景星庆云

景星庆云,比喻吉祥的征兆。庆云,五色云,祥瑞之云。

景星庆云

基本信息

成语拼音
jǐng xīng qìng yún
成语注音
ㄐㄧㄥˇ ㄒㄧㄥ ㄑㄧㄥˋ ㄧㄨㄣˊ
成语简拼
JXQY
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
景星慶雲

成语解析

成语解释

比喻吉祥的征兆。庆云,五色云,祥瑞之云。

成语用法

作宾语、定语;指吉祥的征兆

相关成语

近义词

景星麟凤、景星凤皇

成语接龙

1、景星庆云→云堦月地→地上天宫→宫邻金虎→虎据龙蟠→蟠屈缭纠→纠缠不清→清净无为→为法自弊→弊帚自珍→珍禽异兽→兽聚鸟散→散阵投巢→巢焚原燎→燎原烈火→火耕流种→种学绩文→文无点易→易如破竹→竹马之好→好大喜功→功成名遂→遂心如意→意望已过→过时黄花→花烛洞房→房谋杜断→断管残沈→沈着痛快→快意当前→前呼后拥→拥兵自固→固执己见→见机而作→作茧自缚→缚舌交唇→唇红齿白→白首相知→知名当世→世外桃源→源头活水→水中着盐→盐梅相成→成群集党→党邪陷正→正言直谏→谏尸谤屠→屠所牛羊→羊质虎皮→皮相之谈→谈古论今→今愁古恨→恨相知晚→晚生后学→学富五车→车怠马烦→烦言碎辞→辞尊居卑→卑辞重币→币重言甘→甘心情原→原原本本→本同末异→异口同音→音容宛在→在所不辞→辞不获命→命词遣意→意得志满→满园春色→色色俱全→全军覆灭→灭顶之灾→灾难深重→重操旧业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝周鼎→鼎成龙升

2、景星庆云→云朝雨暮→暮景桑榆→榆次之辱→辱国殄民→民和年稔→稔恶藏奸→奸掳烧杀→杀敌致果→果于自信→信口雌黄→黄粱美梦→梦中说梦→梦笔生花→花天酒地→地塌天荒→荒无人烟→烟花风月→月盈则食→食不暇饱→饱经忧患→患至呼天→天地诛戮→戮力一心→心回意转

3、景星庆云→云朝雨暮→暮色苍茫→茫无边际→际遇风云→云龙风虎→虎口拔牙→牙白口清→清天白日→日旰不食→食辨劳薪→薪尽火传→传道受业→业业矜矜→矜功伐善→善始善终→终其天年→年深岁久→久束湿薪→薪桂米珠→珠槃玉敦→敦世厉俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸

成语用法

成语示例

(1)有泰山北斗,景星庆云之语。清恽敬《答姚秋农书》

成语造句

(1)打开练习本,第二页赫然是“景星庆云”几个大字。

(2)朵儿写不出成语“景星庆云”的拼音。

(3)飞飞不会写成语“景星庆云”的最后一个字。

(4)易县后部中学的诺老师在黑板上写上了成语“景星庆云”。

(5)中华哥哥给颍汐和娜縻讲述了“景星庆云”的成语典故。

(6)接着他们发现,天空出现了少有的景星庆云之象。

(7)有泰山北斗,景星庆云之语。清恽敬《答姚秋农书》。

(8)唐公觉是奇异,步出天井;只见景星庆云,粲然于天;祥霞烁绕,瑞雾盘旋。

(9)康熙帝指出,他即位以来,从不许人说祯符瑞应,如同史册所载景星庆云麟凤芝草的祝贺,以及焚珠玉于殿前,天书降于承天等事。

(10)五兄梦中题孔子庙棂星门柱联有『泰山北斗,景星庆云』之语,敬意如此者,士之望、人之瑞,一代不过数人。见清·恽敬《答姚秋农书》。

出处典源

成语出处

明方孝孺《御书赞》:『惟天不言,以象示人,锡羡垂光,景星庆云。』

分字解释

庆云

庆云:[qìngyún] 五色云。古人以为祥瑞之气。俄而祥凤庆云。――唐·李朝威《柳毅传》。

景:jǐng 1、<名>日光。《归去来兮辞》:『景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。』《岳阳楼记》:『至若春和景明。』2、<名>景致;景色。《滕王阁序》:『访风景于崇阿。』3、<名>景物。李白《春夜宴从弟桃花园序》:『况阳春召我以烟景,大块假我以文章。』4、<形>大。《谏太宗十思疏》:『心百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。』yǐng<名>同『影』。阴影;影子。《过秦论》:『天下云集响应,赢粮而景从。』[景行] (1)大道。《诗经·小雅·车辖》:『高山仰止,景行止。』(2)仰慕。顏延之《直东宫答郑尚书》:『惜无丘园秀,景彼高松。』

星:xīng <名>星星。《荀子·天论》:『列星随旋,日月递炤。』[引] 天文。《报任安书》:『文史星历。』

庆:qìng 1、<动>庆贺;庆祝。《促织》:『大喜,笼归,举家庆贺。』2、<动>奖赏;赏赐。《韩非子·二柄》:『杀戮之谓刑,庆赏之谓德。』3、<名>幸福;吉祥。《周易·坤·文言》:『积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。』

云:yún 1、<动>说。《兰亭集序》:『古人云:「死生亦大矣。」』2、<动>有。《荀子·法行》:『其云益乎。』3、<代>如此;这样。《师说》:『士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。』4、<助>用于句首、句中、句末,无意义。《诗经·卷耳》:『云何吁矣』《左传·成公十二年》:『日云莫矣。』《核舟记》:『盖大苏泛赤壁云。』5、<名>话。《苏武传》:『勿复有云。』6、<名>云彩。《归去来兮辞》:『云无心以出岫。』7、<形>盛多的样子。《过秦论》:『天下云集响应。』[云云] (1)众多,又作『芸芸』。(2)如此如此。

景:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》居影切《集韵》《韵会》举影切,□音警。《说文》光也。《释文》景,境也。明所照处有境限也。又《尔雅·释诂》景,大也。《诗·小雅》以介景福。〈笺〉受大福也。又《诗·小雅》景行行止。〈笺〉景,明也。又《诗·小雅》景行。《朱传》大道也。又《博雅》景景,白也。《篇海》韶也。又像也,慕也,仰也。又《诗·鄘风》景山与京。〈传〉景山,大山。又山名。《诗·商颂》景员维河。《朱传》景,山名,商所都也。又衣也。《仪礼·士昏礼》妇乗[音chéng]以几,姆加景。〈注〉景之制如明衣,加之以为行道御尘,令衣鲜明也。景亦明也。又星名。《史记·天官书》天晴而见景星。景星者,德星也。又风名。《史记·律书》景风居南方。景者,言阳气道竟。又姓。景差,见《史记·屈原传》。又《广韵》《正韵》於丙切《集韵》於境切,□音影。物之阴影也。《诗·邶风》泛泛其景。〈疏〉泛泛然见其影之去往而不辨。《周礼·地官·大司徒》以土圭之灋测土深,正日景。《释文》景本或作影。《佩觽》形景为影,本乎稚川。又《韵补》叶举两切。《夏侯湛·抵疑》黎苗之乐函夏,若游形之招惠景。叶上响。

星:《辰集上·日字部》曐□皨《唐韵》《集韵》《韵会》桑经切《正韵》先青切,□音腥。《说文》万物之精,上为列星。从晶生声。一曰象形。从口。古口复注中,故与日同。《释名》星,散也,列位布散也。《书·尧典》历象日月星辰。〈传〉星,四方中星。又《洪范》五纪,四曰星辰。〈传〉二十八宿迭见,以叙节气。〈又〉庶民惟星,星有好风,星有好雨。〈传〉星,民象,箕星好风,毕星好雨。《史记·天官书》星者,金之散气。〈注〉五星五行之精,衆[音zhòng]星列布,体生於地,精成於天,列居错行,各有所属。在野象物,在朝象官,在人象事。《前汉·天文志》经星常宿中外官,凡百七十八名,积数七百八十三星,皆有州国官宫物类之象。《淮南子·天文训》日月之淫气精者为星辰。又星星,犹点点也。《谢灵运诗》星星白发垂。又草名。戴星、文星、流星,皆谷精草别名。《本草纲目》此草生谷田中,茎头小白花,点点如乱星。又姓。《广韵》《羊氏家传》曰:南阳太守羊续,娶济北星重女。

庆:《卯集上·心字部》《唐韵》丘竟切《集韵》《韵会》《正韵》丘正切,□卿去声。《说文》行贺人也。《周礼·春官·宗伯》以贺庆之礼,亲异姓之国。〈疏〉谓侯国有喜可贺,王使大夫以物庆贺之也。又《秋官·大行人》贺庆以赞诸侯之喜是也。又善也。《书·吕□》一人有庆。《正义》天子有善事也。《诗·大雅》则笃其庆。《毛传》善也。《正义》福庆为善事,故为善也。又休也。《礼·月令》行庆施惠。〈注〉庆谓休其善也。休,美也。又福也。《易·履卦》大有庆也。《诗·小雅》孝孙有庆。又赐也。《诗·小雅》是以有庆矣。〈笺〉谓有庆赐之荣也。又发语词。《扬雄·反离骚》庆天悴而丧荣。又州名。隋立庆州。又姓。《左传》齐庆封,晋庆郑。又《集韵》《韵会》□丘京切,音卿。《易·大畜五上两爻传》有庆也,道大行也。庆与行叶。又《睽卦四五两爻传》志行也,往有庆也。行与庆叶。《班固·白雉诗》容洁朗兮於淳精,发皓羽兮奋翘英。彰皇德兮侔周成,永延长兮膺天庆。庆与精英成叶,皆庚韵也。盖庆乃卿字去声,转平声即卿也。故卿云亦曰庆云。近昆山顾氏未达音韵,乃曰易经庆字俱读羌音,行字俱读杭音,此偏论也,不知易自有叶羌字者。未可弃庆字本声之卿音也。又叶虚羊切,音羌。亦福也。《易·坤卦》积善之家,必有余庆。叶下殃。《书·伊训》万邦惟庆。叶上祥。《诗·大雅》则笃其庆。叶下光又。《小雅》孝孙有庆。叶下强。从心从久。久者,行也。吉礼以鹿皮为贽,从鹿省,会意。

云:《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切,□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云,而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史,曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动,四时云下,而万物化。〈注〉云:运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云:旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣,其谁云之。〈注〉云:犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰:云者,有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰:朱也当御。三云:叔向不应。又云云:衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰,吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云:山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云:〈注〉云云:太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云:兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切,言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜,汝无复云。往追不及,来可待焉。考证:(《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。)谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。(《汲黯传》武帝曰,吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。)谨照原书改前汉汲黯传上曰,吾欲云云。