经帮纬国,经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。

经帮纬国,经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。

经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。
1、经帮纬国→国仇家恨→恨海难填→填街塞巷→巷尾街头→头没杯案→案堵如故→故作高深→深中隐厚→厚禄高官→官情纸薄→薄技在身→身单力薄→薄寒中人→人所共知→知白守黑→黑天半夜→夜光之璧→璧坐玑驰→驰名当世→世态人情→情投谊合→合胆同心→心活面软→软玉温香
2、经帮纬国→国耳忘家→家长礼短→短兵接战→战火纷飞→飞刍挽粟→粟红贯朽→朽木粪墙→墙花路草→草船借箭→箭穿雁嘴→嘴直心快→快犊破车→车在马前→前俯后仰→仰人鼻息→息迹静处→处之晏然→然荻读书→书香门户→户枢不朽→朽木难彫→彫虫篆刻→刻意经营→营私舞弊
3、经帮纬国→国富民安→安危与共→共枝别干→干卿底事→事无二成→成名成家→家常里短→短寿促命→命途多舛→舛讹百出→出其不备→备多力分→分文不取→取义成仁→仁同一视→视如陌路→路无拾遗→遗珥坠簪→簪蒿席草→草船借箭→箭在弦上→上智下愚→愚夫惷妇→妇人孺子
4、经帮纬国→国富民丰→丰草长林→林下高风→风华正茂→茂林修竹→竹篮打水→水米无交→交头互耳→耳目喉舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬谢不敏→敏而好学→学识渊博→博而不精→精明能干→干将莫邪→邪魔外道→道头知尾→尾大不掉→掉臂不顾→顾全大局
5、经帮纬国→国富民丰→丰功硕德→德高望重→重气狥名→名同实异→异名同实→实心实意→意马心猿→猿鹤虫沙→沙鸥翔集→集思广议→议论风发→发怒穿冠→冠上履下→下笔成章→章决句断→断烂朝报→报仇雪恨→恨之入骨→骨寒毛竖→竖子成名→名从主人→人以群分→分茅赐土
(1)成语经帮纬国的形成和名人有关。
(2)大勇写不出成语“经帮纬国”的拼音。
(3)练习本的第三页赫然是“经帮纬国”几个大字。
(4)毛毛不会写成语“经帮纬国”的最后一个字。
(5)濡皤哥哥给雪琪和贤祖讲解了“经帮纬国”的故事。
(6)织里镇漾西中学的钮祜禄老师在黑板上写上了成语“经帮纬国”。
经:jīng 1、<名>织物的纵线,与『纬』相对。文同《织妇怨》:『皆言边幅好,自爱经纬密。』2、<名>经络;经脉。《庖丁解牛》:『技经肯綮之未尝,而况大畖乎?』3、<名>经典;经书。《师说》:『六艺经传皆通习之。』《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经。』4、<名>我国古代图书四大类别之一,以儒学经传著术为主,与『史』、『子』、『集』相对。《复庵记》:『诸子及经史多所涉猎。』5、<名>分界;界线。《察传》:『是非之经,不可不分。』6、<动>上吊;缢。《史记·田单列传》:『经其颈于树枝。』7、<动>经过;经历。《归去来兮辞》:『既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。』8、<动>治理。《左传·隐公十一年》:『礼,经国家,定社稷。』[又] <动>合符常理。《杜十娘怒沉百宝箱》:『海内必以兄为经之人。』[经纪] (1)纲常;法度。(2)条理;秩序。(3)经营;料理。(4)买卖,贸易。[经年] 经过一整年或若干年。[经传] 儒家经典与前人对这些经典所作的解释的统称。
帮帮:1、bāng(1)帮助:孩子们帮队里干活儿。(2)指从事雇佣劳动:帮短工。2、bāng(帮儿)(1)物体两旁或周围的部郑和鞍铮恍锒淮铮淮舶铩#2)帮子:菜帮。3、bāng(1)群;伙;集团(多指为政治的或经济的目的而结成的)。如:搭帮;马帮;匪帮。(2)量词,用于人,是『群、伙』的意思:他带来了一帮小朋友。(3)帮会:青帮;洪帮。
纬纬:wěi 1、<名>织物上的横线。《文心雕龙·情采》:『经正而后纬成,理定而后辞畅。』[引] 道路以南北为经,东西方纬。《考工记·匠人》:『国中九经九纬。』2、<动>编织。《庄子·列御寇》:『河上有家贫恃纬萧而者。』3、<名>纬书,汉朝人附会儒家经典所作的书。4、<名>行星。『五纬』指金、木、水、火、土五大行星。
国国:guó 1、<名>国家。《察今》:『故治国无法则乱。』2、<名>周代诸侯国以及汉以后侯王的封地。《寡人之于国也》:『察邻国之政,无如寡人用心者。』3、<名>国都;京都。《殽之战》:『武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。』《岳阳楼记》:『则有去国怀乡,忧谗畏讥。』4、<名>地方;地域。《硕鼠》:『逝将去女,适彼乐国。』
经:《未集中·糸字部》坕《唐韵》《广韵》古灵切《集韵》《韵会》《正韵》坚灵切,□音泾。《说文》织也。《玉篇》经纬,以成缯帛也。《易·屯卦》君子以经纶。〈疏〉经,谓经纬。又《易·颐卦》拂经於丘。〈注〉经犹义也。又《书·酒诰》经德秉哲。〈传〉能常德持智。《左传·昭二十五年》夫礼,天之经也。〈注〉经者,道之常。又《诗·大雅》经之营之。〈传〉经,度之也。又《周礼·天官·冢宰》体国经野。〈注〉经,谓为之里。〈疏〉南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·天官·大宰》以经邦国。〈注〉经,法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又《礼·月令》毋失经纪。〈注〉谓天文进退度数。又《礼·经解疏》经解者,以其记六艺政敎之得失也。又《左传·昭二十五年》为夫妇外内,以经二物。〈注〉夫治外,妇治内,各治其物。又《论语》自经於沟渎,而莫之知也。《何晏注》经,经死於沟渎之中。《晋语》雉经於新城庙。《释名》屈颈闭气曰雉经,如雉之为也。又《广韵》古定切,音径。经纬也。又织也。又《离骚·王逸注》经,径也。《释名》经,径也。如径路无所不通,可常用也。又《韵补》叶居良切。《韩愈·此日足可惜诗》闭门读书史,清风窗户凉。日念子来游,子岂知我情。别离未为久,辛苦多所经。情音翔。《五经文字》作□者,讹。
帮帮:《寅集中·巾字部》《广韵》《正韵》博旁切《集韵》逋旁切,□音幇。《广韵》帮衣,治丝履。《集韵》治履边也。《六书故》帮,裨帖也。省作幇。凡事物旁取者皆曰帮。
纬纬:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》于贵切《正韵》于位切,□音胃。《说文》织横丝也。《释名》纬,围也。反覆围绕,以为经也。《左传·昭二十四年》嫠不恤其纬。〈注〉织者常苦纬少。《庄子·列御□》江上有家贫纬萧而食者。《音义》纬,织也。又《周礼·天官·冢宰体国经野疏》南北之道谓之经,东西之道谓之纬。又《周礼·春官·大宗伯日月星辰注》星谓五纬。〈疏〉五纬,即五星。言纬者,二十八宿随天左转为经,五星右旋为纬。又图纬。《司马贞·三皇本纪》图纬所载。又《集韵》羽鬼切,音伟。《博雅》束也。《夏小正》农纬厥耒。又《韵补》叶呼韦切。《刘向·九叹》庆忌囚于阱室兮,陈不占战而赴围。破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬。
国国:《丑集上·囗字部》(古文)囗囶圀□□《唐韵》古或切《集韵》骨或切,□觥入声。《说文》邦也。《周礼·夏官·量人》掌建国之法,以分国为九州。又《冬官·考工记》匠人营国,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市。《礼·王制》五国以为属,十国以为连,二十国以为卒,二百一十国以为州。《孟子》大国,地方百里,次国,地方七十里,小国,地方五十里。又《周礼·地官·掌节》山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。〈注〉山国多山者,土国平地也,泽国多水者。又灭人之国曰胜国。《左传注》胜国者,绝其社稷,有其土地也。又九州之外曰外国。亦曰绝国。《后汉·班超传》君侯在外国三十余年。〈又〉远处绝国。又两国相距曰敌国。《孟子》敌国不相征也。又外国来附者曰属国。《李陵·答苏武书》闻子之归位,不过典属国。〈注〉典,掌也。即掌属国之事者。又城郭国,行国。《宋程大昌备北边对》汉西域诸国,有城郭国,有行国。城郭国,筑城为守者,行国不立城,以马上为国也。又姓。《姓苑》太公之后。齐有国氏,世为上卿,宋有国卿。又囯,《正字通》俗国字。囻,同国,民国期间俗字。