪也。《诗·小雅》式夷式己。〈笺〉为政当用平正之人，用能纪理其事也。又日名。《说文》己，中宫也，象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。《尔雅·释天》太岁在己曰屠维，月在己曰则。《礼·月令》季夏之月，其日戊己。〈注〉己之为言起也。又官名。《后汉·西域传》元帝置戊己校尉，屯田於车师前王庭。〈注〉戊己中央，镇覆四方。又开渠播种，以为厌胜，故称戊己焉。又《集韵》口已切，音起。姓也。《诗·商颂》韦顾既伐，昆吾夏桀。〈笺〉顾昆吾，皆己姓也。