静不露机,静:平静,安静;露:泄露;机:机密。指在心里暗暗谋划计策,外表不露任何声色。

静不露机,静:平静,安静;露:泄露;机:机密。指在心里暗暗谋划计策,外表不露任何声色。

静:平静,安静;露:泄露;机:机密。指在心里暗暗谋划计策,外表不露任何声色。
1、静不露机→机变如神→神飞色动→动必缘义→义正辞严→严刑峻法→法家拂士→士马精强→强得易贫→贫儿曝富
2、静不露机→机不容发→发短心长→长才广度→度日如年→年高德韶→韶光淑气→气傲心高→高岸深谷→谷父蚕母
3、静不露机→机智果断→断子绝孙→孙山名落→落花流水→水断陆绝→绝顶聪明→明珠掌上→上下交困→困勉下学
4、静不露机→机杼一家→家贫亲老→老师宿儒→儒林丈人→人亡物存→存心养性→性直口快→快速反应→应箓受图
(1)练习本的第三页写着“静不露机”几个大字。
(2)尚睿叔叔给文齐和彦潼讲述了“静不露机”的成语故事。
(3)太白初中的防风老师在黑板上写上了成语“静不露机”。
(4)小包写不出成语“静不露机”,所以单元测试才99分。
(5)小方不会写成语“静不露机”的最后一个字。
《三十六计·假痴不癫》:『宁伪作不知不为,不伪作假知妄为,静不露机,云雷屯也。』
静:jìng 1、<形>静止不动。《岳阳楼记》:『浮光跃金,静影成璧。』2、<形>寂静;安静。《鸟鸣涧》:『人闲桂花落,夜静春山空。』3、<形>平静;安定。《墨子·非攻》:『神民不违,天下乃静。』4、<形>安闲;娴雅。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
露露:lù 1、<名>露水。《教战守策》:『夫风雨霜露寒暑之变,此疾之所由生也。』2、<介>露天;在室外、野外。《<指南录>后序》:『变姓名,诡踪迹,草行露宿。』3、<动>显露;暴露。《核舟记》:『袒胸露乳,矫首昂视。』[露布] (1)古代不封口的奏章或诏书。(2)指檄文、捷报或其他紧急文书。
机机:jī 1、<名>弩机;弓弩上发射箭的机关。《韩非子·说林下》:『操弓关机』2、<名>泛指器械的机关。《张衡传》:『虽一龙发机,而七首不动。』3、<名>机械;器械。《战国策·宋卫策》:『公输般为楚设机。』4、<名>织布机。《孔雀东南飞》:『鸡鸣入机织,夜夜不得息。』5、<名>事物的关键。王符《潜夫论·本政》:『治乱之机,在于明选而已矣。』6、<名>时机;机会。《赤壁之战》:『成败之机,在于今日。』7、<形>重要的;关键的。《晋书·荀勖传》:『勖久在中书,专管机事。』8、<名>事务,专指国家政务。《汉书·百官公卿表》:『掌丞天子,助理万机。』9、<名>事物的细微迹象或动向。《滕王阁序》:『所赖君子见机,达人知命。』10、<形>机灵;机巧。《三国志·魏书·武帝纪》:『太祖少机警。』[机变] (1)器械巧变。(2)机智灵活;随机应变。[机要] (1)精义和要点。(2)机密的要政。[机杼] (1)机、杼本都是织布机的上部件,合起来常代称织布机。(2)比喻诗人创作中构思的布局的精巧。[机心] 智巧变诈的心计。
静:《戌集中·青字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾郢切,音穽。《说文》审也。从青,争声。〈注〉徐锴曰:丹青明审也。又《增韵》动之对也。《易·坤卦》至静而德方。又《书·尧典》静言庸违。〈传〉静,谋也。又《诗·邶风》静言思之。〈传〉静,安也。又《郑风》琴瑟在御,莫不静好。又《诗·邶风》静女其姝。〈传〉静,贞静也。又《广韵》息也。《礼·月令》百官静事毋□。又《韵会》澄也。又《广韵》和也。又《韵会》通作靖。亦通作靓。亦通作竫。又《韵会》《正韵》□疾正切,音净。义同。《前汉·扬雄传》京师为之语曰:维寂寞自投阁,爰清静作符命。又《诗·大雅》笾豆静嘉。〈笺〉洁清而美。《释文》清,如字,又才性反。清静皆可读去声。◎按玉篇、广韵、集韵、类篇,静字皆无去声。韵会始收入敬韵,正韵因之。考大雅、释文,及扬雄传京师语,静字本可读去声,但韵会引解嘲爰清爰静句,云,颜注合韵,音才性切,则谬甚。解嘲云,爰清爰静,游神之庭。即音才性切,如何与庭叶,是必因爰清静句而误记也。正韵仍其失,今特辨之。又叶千廷切,音清。《六韬》秋道敛,万物盈。冬道藏,万物静。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
露露:《戌集中·雨字部》《唐韵》洛故切《集韵》《韵会》《正韵》鲁故切,□音路。《说文》润泽也。从雨路声。《玉篇》天之津液,下所润万物也。《释名》露,虑也。覆虑物也。《大戴礼》阳气胜,则散为雨露。《五经通义》和气津凝为露。《蔡邕·月令》露者,阴之液也。《白虎通》露者,霜之始。《礼·月令》孟秋,白露降。《诗·召南》厌浥行露。〈笺〉厌浥然湿,道中始有露,谓二月中嫁娶时也。又《小雅》英英白云,露彼菅茅。《屈原·离骚》朝饮木兰之坠露。《前汉·鼂错传》覆露万民。〈注〉如淳曰:覆,□也。露,膏泽也。《春秋纬》武露布,文露沉。〈注〉甘露降其国,布散者,人尙武,沉重者,人尙文。又《玉篇》露,见也。《集韵》彰也。《礼·孔子间居》风霆流形,庶物露生。〈疏〉露见而生。《左传·襄三十一年》其暴露之。《战国策》诸侯见齐之罢露。〈注〉在野曰露。又《左传·昭元年》勿使有所壅阏湫底,以露其体。〈注〉露,羸也。〈疏〉肌肤瘦,则骸骨露也。又《正字通》军中捷书曰露布。《后汉·礼仪志》请驿马露布。《文心雕龙》露布者,露版不封,布诸视听。又台名。《史记·孝文纪》常欲作露台。又《史记·楚世家》荜露蓝缕。〈注〉服虔曰:荜露,柴车素大辂也。《后汉·灵帝纪》得民家露车共乗[音chéng]之。又《扬子·方言》覆结或谓之承露。又《正字通》库露,器名。《皮日休诗》襄阳作髹器,中有库露真。〈注〉玲珑空虚,故曰库露。今谚呼书格曰库露格。又《前汉·董仲舒传》玉杯蕃露。〈注〉皆其所着书名也。《字汇补》繁露,冕之缫旒也。董仲舒春秋繁露,程大昌演繁露,皆取此义。又□露,书法也。《王愔·文字志》其阿那若浓露之□。又《尔雅·释草》蔠葵,繁露。〈注〉承露也,大茎小叶,华紫黄色。又《汲冢周书》渠叟以□犬。□犬者,露犬也。能飞,食虎豹。又白露、寒露,□节□名。见《后汉·律历志》。又《诗·邶风》胡为乎中露。〈传〉中露,卫邑也。又姓。《广韵》史记三皇纪,其后有州甫甘、许戏露、齐纪怡、向申吕,皆姜姓之后,□为诸侯。《鲁语》以露堵父为客。《风俗通》汉有上党都尉露平。
机机:《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《韵会》居履切《正韵》居里切,□音几。《说文》木名。《山海经》单狐之山多机木。《郭注》状如楡,可烧以粪田。又与几通。《易·涣卦》涣奔其机。〈注〉承物者也。《家语》仰视榱桷,俯察机筵。〈注〉机作几。又《集韵》居狋切《韵会》居宜切,□音饥。亦木名也。又《类篇》牛吠切,音刵。椹也。(机)《唐韵》《韵会》居衣切《集韵》居希切,□音几。《说文》主发谓之机。《书·太甲》若虞机张,往省括于度则释。《尚书·大传》捕兽机槛陷。《大学》其机如此。〈注〉发动所由。〈疏〉关机也。动於近,成於远。又星名。《博雅》斗星三为机。《通卦验》遂皇始出,握机矩,法北斗七星,而立七政。又《集韵》织具谓之机杼,机以转轴,杼以持纬。又气运之变化曰机。《庄子·天运篇》意者有机,缄而不得已耶。《至乐篇》万物皆出於机,皆入於机。又机械,巧术也。《庄子·天地篇》有机械者,必有机事。有机事者,必有机心。又天机,天真也。《庄子·大宗师篇》嗜慾深者天机浅。又《韵会》要也,会也,密也。《书·臯陶谟》一日二日万几。〈疏〉作机。又木名。《山海经》单狐之山多机木。《郭注》机,去声。《正韵》作坚溪切,音鸡,非。