恶有恶报，做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
基本信息
成语拼音
è yǒu è bào
成语简拼
EYEB
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
惡有惡報
火烧财主楼
成语英文
sow the wind and reap the whirlwind
成语法文
qui sème le vent récolte la tempête
成语俄文
за плáтят злом
恶有恶报
成语解析
成语解释
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
成语用法
作宾语、定语；用于劝诫
相关成语
近义词
积恶余殃、天道好还
反义词
善有善报
成语接龙
1、恶有恶报→报本反始→始终不易→易于反手→手到拈来→来之不易→易于反掌→掌上明珠→珠玉在侧→侧足而立→立马万言→言之凿凿→凿龟数策→策无遗算→算沙抟空→空谷传声→声动梁尘→尘羹涂饭→饭囊酒甕→甕里酰鸡→鸡肤鹤发→发奋蹈厉→厉世摩钝→钝学累功→功成身退→退如山移→移天换日→日月踰迈→迈古超今→今是昔非→非昔是今→今非昔比→比户可封→封豨修蛇→蛇毛马角→角立杰出→出谋献策→策名委质→质伛影曲→曲意承迎→迎头痛击→击钟鼎食→食饥息劳→劳心焦思→思归其雌→雌雄未决→决断如流→流言飞文→文武双全→全力以赴→赴死如归→归之若水→水性杨花→花阶柳市→市不二价→价值连城→城下之盟→盟山誓海→海中捞月→月缺难圆→圆孔方木→木落归本→本位主义→义结金兰→兰芷之室→室徒四壁→壁间蛇影→影影绰绰→绰绰有裕→裕民足国→国无二君→君子固穷→穷理尽性→性烈如火→火尽灰冷→冷水浇头→头没杯案→案剑瞋目→目送手挥→挥戈返日
2、恶有恶报→报冰公事→事倍功半→半文不白→白发相守→守身如玉→玉汝于成→成败兴废→废然而返→返观内照→照人肝胆→胆壮气粗→粗枝大叶→叶公好龙→龙鬼蛇神→神眉鬼道→道德文章→章决句断→断长补短→短衣匹马→马上墙头→头重脚轻→轻言软语→语短情长→长谈阔论
3、恶有恶报→报冰公事→事不师古→古圣先贤→贤身贵体→体贴入妙→妙手空空→空谷足音→音容宛在→在所不辞→辞微旨远→远虑深谋→谋道作舍→舍我其谁→谁是谁非→非愚则诬→诬良为盗→盗名暗世→世世代代→代马望北→北风之恋→恋恋难舍→舍身求法→法家拂士→士农工商
成语用法
成语示例
（1）善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。▼明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回
（2）…海老公道：『拜佛念经未必有用，不过善有善报，恶有恶报的话，总是对的。』顿了一顿，慢吞吞的道：『若是不…——当代·金庸《鹿鼎记》
（3）…停，满脸鲜血，睁大了双眼，神情可怖，说道：『恶有恶报，这奸贼终于死了。』跪倒在灵前，说道：『列位相公…——当代·金庸《鹿鼎记》
（4）…老有几句言语么？是那几句？古语道：善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。那天公算子，一个个记得明白…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（5）…剐的剐，斩的斩，干干净净。正是：善有善报，恶有恶报。若还不报，时辰未到。——明·冯梦龙《醒世恒言》
成语造句
（1）常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
（2）成语恶有恶报的结构和「一来一往」一样，都是ABAC形式。
（3）打开笔记本，第二页赫然是“恶有恶报”几个大字。
（4）蒙蒙不会写成语“恶有恶报”的最后一个字。
（5）睿睿写不出成语“恶有恶报”的拼音。
（6）它不是讲述善有善报，恶有恶报道理的欢乐故事。
（7）现在是是他们恶有恶报的时候了。
（8）雅宝大哥哥给善雁和舒潇讲述了“恶有恶报”的历史典故
（9）也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报，恶有恶报。
（10）油田第一中学的捷老师在黑板上写上了成语“恶有恶报”。
（11）在我的理念中：恶有恶报！所有的人都要对自己的行为负责！
（12）草稿本的封面上写着“善有善报，恶有恶报”几个大字。
（13）小寨初级中学的聂老师在黑板上写上了成语“善有善报，恶有恶报”。
（14）应琴叔叔给澜森和荷雪讲了“善有善报，恶有恶报”的历史故事。
（15）恶有恶报，善有善报。
（16）善有善果，恶有恶报。
（17）恶有恶报是谁都无法回避的。
（18）因为我主张善有善报，恶有恶报。
（19）而这就是每个人生活的写照：善有善报，恶有恶报。
分字解释
恶
恶：è 1、<形>罪恶；邪恶。与『善』相对。《谏太宗十思疏》：『惧谗邪则思正身以黜恶。』《<指南录>后序》：『不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。』2、<形>丑；丑陋。与『美』相对。《釆草药》：『未花时釆，则根色鲜泽；花过而釆，则根色黯恶。』3、<形>坏；不好。《论积贮疏》：『岁恶不人，请卖爵子。』《廉颇蔺相如列传》：『今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之。』4、<形>污秽。《五蠹》：『腥臊恶臭而伤害腹胃』《报刘一丈书》：『立厩中仆马之间，恶气袭衣裾』5、<形>险恶；凶险。《<指南录>后序》：『而境界危恶，层见错出，非人世所堪。』wù 1、<动>憎恶；讨厌；不喜欢。《鱼我所欲也》：『死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。』2、<名>耻辱；羞辱。《史记·平原君列传》：『此百世之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。』3、<动>嫉妒。《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』wū 1、<代>哪里；怎么。《齐桓晋文之事》：『以小易大，彼恶知之？』《满井游记》：『余之游将从此始，恶能无记？。』2、<叹>相当于『啊』、『唉』。《孟子·公孙丑上》：『恶！是何言也。』
有有：yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》：『有朋自远方来，不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》：『沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》：『有道之士，贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》：『礼生于有而废于无。』5、<名>收获；出产的东西。《捕蛇者说》：『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助，失道寡助》：『故君子有不战，战则必胜。』7、<助>用在动词前，以助语气。《少年中国说》：『干将发硎，有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』，表示进一层。《劝学》：『虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。』2、<连>通『又』，用于整数与零数之间。《陈情表》：『臣密今年四十有四。』[有间] （1）时间很短；一会儿。（2）有缝隙。（3）有仇怨；有矛盾。[有司] 古代设官分职，各有专司，做具体工作。后泛指官吏。
报报：bào 1、<动>断狱，判决罪人。《韩非子·五蠹》：『闻死刑之报，君为流涕。』2、<动>报恩；报答。《陈情表》：『尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。』3、<动>报仇；报怨。《荆轲刺秦王》：『然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。』4、<动>答复；回信。《廉颇蔺相如列传》：『计未定，求人可使报秦者。』《西门豹治邺》：『烦大巫妪为入报河伯。』5、<动>到……去，前往。《孔雀东南飞》：『卿但暂还家，吾今且报府。』
恶
恶：《卯集上·心字部》（古文）亚《唐韵》乌各切《集韵》《韵会》遏鄂切《正韵》遏各切，□音垩。《广韵》不善也。从心亚声。《通论》有心而恶谓之恶，无心而恶谓之过。又丑陋也。《书·洪范》六极，五曰恶。〈传〉丑陋也。《五行传》貌不恭之罚也。又瑕也。《周礼·冬官考工记筑氏》敝尽而无恶。〈注〉虽至敝尽，无瑕恶也。又粗也。《史记·项羽本纪》以恶食食项王使者。谓粗饭也。又年凶曰岁恶。又器物不良曰苦恶。又粪秽也。《前汉·昌邑王传》如是青蝇恶矣。《师古曰》恶即矢也。越王句践为吴王尝恶。又多所不可曰性恶。《后汉·华陀传》为人性恶难得意。又《广韵》乌路切《集韵》《韵会》《正韵》乌故切，□污去声。憎也，疾也。《左传·隐三年》周郑交恶。〈注〉两相疾恶也。又忌也。《礼·王制》奉讳恶。〈注〉奉谓进也，讳谓先生之名，恶谓子卯忌日，谓奉进於王，以所讳所恶也。又耻也。《孟子》羞恶之心。又《广韵》哀都切《集韵》《正韵》汪胡切《韵会》汪乌切，□音污。安也，何也。《论语》恶乎成名。《孟子》居恶在。又叹辞。《孟子》恶，是何言也。又与滹同。《礼·礼器》晋人将有事于河，必先有事于恶池。《古今字考》恶同滹，池同沱，即滹沱河也。古但作亚，加心作恶。加言作□，□转注。因各转声成亚，恶，□三文。《集韵》□即恶也。
有有：《辰集上·月字部》（古文）《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切，□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰：日月有食之。从月又声。《九经字样》有，从月。从冃，伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有，九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也，得也，取也，质也，寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有，又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡，子虚乌有。寄言淫丽，托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨，期尽所有。三酒既醇，五齐惟醹。
报报：《丑集中·土字部》《唐韵》博耗切《集韵》《韵会》博号切，□保去声。复也，酬也，答也。《诗·郑风》投我以木瓜，报之以琼琚。《礼·郊特牲》报本反始。〈注〉谢其恩之谓报，归其功之谓反。《史记·范睢传》睚睚之怨必报。又告也。《前汉·吴王传》无文书，口报。《天宝遗事》新进士及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。又犹合也。《礼·丧服小记》下殇小功带澡麻，不绝本，诎而反以报之。又论囚曰报。《前汉·张汤传》爰书论讯鞫报。又下婬上曰报。《左传·宣三年》郑文公报郑子之妃曰□嬀。〈注〉郑子，文公叔父子仪也。《汉律》婬季父之妻曰报。又与赴通。《礼·丧服小记》报葬者报虞。〈注〉报，读为赴，急疾之义。虞以安神，不可缓也。本作□。