不刊之典

不刊之典,指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

不刊之典

基本信息

成语拼音
bù kān zhī diǎn
成语简拼
BKZD
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
不刊之典
成语英文
unalterable writings

成语解析

成语解释

指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

成语用法

作宾语;指典籍等

相关成语

近义词

不刊之书

成语用法

成语示例

以一字称褒贬之意,为千载不刊之典。●五代·牛希济《褒贬论》

(2)…贤笑后生吗?」又指储同人批评云:「『三策遂成不刊之典,然自汉以来,治河者率下策也。悲夫!汉、晋、唐、…——清·刘鹗《老残游记》

成语造句

(1)成语「不刊之典」好像和二十四史有关。

(2)灏灏写不出成语“不刊之典”,因此期中考试才98分。

(3)记事本的第二页上面写着“不刊之典”几个大字。

(4)劲力大哥哥给怡璎和余颖讲了“不刊之典”的典故。

(5)盛桥中学的东门老师在黑板上写上了成语“不刊之典”。

(6)小菲不会写成语“不刊之典”的最后一个字。

(7)宜称曰『皇考兴献王』,此万世不刊之典。见《明史·席书传》。

(8)以一字称褒贬之意,为千载不刊之典。见五代·牛希济《褒贬论》。

(9)悬告十余日,无人敢增损之,不韦以为不刊之典,遂将此书颁行天下不题。

出处典源

成语出处

梁书·萧子云传》:『伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微,命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之孝,致治所成。』

分字解释

不刊

不刊:[bùkān] 不可改易。古代的文书刻在竹简上,错了就削去,这叫『刊』。此地学不刊之说也。――[英] 赫胥黎著、严复译《天演论》。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

刊:kān 1、<动>砍;削。《尚书·益稷》:『随山刊木。』2、<动>删改;修正。《察变》:『此地学不刊之说也。』3、<动>刻;雕刻。《晋书·孙绰传》:『必须绰为碑文,然后刊石焉。』[刊落] 删除繁琐芜杂的文字。[刊颂] 刻石立碑,歌功颂德。

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

典:diǎn 1、<名>重要的书籍、文献。《张衡传》:『自书典所记,未之有也。』《活板》:『五代时始印五经,已后典籍皆为板本。』2、<名>法则;制度。《张衡传》:『时国王骄奢,不遵典宪。』3、<名>从前的文物、制度。故事。《左传·昭公十五年》:『数典而忘其祖。』4、<动>掌管;主管。《史记·季布栾布列传》:『季布以勇显于楚,身屡典军,搴旗者数矣。』5、<动>抵押。杜甫《曲江》:『朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。』《鲁提辖拳打镇关西》:『着落店主人家追要原典身三千贯。』6、<形>文雅;不粗俗。萧统《答玄圃园讲颂启令》:『辞典文艳。』7、<名>典礼。《宋书·蔡廓传》:『朝廷仪典,皆取定于亮。』

不:《子集上》《一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

刊:《子集下》《刀字部》《唐韵》苦寒切《集韵》《韵会》《正韵》丘寒切,□看平声。《说文》剟也,从刀干声。《广韵》削也。又斫也。《周礼·秋官·柞氏》夏日至,令刊阳木而火之。〈注〉谓斫去次地之皮。又通栞。《前汉·地理志》随山栞木。〈注〉师古曰:栞,古刋字。斫其木也。又《韵补》叶丘虔切,音愆。《曹子建·怨歌行》周旦佐文武,金縢功不刊。推心辅王室,二叔反流言。又叶古案切,音旰。《扬雄·郦商铭》横耻愧景,刎颈自献。金紫褒表,万世不刋。章樵读。又刻也。《晋书·孙绰传》必须绰为□文,然后刋石焉。《王俭褚渊□》刋玄石以表德。《字汇》杨慎曰:刘歆答扬雄,悬诸日月不刋之书,言不可削除也。今俗误作刻梓之用。各处乡试序多云:刊其文之佳者若干篇。张睿甫曰:刋字亦可用。刋其字外之余木,而后字成,故刻字谓之刋,犹迁官而谓之除也。

之:《子集上》《丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

典:《子集下》《八字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□多殄切,颠上声。《说文》典,五帝之书也。从□在丌上,尊阁之也。《尔雅·释言》典,经也。《广韵》法也。《书·舜典》慎□五典。〈注〉五典,五常也。《周礼·天官·大宰之职》掌建邦之六典。《秋官·大司□》掌建邦之三典。〈疏〉常经即是法式。又《周语》召公曰:瞽献典。〈注〉典,乐典也。又典守,犹主也。《周礼·春官》典同。〈又〉典瑞。《战国策》我典主东地。〈注〉典犹职典也。又姓。《魏志》有典韦。又《集韵》《韵会》《正韵》□徒典切,音殄。《正韵》坚润貌。《周礼·冬官考工记》是故輈欲颀典。〈注〉颀读为恳。典,坚韧貌。《韵会》一曰车辕束。