净几明窗，净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。
基本信息
成语拼音
jìng jǐ míng chuāng
成语简拼
JJMC
常用程度
生僻成语
成语繁体
淨幾明窗
成语英文
bright and clean
净几明窗
成语解析
成语解释
净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。
成语用法
作宾语、定语、状语；指干净
相关成语
近义词
窗明几净
成语接龙
1、净几明窗→窗间过马→马迟枚疾→疾不可为→为德不卒→卒极之事→事半功百→百态横生→生别死离→离本徼末
2、净几明窗→窗间过马→马失前蹄→蹄间三寻→寻幽入微→微不足录→录用弃瑕→瑕瑜互见→见精识精→精疲力尽
分字解释
净
净：jìng 1、<形>洁净；干净。谢眺《晚登三山还望京邑》：『余霞散成绮，澄江净如练。』2、<形>纯净；纯洁。《世说新语·言语》：『卿居心不净。』3、<动>净尽；完尽；没有剩余。《与朱元思书》：『风烟俱净，天山共色。』4、<名>戏曲角色名，即花脸。《窦娥冤》：『净扮公人。』
几几：jǐ 1、<数>多少。推测、询问数目。《阿房宫赋》：『矗不知其几千万落。』2、<数>表示不确定的小数目。《江南逢李龟年》：『崔九堂前几度闻。』jī 1、<名>低矮的桌子。《项脊轩志》：『从余问古事，或凭几学书。』2、<动>近；接近。《论积贮疏》：『汉之为汉，几四十年矣。』3、<副>几乎；差一点。《捕蛇者说》：『今吾嗣为之十二年，几死者数矣。』4、<形>细小；细微。《后汉书·陈宠传》：『今不蒙忠能之赏，而计几微之故。』5、<名>事情的细微迹象或动向。《易·系辞下》：『君子见几而作，不俟终日。』
明明：míng 1、<形>明亮。《石钟山记》：『至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。』2、<动>照亮。《游褒禅山记》：『方是时余之力尚足以入，火尚足以明也。』3、<形>明白；清楚。《答司马谏议书》：『名实已明，而天下之理得矣。』[又] 明白地；公开地。《触龙说赵太后》：『太后明谓左右。』4、<动>证明；说明。《五人墓碑记》：『亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。』5、<动>明确。《史记·李斯列传》：『明法度，定律令，皆以始皇起。』6、<形>英明；高明；明智。《谏太宗十思疏》：『臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。』7、<名>智慧。《劝学》：『积善成德，而神明自得，圣心备焉。』8、<名>视力。《齐桓晋文之事》：『明足以察秋毫之末。』[又] 视力好。《管子·制分》：『聪耳明目』9、<形>次；下一个（专指年、月、日）。《为学》：『明年，贫僧自南海还。』10、<名>明朝。
窗窗：chuāng（窗儿）窗户：玻璃窗；门窗户壁；窗明几净。
净
净：《巳集上·水字部》《广韵》才性切《集韵》《韵会》《正韵》疾政切，□音穽。无垢也，洁也。《韩愈诗》渌净不可唾。又滩名。《水经注》汉水东为净滩。又《唐韵》士耕切《集韵》锄耕切，□音峥。《说文》鲁北城门池也。亦作才性切。又《集韵》缁诜切，音臻。又侧诜切，音榛。义□同。
几几：《子集下·几字部》《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切，□寄上声。《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵，或授之几。《周礼·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《刘歆·西京亲记》汉制，天子玉几，冬加绨锦其上，谓之绨几。凡公侯皆竹木几，冬则细□为橐[音tuó]以冯之。《玉篇》案也。亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚。又几几，安重貌。《诗·豳风》赤舄几几。（几）（古文）□□《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切，□音机。《说文》微也。《易·系辞》几者，动之微吉之先见者也。《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几。〈传〉言当戒惧万事之微。又《说文》殆也，从□，从戍。戍，兵守也。□而兵守者危也。《尔雅·释诂》几，危也。〈注〉几，犹殆也。《诗·大雅》天之降罔，维其几矣。又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜尔百福，如几如式。〈疏〉所以与汝百种之福，其来早晚，如有期节矣，其福多少，如有法度矣。又《尔雅·释诂》庶几，尚也。〈疏〉尚，谓心所希望。《孟子》王庶几改之。又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，与衆[音zhòng]不同。又《司关》无关门之征犹几。〈注〉无租税，犹苛察不得令奸人出入。又《韵会》将及也。《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣。《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《尔雅》《释文》音机，《史记索隐》音祈，《礼记》《释文》音讥。又巨依反。《韵会》云：□机祈二音，是也。又《广韵》《集韵》《韵会》□渠希切，音祈。《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。〈注〉几，谓漆餙沂鄂也。〈疏〉雕，谓刻镂。几，谓沂鄂。言以丹漆雕餙之，以为沂鄂。《释文》几，巨依反。又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切，□机上声。《玉篇》几几，多也。《广韵》几，何也。《韵会》几，数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外，所获几何。《史记·万石君传》少子庆为太仆御，出，上问车中几马。又《韵会》未多时曰无几。又物无多，亦曰无几。又《广韵》《集韵》《韵会》□其既切，祈去声。《广韵》几，未已也。又《集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君，如望岁焉，日日以几。〈注〉冀君来。《史记·晋世家》无几为君。〈注〉几，谓望也。
明明：《辰集上·日字部》（古文）朙《广韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切，□音鸣。《说文》照也。《易·系辞》日月相推，而明生焉。〈又〉县象着明，莫大乎日月。〈疏〉日月中时，徧照天下，无幽不烛，故云明。《史记·正书》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明终始。〈疏〉大明，晓乎万物终始。又《易·乾卦》天下文明。〈疏〉有文章而光明。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉照临四方谓之明。又《书·舜典》黜陟幽明。〈传〉升进其明者。又《书·太甲》视远惟明。〈疏〉谓监察是非也。又《洪范》视曰明。〈传〉必清审。又《诗·小雅》祀事孔明。〈笺〉明，犹备也。又《诗·大雅》明明在下。〈传〉明明，察也。《尔雅·释诂疏》明明，言甚明也。又《礼·檀弓》其曰明器，神明之也。又《礼·礼运》故君者所明也。〈疏〉明，犹尊也。又《礼·乐记》作者之谓圣，述者之谓明。〈疏〉明者，辨说是非也。又《韩非子·难三篇》知微之谓明。又《广韵》昭也，通也。又星名。《诗·小雅》东有启明。〈传〉日旦出谓明星为启明。又《小雅》明发不寐。〈疏〉言天将明，光发动也。又《正字通》凡厥明、质明，皆与昧爽义同。又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晋荀曦从事明预。又与盟同。《诗·小雅》不可与明。〈笺〉明，当为盟。又与孟同。《周礼·夏官·职方氏注》望诸明都也。《释文》明都，《禹贡》作孟猪。今依《书》读。又《前汉·地理志》广汉郡葭明。〈注〉师古曰：明音萌。又《韵补》叶谟郞切。《书·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辞·九歌》暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。又叶弥延切。《道藏歌》观见学仙客，蹊路放炎烟。阳光不复朗，阴精不复明。
窗窗：《午集下·穴字部》《唐韵》楚江切《集韵》《韵会》初江切。□与牕同。《说文》本作囱。在墙曰牖，在户曰囱。或作窗。《释名》窗，聪也。於外窥内为聪明也。《周礼·冬官考工记》四旁雨夹窗。〈注〉助户为明。亦作牕。又《集韵》《韵会》□麤丛切，音怱。通孔也，竈突也。《韵会》案集韵，麤丛切，类篇韵补俱同。或作□牕。《鲍昭·玩月诗》蛾眉蔽珠栊，玉钩隔销□。三五二八时，千里与君同。《陶潜诗》有酒有酒，间饮东牕。愿言怀人，舟车靡从。则□字合又於东韵收入。