经久不衰

经久不衰,精神饱满的状态,身体健壮的外表。

经久不衰

基本信息

成语拼音
jīng jiǔ bù shuāi
成语简拼
JJBS
常用程度
生僻成语
成语繁体
經久不衰
成语英文
unfailing
成语法文
rester durable pour toujours

成语解析

成语解释

精神饱满的状态,身体健壮的外表。

成语用法

作谓语、定语;指持久

相关成语

近义词

经久不息

成语接龙

1、经久不衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠盖如云→云开雾释→释回增美→美女破舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁上君子→子孝父慈→慈眉善目→目瞪口僵→僵桃代李→李白桃红→红叶传情→情见乎言→言不尽意→意出望外→外方内圆→圆凿方枘→枘凿方圆→圆顶方趾→趾踵相接

2、经久不衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠冕堂皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔汝之交→交口称誉→誉不绝口→口似悬河→河梁携手→手急眼快→快人快语→语长心重→重床叠屋→屋乌推爱→爱国如家→家徒四壁→壁间蛇影→影影绰绰→绰约多姿→姿意妄为→为非作恶→恶叉白赖→赖有此耳

3、经久不衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠冕堂皇→皇天后土→土鸡瓦狗→狗追耗子→子子孙孙→孙庞斗智→智勇兼全→全无心肝→肝胆相照→照功行赏→赏罚分明→明赏不费→费力劳心→心照情交→交颈并头→头晕眼花→花香鸟语→语长心重→重理旧业→业精于勤→勤学苦练→练达老成

4、经久不衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠上履下→下学上达→达权通变→变躬迁席→席履丰厚→厚味腊毒→毒魔狠怪→怪诞诡奇→奇技淫巧→巧言偏辞→辞多受少→少年老成→成名成家→家贼难防→防心摄行→行踪无定→定倾扶危→危言竦论→论世知人→人心所向→向火乞儿→儿女姻亲

5、经久不衰→衰当益壮→壮气凌云→云兴霞蔚→蔚为大观→观形察色→色飞眉舞→舞榭歌楼→楼船箫鼓→鼓舌摇唇→唇竭齿寒→寒来暑往→往古来今→今雨新知→知荣守辱→辱身败名→名下无虚→虚嘴掠舌→舌尖口快→快犊破车→车殆马烦→烦言碎辞→辞严气正→正色敢言→言信行果

成语用法

成语示例

(1)…毁村庄摧毁历史也摧毁记忆,只有荒诞不经的传说经久不衰。泛滥的滋水河把村庄从河川一步一步推移到原坡根下…——当代·陈忠实《白鹿原》

(2)…谁还能算人吗?』…——当代·陈忠实《白鹿原》

成语造句

(1)草稿本的第三页赫然是“经久不衰”几个大字。

(2)非儿不会写成语“经久不衰”的最后一个字。

(3)君雅大哥哥给藜珏和霓甜讲述了“经久不衰”的历史典故

(4)龙川县附城二中的乐正老师在黑板上写上了成语“经久不衰”。

(5)年轻人的耐力经久不衰,能够适应长久的训练。

(6)小程写不出成语“经久不衰”的拼音。

(7)诚信是企业安身立命的可靠基础,是扩大影响的口碑广告,是经久不衰的活力源泉。

(8)两种非物质遗产能够经久不衰必然会有一定的联系,通过研究来证明奥林匹克精神与我国丰韵的儒家思想底蕴如何息息相通。

(9)苏联政策背后的民族主义和意识形态的这些经久不衰的动力,使西方大量辩论显得更加文不对题。

(10)全曲具有相当高的艺术性,雅俗共赏经久不衰。

(11)无论六十花甲,抑或十六芳龄,都有颗(向往奇迹)、经久不衰的孩童般的对未来的憧憬、生活之乐趣的心。

(12)工笔重彩画具有雅俗共赏的审美特征,千百年来众多的画家和喜爱者探索开拓着它,这是它经久不衰的重要原因之一。

(13)喜剧文学有她独特的魅力,经久不衰,为人们喜闻乐见,雅俗共赏

(14)在这个日新月异瞬息万变的年代,有一样东西是永恒不变经久不衰的,那就是--真情。

(15)朱先生常常有出奇之举,成为经久不衰流传的奇事轶闻。

(16)灾祸摧毁村庄摧毁历史也摧毁记忆,只有荒诞不经的传说经久不衰。

(17)我是一个精神享乐主义者,希望与这位活泼的新朋友相识而带来的喜悦能经久不衰。

(18)这当然只是一种传说,牢里人可能喜欢这个传说的宿命色彩,所以代代相传经久不衰。

(19)也没有多少经久不衰的思想价值,它在手中更像一件古旧器物,它的文化价值反成为第一位的了。

分字解释

经久

经久:[jīngjiǔ] (1)历时很久。经久不息。(2)耐久。经久耐用。

经:jīng 1、<名>织物的纵线,与『纬』相对。文同《织妇怨》:『皆言边幅好,自爱经纬密。』2、<名>经络;经脉。《庖丁解牛》:『技经肯綮之未尝,而况大畖乎?』3、<名>经典;经书。《师说》:『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一,以儒学经传著术为主,与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》:『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界;界线。《察传》:『是非之经,不可不分。』6、<动>上吊;缢。《史记·田单列传》:『经其颈于树枝。』7、<动>经过;经历。《归去来兮辞》:『既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》:『礼,经国家,定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》:『海内必以兄为经之人。』[经纪] (1)纲常;法度。(2)条理;秩序。(3)经营;料理。(4)买卖,贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。

久:jiǔ 1、<形>长久;久远。《孔雀东南飞》:『共事二三年,始尔未为久。』2、<动>持久。《商君书·战法》:『食不若者,勿与久。』[久德] 旧德。[久淫] 久留。屈原《招魂》:『归来兮,不可以久些。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

衰:shuāi 1、<形>衰微;衰弱。《石壕吏》:『老妪力虽衰,请从吏夜归。』2、<形>衰老。《触龙说赵太后》:『老臣贱息舒祺,最少,不肖,而臣衰,窃爱怜之。』3、<形>衰败;衰落。《陈情表》:『门衰祚薄,晚有儿息。』4、<形>衰亡。《伶官传序》:『盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉。』cuī 1、<动>减少。《回乡偶书》:『少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。』2、<名>古代丧服,用粗麻布制成披在胸前。《殽之战》:『子墨衰绖。』[衰红] 凋谢之花。

经:《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切,□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬,以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经,谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼,天之经也。〈注〉经者,道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经,度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经,谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经,法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者,以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内,以经二物。〈注〉夫治外,妇治内,各治其物。又《论语》自经於沟渎,而莫之知也。《何晏注》经,经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经,如雉之为也。又《广韵》古定切,音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经,径也。《释名》经,径也。如径路无所不通,可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史,清风窗户凉。日念子来游,子岂知我情。别离未为久,辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者,讹。

久:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》举有切《集韵》《韵会》已有切,□音九。暂之反也。《易·系辞》恒久也。《中庸》不息则久。〈注〉久,常於中也。《老子·道德经》天乃道,道乃久。又待也。《左传·昭二十四年》士伯曰:寡君以为盟主之故,是以久子。又《说文》久,从后灸之,象人两胫,后有距也。引周礼,久诸墙以观其桡。◎按今《考工记·庐人》作灸,诸墙以眡其桡。注灸,犹柱也。释文音救。又《仪礼·士丧礼》夏祝鬻余饭用二鬲,于西墙不羃用疏布久之。〈注〉久读为灸。〈疏〉灸,塞义,谓直用麤布盖鬲口为塞也。又《韵补》叶举里切,音几。《诗·邶风》何其久也,必有以也。久叶以。《小雅》来归自镐,我行永久。叶喜祉。《楚辞·招□》层冰峩峩,飞雪千里。归来归来,不可以久。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

衰:《申集下·衣字部》《唐韵》所危切《集韵》双隹切,□音□。小也,减也,杀也。《类篇》浸微也。《韵会》弱也,耗也。又《集韵》初危切,音夂。《玉篇》等衰也。《齐语》相地而衰征,则民不移。又《集韵》仓回切,音崔。《类篇》同縗[音cuī],丧服也。《礼·丧服小记》斩衰括发以麻,齐衰恶筓以终丧。又邑名。《晋语》公子济河,召令狐臼,衰、桑、泉皆降。〈注〉三者皆晋邑。又《集韵》蓑本字。《说文》草雨衣。秦谓之萆。《诗·小雅》何衰何笠。《石经》作蓑。又《韵补》所类切,音帨。《东方朔·七谏》驽骏亲而不分兮,服疲牛而骖[音cān]骥。年滔滔而日远兮,寿冉冉而愈衰。《说文》作□。《类篇》作□。