进退裕如,指前进和后退均从容不费力。

进退裕如,指前进和后退均从容不费力。

指前进和后退均从容不费力。
作谓语、宾语;指进退自如
进退无途
1、进退裕如→如有所失→失张失致→致之度外→外强中干→干啼湿哭→哭笑不得→得失在人→人才难得→得不酬失→失魂落魄→魄荡魂摇→摇唇鼓舌→舌端月旦→旦夕之间→间不容砺→砺带河山→山寒水冷→冷言热语→语重情深→深图远算→算无遗策→策名委质→质非文是→是非分明→明见万里→里通外国→国家栋梁→梁上君子→子子孙孙→孙庞斗智→智藏瘝在→在天之灵→灵蛇之珠→珠圆玉洁→洁身自爱→爱口识羞→羞恼成怒→怒目切齿→齿牙为祸→祸福同门→门阶户席→席上之珍→珍禽奇兽→兽穷则啮→啮雪餐毡→毡上拖毛→毛骨竦然→然荻读书→书声琅琅→琅琅上口→口是心苗→苗而不秀→秀外慧中→中心摇摇→摇头摆尾→尾生抱柱→柱小倾大→大放厥辞→辞巧理拙→拙贝罗香→香象絶流→流芳千古→古色古香→香药脆梅→梅妻鹤子→子虚乌有→有声无实→实至名归→归十归一→一笔勾销→销毁骨立→立马追驹→驹光过隙→隙穴之窥→窥间伺隙→隙大墙坏→坏植散群→群鸿戏海→海誓山盟
2、进退裕如→如堕烟海→海阔天空→空腹便便→便辞巧说→说是弄非→非常之谋→谋听计行→行有余力→力钧势敌→敌不可假→假虎张威→威凤一羽→羽翮飞肉→肉飞眉舞→舞笔弄文→文星高照→照萤映雪→雪窗萤火→火上加油→油头滑脸→脸黄肌瘦→瘦骨零丁→丁一确二→二仙传道
3、进退裕如→如虎傅翼→翼翼小心→心高气傲→傲霜斗雪→雪月风花→花遮柳隐→隐约其词→词不逮理→理冤摘伏→伏低做小→小家子气→气得志满→满舌生花→花朝月夜→夜深人静→静言庸违→违利赴名→名公钜卿→卿卿我我→我武惟扬→扬幡招魂→魂不赴体→体无完皮→皮破肉烂
(1)而荫昌职在巡视,进退裕如,仍可旧治部事。▼《辛亥革命·清吏条陈》
(1)本子的封面上写着“进退裕如”几个大字。
(2)慧慧写不出成语“进退裕如”的拼音。
(3)桥盟乡初级中学的笃老师在黑板上写上了成语“进退裕如”。
(4)小鲁不会写成语“进退裕如”的最后一个字。
(5)元魁叔叔给大蔺和丹花介绍了“进退裕如”的成语故事。
(6)这几点令他在遇到危险时,可逃可守,进退裕如。
(7)头尖的鹰船先行,它行驶敏捷,进退裕如;沙船随进,战。
(8)常人玩了只会头破血流的举动,死灵们却进退裕如,轻松自在。
(9)明朝在江浙一带作战时往往使用两头尖的鹰船先行,它行驶敏捷,进退裕如;沙船随进,战无不胜。
(10)听得父亲说完,便在场中走了一个招式,细步纤腰如风摆杨柳,进退裕如,似舟行水上,内行人一看便知,轻功非凡。
宋·陈鹄《耆旧续闻》第三卷:『如乘骏马,进退裕如,不须鞭勒,无不当人意。』
进退:[jìntuì] (1)前进和后退。进退不由。――宋·文天祥《指南录后序》;进退无颜仪。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》;进退坐作之方。――宋·苏轼《教战守》;进退维谷。(2)该进则进,该退则退,指言行适度。不知进退。
裕如裕如:[yùrú] (1)形容从容不费力。应付裕如。(2)丰足有余。
进进:jìn 1、<动>前进;向前移动。《涉江》:『船容与而不进兮,淹回水而疑滞。』2、<动>出仕;做官。《陈情表》:『臣之进退,实为狼狈。』《岳阳楼记》:『是进亦忧,退亦忧。』3、<动>进献;进呈。《促织》:『翼日进宰,宰见其小。』4、<动>进谏;劝谏。《邹忌讽齐王纳谏》:『时时而间进。』5、<动>举荐;推荐。《史记·孙子吴起列传》:『于是忌进孙子于威王。』6、<动>愈;超过。《庖丁解牛》:『臣之所好者,道也,进乎技矣。』7、<动>进来;进入。《灌园叟晚逢仙女》:『缉捕使臣已将秋公解进。』8、<名>指前后有几排房屋的大宅院中的一排房屋。《范进中举》:『就在东门大街上,三进三间。』[进学] (1)使学业有进步。(2)科举制指童生经岁试录取进县学
退退:tuì 1、<动>后退;退却。《冯婉贞》:『攻一时,敌退。』2、<动>退回;返回。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』3、<动>离开朝廷;不再任职。《陈情表》:『臣之进退,实为狼狈。』4、<动>退下;离去。《葫芦僧判断葫芦案》:『令从人退去,只留这门子一人伏侍。』5、<动>衰退;减退。《芙蕖》:『避暑而暑为之退。』6、<动>谦让。《柳毅传》:『毅撝退辞谢,俯仰唯唯。』
裕裕:yù 1、<形>富饶;富足。《荀子·富国》:『足国之道,节用裕民。』2、<形>宽;宽宏。贾谊《新书·道术》:『包众容物谓之裕。』
如如:rú 1、<动>往;到……去。《涉江》:『入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如。』2、<动>依照;遵从。《中山狼传》:『先生如其指,内狼于囊。』3、<动>顺;符合。《赤壁之战》:『邂逅不如意,便还就孤。』4、<动>像;如同。《两小儿辩日》:『日初出大如车盖。』5、<动>及;比得上。《得道多助,失道寡助》:『天时不如地利。』6、<动>用于短语『如……何』中,表示『对待……怎么办』、『把……怎么办』。《愚公移山》:『如太行、王屋何?』7、<副>不如;应该。《子鱼论战》:『若爱重伤,则如勿伤。』8、<连>如果;假如。《芙蓉楼送辛渐》:『洛阳亲友如相问。』9、<连>或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『安见方六七十,如五六十,而非邦也者?』10、<连>至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『如其礼乐,以俟君子。』11、词缀。用于形容词后,表示『……的样子』,也可不译。韩愈《答李翊书》:『仁义之人,其言蔼如也。』
进:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□即刃切,音晋。《说文》登也。《玉篇》升也。《广韵》前也。《礼·曲礼》遭先生于道,趋而进。《表记》君子三揖而进。〈注〉人之相见,三揖三让,以升賔阶。《书·盘庚》乃登进厥民。〈疏〉延之使前而告之也。又《正韵》荐也。《礼·儒行》推贤而进达之。又《正韵》效也。《礼·乐记》礼减而进,以进为文。〈注〉自勉强也。《易·乾卦》君子进德修业,欲及时也。又近也。《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。盖引而进之也。又进士。《礼·王制》大乐正论造士之秀者,以告于王,而升诸司马,曰进士。〈注〉进士,可进而受爵禄也。又特进。《后汉·和帝纪》赐诸侯王公将军特进。〈注〉诸侯功德优盛,朝廷所敬异者赐位特进。又与餕同。《礼·祭统》百官进彻之。〈注〉进同餕。又《字汇补》与尽同。《列子·黄帝篇》竭聪明,进智力。又通作荐。《列子·汤问篇》穆王荐之,张注荐当作进。又《集韵》徐刃切《正韵》齐进切。□与赆同。会礼也。《前汉·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰:进本作赆,声转为进。又叶资辛切,音津。《扬子·太□经》阳引而进,物出溱溱。考证:(《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□郎刃切,音晋。)谨照原文郎改即。(《列子·汤问篇》王荐而问之。〈注〉荐,犹进也。)谨照原文改穆王荐之,张注荐当作进。(《史记·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰,进,本作赆,声转为进。)谨按所引系前汉书注,则正文亦当引前汉书。史记改前汉。
退退:《酉集下·辵字部》《集韵》《韵会》《正韵》□吐内切,推去声。《玉篇》郤也。《礼·表记》君子三揖而进,一辞而退,以远乱也。《左传·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德经》功成名遂身退,天之道也。又逊让也。《礼·曲礼》君子恭敬撙节退让以明礼。《后汉·钟皓传》好学慕古,有退让风。又进退人才,犹言用舍也。《礼·檀弓》君子进人以礼,退人以礼。又返也。《屈原·离骚》退将复修吾初服。《前汉·董仲舒传》临渊羡鱼,不如退而结纲。临政愿治,不如退而更化。又如柔貌。《礼·檀弓》其中退然如不胜衣。又《正字通》吐困切。与褪同。《王建诗》粉光深紫腻,肉色退红娇。〈注〉浅红也。又□。
裕裕:《申集下·衣字部》《唐韵》羊戍切《集韵》《韵会》兪戍切,□音谕。《说文》衣物饶也。《易·晋卦》有孚,裕,无咎。又宽也。《晋康诰》裕乃以民宁。〈注〉行宽政乃以民安。又缓也。《周语》享祀时至,而布施优裕也。又《韵补》叶余救切,音狖。《陆机诗》笃生我后,克明克秀。茂德渊冲,天姿玉裕。《广韵》亦作□。
如如:《丑集下·女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切,□音鴽。《说文》从随也。一曰若也,同也。《书·舜典》如五器,如岱礼,如初,又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金,晏如也。又往也,至也。公如棠,如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地,纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方,还释兵凉如。又肥如,古国名,在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕,燕封于此。又姓。如罗氏,攺为如氏,见《统谱》。又本觉为如,今觉为来,见《道院集》。又真如,有变易性相,如如常住不迁,□见《禅灯录》。又□如,兽名。瞿如,鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传,星陨如雨。〈注〉如,而也,星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切,□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮,愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切,音那。亦若也。